《婚姻之爱》408节

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### 《婚姻之爱》 第408节

#### （一滴水译，2019）

408、⒄对属灵夫妻来说，这爱发自于内，或发自于在先之物；而对属世夫妻来说，这爱发自于外，或发自于在后之物。出于在内在或在先之物思考并得出结论，就是出于通向结果的目的和原因思考并得出结论；而出于在外或在后之物思考并得出结论就是出于通向原因和目的的结果思考并得出结论。后一个过程违背次序，而前一个过程符合次序。因为出于目的和原因思考并得出结论就是出于在心智高层区域中清楚可见并通向心智低层区域中的结果的良善与真理思考并得出结论。人类理性本身的性质自创造时就是这样。但出于结果思考并得出结论就是出于心智的低层区域，就是充斥身体感官印象及其表象和谬误的地方猜测原因和目的。这本身无非是确认虚假和贪欲，并且确认后就把它们当作智慧之真理和对其爱之良善来看待和相信。对婴儿和孩子的爱在属灵父母和属世父母身上的情形差不多也是这样。属灵父母出于在先之物，也就是以正确的次序来爱孩子；而属世父母则出于在后之物，也就是以错误的次序来爱孩子。引证这一点只是为了证明前一点。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

408、（17）精神性的配偶中这种爱是发自内在并源于预先存在的原因，而在自然性的配偶中这种爱则是发自于外在并源于其结果的。

从内在或前提条件进行思考是从开始到条件到结果的发展，而从外在或结果进行思考则是从结果到条件再到开始的发展。后者是与规律相反的，而前者却符合规律，因为从开始和条件进行思考是从善和真理即头脑的高层发展到结果——这是从创世以来的人的理性发展的顺序。而从结果去思索则是从头脑的低层开始，基于躯体的感觉，表现和错误印象，而猜出条件和起始情况，这就是谬误，并将其视为真理。

在精神的父母和自然的父母中对年幼和年长的孩子的爱是相似的。精神性的父母基于前在条件，进而是遵循秩序的，而自然的父母却因为结果而爱他们，这是与秩序相反的。

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