《天堂与地狱》226节

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### 《天堂与地狱》 第226节

#### （简释本，2022）

226、所有的讲道者都由主任命，因而有讲道的恩赐。其他人则不可在圣殿里讲道。他们被称为“讲道者”，而非“祭司”。他们之所以不是祭司，是因为天堂的祭司职分属于属天国度，因为祭司职分表示对主之爱的良善，属天国度的天使都处在这良善中。而天堂的王权属于属灵国度，因为王权表示源于良善的真理，属灵国度的天使都处在这真理中（参看24节）。｛注1｝
｛注1｝：在神性良善方面，祭司代表主；在神性真理方面，君王代表主（2015，6148）。因此，在圣经中，“祭司”表示那些处在对主之爱的良善中的人，“祭司职分”表示该良善（9806，9809）。“君王”在圣经中表示那些处在神性真理中的人，“王权”表示源于良善的真理（1672，2015，2069，4575，4581，4966，5044）。

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#### （一滴水译本，2020）

226. 所有牧师都由主指定, 由此享有讲道的恩赐. 其他人则不可在教会讲道. 他们被称为“牧师”, 而非“祭司”. 他们之所以不叫祭司, 是因为属天国度是天堂的祭司职分; 因为祭司职分表示对主之爱的良善, 属天国度里的人都处于这良善. 而属灵国度是天堂的王权, 因为王权表示源于良善的真理, 属灵国度里的人都处于这真理(参看24节).
注: 祭司表示主的神性良善, 君王或国王表示主的神性真理(天国的奥秘 2015, 6148节). 因此, 在圣言中, “祭司”表示那些处于对主之爱的良善之人, “祭司职分”表示该良善(天国的奥秘 9806, 9809节). “君王或国王”表示那些处于神性真理的人, 由此而来的王权表示源于良善的真理(天国的奥秘 1672, 2015, 2069, 4575, 4581, 4966, 5044节).

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#### （思想者译本，2015）

226. 傳道者皆由主所指定, 享有講道的恩賜。其他人等不得在教堂從事教導一職。
他們被稱為"傳道,"而非"祭司"。因為天國之祭職是仁智天國, 祭司之職表示愛主之善, 善是這個國度之民的特徵。相比而言, 天國之王權則是義信天國, 王權表示源於善的真理, 理是那個國度之民的特徵(24)。

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