属天的奥秘414节

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### 属天的奥秘 第414节

#### （一滴水译，2018-2022）

414.“住帐棚”表爱的神圣事物，这一点从圣言中“帐棚”的含义明显可知。如：“耶和华啊，谁能寄居你的帐棚？谁能住在你的圣山？就是步履正直、行为公义、心诚言实的人。”（诗篇15:1-2）“居帐棚”或“住圣山”用来描述爱的神圣事物，即步履正直，行为公义。
再如：“他们的量绳通遍天下，他们的言语传到地极。神在他们中间为太阳安设帐棚。”（诗篇19:4）“太阳”表爱。
再如：“我要永远住在你的帐棚里，我要投靠在你翅膀的遮蔽下。”（诗篇61:4）“帐棚”表属天之物，“你翅膀的遮蔽”表源自属天的属灵事物。
“必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐棚中施行审判，寻求公平，速行公义。”（以赛亚书16:5）在此，“帐棚”也表爱的神圣事物，这一点可通过“寻求公平”和“速行公义”看出来。又如：“你要看锡安，我们守圣节的城，你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕。”（以赛亚书33:20）这说的是属天的耶路撒冷。
“耶和华如此说：我必使雅各被掳去的帐棚归回，也必顾惜他的住处。城必在废墟上重建。”（耶利米书30:18）“被掳去的帐棚”表属天事物的荒废，也就是爱的神圣事物的荒废。
“到那日，我必建立大卫倒塌的帐棚，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。”（阿摩司书9:11）
“全地荒废，我的帐棚忽然毁坏，我的幔子顷刻破裂。”（耶利米书4:20）
“我的帐棚毁坏，我的绳索折断。我的儿女离我出去，没有了。无人再支搭我的帐棚，挂起我的幔子。”（耶利米书10:20）“帐棚”表属天事物，“幔子”与“绳索”表源自属天事物的属灵之物。
“他们的帐棚和羊群，都要夺去，将幔子和一切器皿，并骆驼，为自己掠去。”（耶利米书49:29）这说的是阿拉伯和东方众子，他们代表那些拥有属天或神圣事物之人。
“在锡安百姓的帐棚上，倒出主的忿怒象火一样。”（耶利米哀歌2:4）这说的是信的属天或神圣事物的荒废。
“帐棚”在圣言中表爱的属天或神圣的事物，原因在于，古人在自己的帐棚里举行神圣的敬拜仪式。但当他们因亵渎敬拜而开始玷污帐棚后，就建造了会幕，后来又建神殿，所以，帐棚代表了随后先由会幕、后由神殿所象征的一切。由于同样的原因，圣洁之人被称为主的“帐棚”、“会幕”、“神殿”。“帐棚”、“会幕”、“神殿”是一个意思，这一点从诗篇明显可知：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的家中，瞻仰祂的美，每天清晨在祂的殿中求问。因为在我遭难的日子，祂必把我藏在祂的帐棚，把我隐藏在祂帐棚的隐密处，又把我高举在磐石上。现在，我可以抬起头来，高过我四周的仇敌；我要在祂的帐棚里，献上欢呼的祭。”（诗篇27:4-6）
在至高义上，主就其人性本质而言，就是“帐棚”、“会幕”和“神殿”。每个属天之人以及每个属天和神圣的教会同样如此称呼。由于主衷爱上古教会胜过后来的教会，也由于上古之人以各自家族的形式单独居住，在各自帐棚中举行神圣的敬拜，所以帐棚比被玷污的神殿更神圣。为表纪念，就创立了住棚节，当收了地里的出产后，在节日期间，他们被吩咐住在帐棚中，像上古之人那样（利未记23:39-44；申命记16:13；何西阿书12:9）。

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