属天的奥秘6075节

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### 属天的奥秘 第6075节

#### （一滴水译，2018-2022）

6075.“我们和我们的祖宗一样”表自古时就是如此。这从“祖宗”的含义清楚可知，“祖宗”是指那些属于古代教会的人（参看6050节）。在圣言中，有许多经文提到犹太人和以色列人，并以称赞的口吻提到他们的祖宗。那些拘守字义的人只是将这些经文中的“祖宗或列祖”理解为亚伯拉罕、以撒、雅各，以及雅各的儿子们。但就内义而言，“祖宗或列祖”在正面意义上不是指这些族长，而是指那些属于大洪水前的上古教会之人，和那些属于大洪水后的古教会之人。这两个教会的成员被称为“祖宗或列祖”，是因为教会就是从他们那里传下来的，教会的事物也源于他们。
在摩西五经中，“祖宗或列祖”是指那些属于古代教会的人：
耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，在他们之后拣选了他们的种。（申命记10:15）
又：
你当追想亘古之日，思念代代之年。至高者将地业赐给列族，将世人分开，就照以色列人的数目，立定万民的疆界。但耶书仑渐渐肥胖，便离弃神，他们献祭给鬼魔，乃是近来新兴的神，是你列祖所不畏惧的。（申命记32:7，8，15，17）
这段经文出现在摩西的先知之歌中，其中7-15节论述了古教会，15-44节论述了雅各的后代。“亘古之日”表示大洪水之前的上古教会的状态；“代代之年”表示大洪水之后的古教会的状态；“至高者所赐给列族的地业”表示其良善的状态；“至高者将世人分开，就照以色列人的数目，立定万民的疆界”表示其真理的状态。这个“数目”，即“十二”表示整体上的一切信之真理（参看577，2089，2129，2130，3272，3858，3913节）。由此明显可知“列祖“表示那些属于古代教会的人。在以下经文中同样如此，以赛亚书：
我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧。（以赛亚书64:11）
耶利米书：
你的父亲岂不是也吃、也喝，也施行公平和公义吗？那时他得了福乐。（耶利米书22:15）
又：
他们得罪那作公义居所的耶和华，就是他们列祖所仰望的耶和华。（耶利米书50:7）
诗篇：
神啊，你在古日，我们列祖的日子所行的事，我们亲耳听见了；我们的列祖也给我们述说过。（诗篇44:1）
“列祖”在但以理书（11:24，37，38）具有相同的含义。在这些经文中，“列祖”表示那些属于古代教会的人，这一事实在字义中看不到，只能从内义看出来；就内义而言，所论述的主题是教会及其良善与真理。此外，教会本身因是天上的婚姻，就是良善与真理的婚姻，故在圣言中，就良善而言被称为“父”，就真理而言被称为“母”（3703，5581节）。

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