《真实的基督教》562节

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### 《真实的基督教》 第562节

#### （一滴水译，2017）

562.在灵界，我曾问过很多改革宗信徒，圣言、洗礼，以及在所有教会圣餐仪式之前，都吩咐他们悔改，为何不去实实在在行出来，他们的答复五花八门。有的说，只悔罪，再辅之以口头忏悔是一个罪人就足够了；有的说，这样的悔改不符合普遍接受的信，因为它是在人出于自己的意愿行事期间发生的。有的说：“若人知道自己无非是罪，那他如何检查自己？这好比把网撒到从湖底到湖面都满是含毒虫污泥的湖泊。”有的说：“谁能反省得如此深刻，以至于看到自己里面的亚当之罪，和由此涌出的实际罪恶呢？这些罪恶，连同原罪，不是已通过洗礼的水被洗刷干净，以及通过基督功德被抹除和掩盖了吗？那么悔改岂不是唯独折磨良心的过分要求吗？难道我们不是由于福音而在恩典之下，并且不受悔改硬法的束缚吗？”等等。有的还说，每当他们着手自我反省时，心里就极度害怕和恐惧，仿佛于曙色朦胧中看见一个恶魔挨近他们的床。这些事实清楚表明，为何真正的悔改在改革宗教会变得锈迹斑斑，可以说已被抛弃的原因。
当着这些人的面，我也问到那些仍坚持罗马天主教的人，他们在牧师面前忏悔是否真得那么难。他们回答说，一旦着手悔改，他们并不害怕向不太严厉的、听他们忏悔的神父列举自己的罪过。他们在收集这些罪过时，会体验到某种快乐，并且乐意倾诉罪过轻的，不过在忏悔严重点的时，也会有些犹豫。他们说，他们每年都会主动进行这样的忏悔，已形成惯例，而且赦罪会让他们的精神重新振奋起来。此外，凡不愿暴露心中污秽者，他们一律视为不纯洁。听到这番话，在场的改革宗信徒匆忙离开，有人加以嘲讽取笑，有人感到惊讶，然而也有人予以赞扬。
后来，一些属于天主教，但已生活在新教国家的人靠近我，他们的日常习惯不是如别处的同胞那样作特别的忏悔，而仅在自己的神父面前作一般的忏悔。这些人说，他们根本不能检查自己，追溯并展示自己实际犯下的恶行和隐密的想法，他们发现这样做令人厌恶和恐惧，如同想要穿过壕沟到达城墙，而全副武装的士兵站在城墙上大喊：“不要靠近。”这一切清楚表明，真正的悔改对于多次悔改的人来说，是容易的，但对于那些从不悔改的人，是极端困难的。

#### 真实的基督教 #562 （火能翻译，2015）

562. 在灵界, 我曾问过很多改革宗信徒, 圣言, 洗礼, 以及在所有教会圣餐仪式之前, 都吩咐他们悔改, 为何不去实实在在行出来, 他们的答复五花八门。 有的说, 只悔罪, 再辅之以口头忏悔是一个罪人就足够了; 有的说, 这样的悔改不符合普遍接受的信, 因为它是在人出于自己的意愿行事期间发生的。 有的说: “若人知道自己无非是罪, 那他如何检查自己? 这好比把网撒到从湖底到湖面都满是含毒虫污泥的湖泊。 ”有的说: “谁能反省得如此深刻, 以至于看到自己里面的亚当之罪, 和由此涌出的实际罪恶呢? 这些罪恶, 连同原罪, 不是已通过洗礼的水被洗刷干净, 以及通过基督功德被抹除和掩盖了吗? 那么悔改岂不是唯独折磨良心的过分要求吗? 难道我们不是由于福音而在恩典之下, 并且不受悔改硬法的束缚吗? ”等等。 有的还说, 每当他们着手自我反省时, 心里就极度害怕和恐惧, 仿佛于曙色朦胧中看见一个恶魔挨近他们的床。 这些事实清楚表明, 为何真正的悔改在改革宗教会变得锈迹斑斑, 可以说已被抛弃的原因。

当着这些人的面, 我也问到那些仍坚持罗马天主教的人, 他们在牧师面前忏悔是否真得那么难。 他们回答说, 一旦着手悔改, 他们并不害怕向不太严厉的, 听他们忏悔的神父列举自己的罪过。 他们在收集这些罪过时, 会体验到某种快乐, 并且乐意倾诉罪过轻的, 不过在忏悔严重点的时, 也会有些犹豫。 他们说, 他们每年都会主动进行这样的忏悔, 已形成惯例, 而且赦罪会让他们的精神重新振奋起来。 此外, 凡不愿暴露心中污秽者, 他们一律视为不纯洁。 听到这番话, 在场的改革宗信徒匆忙离开, 有人加以嘲讽取笑, 有人感到惊讶, 然而也有人予以赞扬。

后来, 一些属于天主教, 但已生活在新教国家的人靠近我, 他们的日常习惯不是如别处的同胞那样作特别的忏悔, 而仅在自己的神父面前作一般的忏悔。 这些人说, 他们根本不能检查自己, 追溯并展示自己实际犯下的恶行和隐密的想法, 他们发现这样做令人厌恶和恐惧, 如同想要穿过壕沟到达城墙, 而全副武装的士兵站在城墙上大喊: “不要靠近。 ”这一切清楚表明, 真正的悔改对于多次悔改的人来说, 是容易的, 但对于那些从不悔改的人, 是极端困难的。

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