《婚姻之爱》161节

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### 《婚姻之爱》 第161节

#### （一滴水译，2019）

161、⑸妻子照她的爱将这种联结赋予男人，这男人则照他的智慧接受它。妻子赋予爱、因而赋予联结在她的丈夫里面，这个观念如今向男人隐藏。事实上，妻子们普遍否认它。原因在于，她们说服男人相信，唯独男人去爱，而她们自己接受这爱；或男人是爱的形式，而她们自己是顺从的形式。当丈夫信以为真时，妻子心里甚至沾沾自喜。妻子说服丈夫相信这一点的原因有很多，全都与妻子们小心谨慎的天性有关（对此，容后再述，尤其有关夫妻冷淡、分居和离婚的原因那一章，即第11章）。之所以说正是妻子赋予或注入爱在丈夫里面，是因为男人里面没有一丁点婚姻之爱，甚至没有一丁点两性情爱，这爱只在妻子和女人里面。在灵界，这一事实活生生地被展示给我。
有一次在灵界谈论这个话题时，被妻子说服的男人们坚持认为是他们在爱，而不是他们的妻子，他们的妻子只是从他们那里接受爱。为解决关于这个奥秘的争论，所有女人，包括妻子们，都从男人那里被撤走了，同时她们当中的两性情爱的气场也被清除了。当这一切被清除后，男人们陷入一种完全陌生并且未曾经历过的状态；他们对此怨声载道。就在他们处于这种状态时，女人们被带回来了，妻子们也被带到她们的丈夫面前。女人和妻子们都对他们柔情细语，但男人们对她们的甜言蜜语反应冷淡，并转过身去，彼此说:“这一切是什么？这些女人是什么东西？”当其中一些女人说自己是他们的妻子时，他们回应说:“妻子是什么东西？我们不认识你们。”然而，当妻子们因其丈夫的冷漠无情开始感觉受到伤害，有的甚至开始抽泣时，原先从男人那里被取走的对女性之爱和婚姻之爱的气场便恢复了；然后男人们立刻回到先前的状态；热爱婚姻者和热爱女性者都回到各自的状态。这样男人们就确信，没有一丁点婚姻之爱，甚至没有一丁点两性情爱居于男人中间，这爱只在妻子和女人当中。然而，此事过后，妻子们出于自己的谨慎，又诱使男人们相信爱居于他们当中，并且它的某些火花能从他们传到妻子那里。
在此援引这次经历是为了让人们知道，妻子是爱的形式，丈夫是爱的接受者。男人照他们所拥有的智慧，尤其是基于宗教信仰的智慧，即要独独爱自己的妻子而接受爱。这一点从以下事实明显看出来:当爱情唯独指向自己的妻子时，它是集中的；它也是高尚的，故保持强劲、稳固和持久。否则，它就会如同从粮仓里取出麦子扔给狗吃，致使家里发生饥荒。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

161、（5）妻子通过爱激发丈夫合二为一的愿望，丈夫通过他的智慧而接受妻子的爱。男人并不知道或者是他们否认是妻子的爱激发丈夫合二为一的愿望。原因是妻子们使得男人觉得自己也有爱。同时也是接受者，他们认为也是爱的一种形式。女人们很高兴若自己的丈夫这样认为，这与妻子的本性有关。（这一点在以后关于配偶相互分离的章节中继续讲述）。

我们说妻子激发了丈夫的爱是因为婚姻之爱以及对异性的爱并非根植于男人中，而是根植于女人中。这一点我在精神世界中很明显地看到：

在精神世界中有一些男人谈到这一点，他们坚持说他们也有爱，他们的妻子是爱的接受者。

为了解这一争议，所有的女人，包括他们的妻子都被带走了。同时与女人一起存在的对异性的爱也被带走了。这之后，男人们感觉一切都很陌生，他们开始报怨。

在这时，一些女人被带回来，他们的妻子也被带回来，这些女人及他们的妻子开始与他们甜言蜜语，此时男人变得冷漠，他们说：“这是怎么回事，什么是女人？妻子是什么？ 我们并不认识他们。”

但是，当他们的妻子们因丈夫的这种状态而伤心时，男人们的对异性的爱及婚姻之爱得到恢复。

因此男人们确信了婚姻之爱及对异性的爱不存在于男人中，而只存在于妻子们及女人中，即使这样，妻子们还是努力使他们的丈夫相信他们也有爱，并且他们的爱也会启发女人的爱。

在此提到以上例子是为了说明妻子们是爱的形式而丈夫们是爱的接受者，丈夫们根据他们的智慧而接受爱，尤其是来自宗教信仰的智慧，即他们只能爱自己的妻子，当他们只爱他们的妻子时，他们的爱是集中的，高尚的，这种爱是有力的，持久的，否则的话就会象用家中的粮食去喂狗，造成家中的饥荒。

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