《真实的基督教》28节

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### 《真实的基督教》 第28节

#### （一滴水译，2017）

28. ⑴神是无限，因为祂是存在和彰显本身，宇宙万物皆通过祂而存在和彰显。前面说明：神是一，是本身、是万物最初的存在，存在和持续存在的宇宙万物皆来自祂，因而祂是无限。下文将证明，人类理性能通过受造宇宙中的众多事物明白这一真理（32节）。然而，尽管人的心智能通过这些事物承认最初的实体或最初的存在是无限的，但它仍无法认识其性质，因此只能将最初的实体或最初的存在定义为绝对无限和自行存在，因而定义为独一无二的实质；由于没有形式的实质没有任何属性，故它也是独一无二的形式。然而，这能说明什么？它依然没能说明何为无限。因为人的心智本身即便具有最高深的分析能力，也是有限的，其有限性与它是不可分的。所以，人的心智根本不能象在自己里面那样看到神的无限，从而看到神。但它能从后面看到神的背影，如同摩西祈求见神时所被告知的，他被放在磐石穴中，得见神的背（出埃及记33:20－23）。“神的背”表世上可见之物，尤表圣言中可感知之物。所有这一切表明，想要认识在其存在或在其实质中的神是何等徒劳。通过祂无限存在于其中的有限之物，即受造物来承认祂就足够了。人若不满足于此，就好比离水的鱼儿，或空瓶里的鸟儿，当空气被抽尽时，这鸟儿就窒息而死。他还好比遭遇风暴的船只，不听舵的使唤，于是撞到礁石上或陷入流沙中。这就是那些奢望从内在认识神的无限，而不满足于从外在通过明显的指示承认它之人的情形。有一个故事讲到，古时有位哲学家因不能凭自己的头脑明白或领悟宇宙的永恒，居然投海自尽了。倘若他想要明白或领悟的是神的无限，那他又会做出什么事呢？

#### 真实的基督教 #28 （火能翻译，2015）

28. (1)上帝是無限, 因為祂是根本自身和表現自身, 宇宙萬物的根本和表現由祂而來。

在之前已說明, 上帝是唯一,是本身,是萬物最初的根本,宇宙中的萬物源自於祂, 因而祂是無限。

人類的理性能夠從世上許多現象中看到這位無限之上帝(參閱32節)。然而, 儘管人類理性能以世上眾多現象來支持, 這最初的根本或最初的本體是無限的, 然而卻無法明白這無限到底像什麼。最多只能將無限定義為沒有限量, 獨行自立, 因而是絕對和唯一的實質。然而, 如果沒有形式, 實質就沒有屬性; 絕對與唯一也是如此。但是, 在無限之中的實質與形式到底如何, 並不顯明在外。畢竟人類的思想本身, 哪怕擁有最高層次的分析能力, 並提升得再高, 還是有限的, 仍然無法超越自身的局限。為此, 人不能看見上帝的無限, 因而無法看見作為根本的上帝。不過能從背後看見上帝的身影, 正如摩西祈求見上帝時, 他被放在磐石穴中, 看到上帝的背(出埃及記33:20-23)。"上帝的背"一般表示世上可見之現象, 特指聖言中可認知之事物。

由此可看出, 期望明白在根本或本質之中的上帝, 是徒然的。從有限之物, 也就是被造之物(祂無限地存於其中)去接受祂, 就已足夠。人若不滿足於此, 會像一條離開水的魚; 或瓶內的鳥兒, 當空氣被抽離, 就窒息而死。又或如同遭遇風暴的船, 不聽舵的使喚, 被帶進流沙區或撞上岩石。

這就是有些人奢望從內在去明白上帝的無限, 而不滿意於從外在顯明的指示中去接受祂。正如古時有位哲人, 因不能憑自己頭腦來明白世界的永恆, 他居然投海自盡了。如若他期望明白上帝的無限, 那後果就更不知如何了。

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