《天堂与地狱》173节

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### 《天堂与地狱》 第173节

#### （简释本，2022）

173、天堂里事物产生的方式与世上事物产生的方式不同。在天堂，一切事物的产生都源自主，与天使的内层相对应。因为天使既有内层也有外层。其内层里的一切事物都与爱和信有关，因而与意志和理智有关，因为意志和理智是它们的容器，而他们的外层则对应他们的内层。外层对应内层可参看前文（87-115节），这可以通过上面所说的天堂的热和光来说明——天使依照其爱的品质而拥有热，依照其智慧的品质而拥有光（128-134节）。在天使的感官面前出现的所有其它事物也是如此。

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#### （一滴水译本，2020）

173. 出现在天堂里的事物出现的方式不同于世上的事物. 在天堂, 一切事物都应着天使的内层从主形成. 因为天使既有内层也有外层. 其内层里的一切事物都与爱和信有关, 因而与意愿和理解力有关, 因为意愿和理解力就是它们的容器; 而他们的外层则对应于他们的内层. 外层事物对应于内层事物(参看87-115节). 这一点可通过前面有关天堂的热和光的阐述来说明, 即: 天使照其爱的品质而拥有热, 照其智慧的品质而拥有光(天国的奥秘 128-134节). 这同样适用于冲击天使感官的其它事物.

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#### （思想者译本，2015）

173. 天國中出現的事物並不以同樣的方式出現於人間。在天國中, 一切事物的形成源自於主, 並且萬物都是天人內在屬性的反映。事實上, 天人有更內在與更外在的屬性。內在的一切事物都關乎仁與信, 因為意志和認知是仁與信的容器, 所以也關乎意志和認知。外在的一切事物則與其內在完全對應(關於外在與內在的對應, 可參看87-115)。這一點可從天國的熱與光得到說明:他們所感受的熱與其仁愛的特質相應, 所感受的光與其智慧的特質相應(128-134)。對於其它感官, 道理是一樣的。

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