《真实的基督教》771节

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### 《真实的基督教》 第771节

#### （一滴水译，2017）

771．圣经一章说明了，圣言字义通过表象和对应写成，因此它的每一个细节皆包含灵义，真理居于灵义，处在自己的光中，而字义处于阴影。所以，为防止新教会的人象旧教会的人那样，迷失在使圣言字义模糊不清的阴影中，尤其关于天堂和地狱，人死后的生活，以及主的这次来临，主乐意打开我的灵眼，从而将我引入灵界。我蒙允许与灵和天人、亲朋好友，甚至结束尘世课程的国王和王子交谈，还见识了天堂的壮观和地狱的悲惨，因而得知，死后，人并非在地球的某个角落，也非又聋又瞎地在太空或空气中四处徘徊，而是作为拥有实质身体的人而生活，倘若受到祝福，则处于更完美的状态，胜过先前以物质身体生活时的状态。所以，为了防止人们在错误观念上陷得更深，这些观念涉及可见之天和可居之地的毁灭，以及灵界（由于这种无知，自然主义，连同无神论，在学者当中已开始扎根于内在理性心智，并象肉体的坏疽一样，传播得越来越广泛，甚至延伸到控制言语的外在心智），主吩咐我叫世人知道我耳闻目睹的各种事，包括天堂和地狱，最后审判，对启示录的解读，启示录的经文涉及主来、先前的天和新天，以及圣城耶路撒冷。对于这些主题，倘若阅读并理解了我的相关书籍，谁都会明白主来、新天和新耶路撒冷是什么意思。

#### 真实的基督教 #771 （火能翻译，2015）

771. 圣经一章说明了, 圣言字义通过表象和对应写成, 因此它的每一个细节皆包含灵义, 真理居于灵义, 处在自己的光中, 而字义处于阴影。 所以, 为防止新教会的人象旧教会的人那样, 迷失在使圣言字义模糊不清的阴影中, 尤其关于天堂和地狱, 人死后的生活, 以及主的这次来临, 主乐意打开我的灵眼, 从而将我引入灵界。 我蒙允许与灵和天人, 亲朋好友, 甚至结束尘世课程的国王和王子交谈, 还见识了天堂的壮观和地狱的悲惨, 因而得知, 死后, 人并非在地球的某个角落, 也非又聋又瞎地在太空或空气中四处徘徊, 而是作为拥有实质身体的人而生活, 倘若受到祝福, 则处于更完美的状态, 胜过先前以物质身体生活时的状态。 所以, 为了防止人们在错误观念上陷得更深, 这些观念涉及可见之天和可居之地的毁灭, 以及灵界 (由于这种无知, 自然主义, 连同无神论, 在学者当中已开始扎根于内在理性心智, 并象肉体的坏疽一样, 传播得越来越广泛, 甚至延伸到控制言语的外在心智), 主吩咐我叫世人知道我耳闻目睹的各种事, 包括天堂和地狱, 最后审判, 对启示录的解读, 启示录的经文涉及主来, 先前的天和新天, 以及圣城耶路撒冷。 对于这些主题, 倘若阅读并理解了我的相关书籍, 谁都会明白主来, 新天和新耶路撒冷是什么意思。

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