属天的奥秘1298节

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### 属天的奥秘 第1298节

#### （一滴水译，2018-2022）

1298.“他们就拿砖当石头”表他们用虚假代替真理。这从“砖”和“石头”的含义清楚可知，刚才已说明，“砖”表虚假；从广义上说，“石头”表真理，如前所述（643节）。“石头”之所以表真理，是因为上古之人用石头来定边界，举起石头是证明某物的确如此，也就是说，它是真理。这一点还可从雅各立为柱子的石头（创世记28:22；35:14）、拉班和雅各之间所立的石柱（创世记31:46，47，52）、流便人、迦得人和玛拿西半支派的人在约旦河附近作为证坛所筑的祭坛（约书亚记22:10，28，34）清楚看出来。所以，在圣言中，“石头”表真理，以致不仅祭坛上的石头，就连亚伦以弗得肩上和决断胸牌中的宝石都表示爱的神性真理。
至于祭坛，当在祭坛上进行祭祀时，祭坛一般表示对主的代表性敬拜。然而，“石头”本身代表这敬拜的神性真理。因此，经上才会命令用没有凿过的全石建祭坛，在石头上不可动铁器（申命记27:5-7；约书亚记8:31）。原因在于，凿过的石头和动过铁器的石头表人造物，因而表敬拜中的编造物。也就是说，它们表源于自我或人自己的心思意念之物，这会亵渎敬拜，如出埃及记（20:25）所清楚论述的。由于同样的原因，在神殿的石头上也不可动铁器（列王记上6:7）。
镶嵌在亚伦以弗得肩上和决断胸牌中的宝石同样表神性真理，这在前面已说明（114节）。这一点还清楚可见于以赛亚书：
看哪，我必以红宝石安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；又以红玉造你的太阳（窗户），以宝石造你的城门，以可爱的石头造你四围的边界。你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。（以赛亚书54:11-13）
此处所提及的“石头”表神性真理，这就是为何经上说“你的儿女都要受耶和华的教训”的原因。这也是为何启示录（21:19，20）上说圣城耶路撒冷城墙的根基是用各样宝石修饰的，还提到这些宝石名称的原因。“圣城耶路撒冷”表主在天上和地上的国，这国的根基就是神性真理。神性真理同样以写有律法条例或十诫的石版来表示，所以它们用石头制成，或有石头的底座（对此，参看出埃及记24:12；31:18；34:1；申命记5:22；10:1），因为十诫本身无非是信之真理。
由于在古时，石头表真理，后来开始在柱子、祭坛上和神殿中敬拜，柱子、祭坛和神殿也表神性真理，故主还被称为“磐石”。摩西书：
这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。（创世记49:24）
以赛亚书：
主耶和华说，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的房角石，是稳固根基，宝贵的石头。（以赛亚书28:16）
诗篇：
匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。（诗篇118:22）
砸碎尼布甲尼撒大像的“非人手凿出来的石头”（但以理书2:34-35，45）也具有同样的含义。
“石头”表真理，这一点也明显可见于以赛亚书：
所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪过得除掉的果效，全在乎此，就是他叫祭坛上所有的石头变为打碎的灰石。（以赛亚书27:9）
“祭坛上的石头”表被驱散的敬拜真理。同一先知书：
预备百姓的路；修筑，修筑大道，捡去石头。（以赛亚书62:10）
“路”和“石头”表真理。耶利米书：
你这行毁灭的山哪，我与你反对。我必将你从山岩滚下去，使你成为烧毁的山。他们必不从你那里取石头为房角石，也不取石头为根基石。（耶利米书51:25，26）
这论及巴别。“烧毁的山”是指我欲。“他们必不从它那里取石头”表那里没有真理。

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