《天堂与地狱》327节

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### 《天堂与地狱》 第327节

#### （简释本，2022）

327、我与古教会的一些人谈过。｛注1｝所谓古教会，是在大洪水之后建立的，延伸到许多王国，即亚述，美索不达米亚，叙利亚，埃塞俄比亚，阿拉伯，利比亚，埃及，非利士，直到推罗和西顿，以及到达约旦河两岸的迦南地。｛注2｝该教会的人知道主，知道祂将要来，并吸收了信之良善，然而终究堕落了，成了偶像崇拜者。这些灵人在前方左边｛注3｝一个黑暗的地方，处境悲惨。他们说话就就像单音笛子发出的音调，几乎没有理性的思考。他们说，他们已经在那里呆了许多个世纪了，有时被放出来，以便向他人提供某些卑微的服务。由此，我想到许多基督徒，他们表面上不是偶像崇拜者，但心里却是，因为他们实际上崇拜自己和世界，在心里否认主。在来世等待他们的就是这种命运。
｛注1｝：【英217】参见上文第1、322节注释【英2】和【英212】。
｛注2｝：在地球上，第一个或上古教会（Most Ancient Church）就是创世记头几章所描述的教会，该教会比其他所有教会更属天（607，895，920，1121-1124，2896，4493，8891，9942，10545）。在天堂，属天之人是怎样的（1114-1125）。大洪水后有各种教会，它们都被称为古教会（Ancient Churches）（1125-1127，1327，10355）。古教会的人是怎样的（609，895）。古教会是代表教会（519，521，2896）。古教会有一部圣经，但它已经遗失了（2897）。古教会开始衰落时的特征（1128）。上古教会或最早的教会与古教会之间的区别（597，607，640，641，765，784，895，4493）。犹太教会所颁布的律例、典章和律法，在某种程度上与古教会的相似（4288，4449，10149）。上古教会和古教会的上帝就是主，祂被称为耶和华（1343，6846）。
｛注3｝：【英218】关于史威登堡指称灵界空间位置的方法，见上文第3节注释【英22】。

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#### （一滴水译本，2020）

327. 我曾与古教会的一些人交谈过. 大洪水后建立的所谓“古教会”遍及许多国家, 包括亚述, 美索不达米亚, 叙利亚, 埃塞俄比亚, 阿拉伯, 利比亚, 埃及, 非利士, 直至推罗和西顿, 以及约旦河两岸的迦南地. 该教会的人知道那将要来的主, 并吸收信之良善; 然而终究堕落了, 成了偶像崇拜者. 这些灵人在前方左侧一个黑暗的地方, 处于悲惨的状态. 他们的言语就像单音道的声音, 几乎没有理性思维. 他们说, 他们已在那里许多个世纪了, 有时被放出来, 以便向他人提供某些卑微的服务. 这让我反思许多基督徒, 他们虽表面上不是偶像崇拜者, 但心里却是, 因为他们实际上拜自己和世界, 从心里否认主. 在来世等待他们的, 就是这种命运.
注: 在地球上, 第一个或最早的教会就是创世记头几章所描述的那个教会, 该教会是最为属天的(天国的奥秘 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545节). 在天堂, 属天之人是什么样(天国的奥秘 1114-1125节). 大洪水后有各种教会, 它们都被称为古教会(天国的奥秘 1125-1127, 1327, 10355节). 古教会的人是什么样(天国的奥秘 609, 895节). 古教会是代表教会(天国的奥秘 519, 521, 2896节). 古教会有一部圣言, 但它已经遗失了(天国的奥秘 2897节). 古教会开始堕落时的特征(天国的奥秘 1128节). 上古教会或最早的教会与古教会之间的区别(天国的奥秘 597, 607, 640, 641, 765, 784, 895, 4493节). 犹太教会所强制执行的律例, 典章和律法在某种程度上类似于古教会的(天国的奥秘 4288, 4449, 10149节). 上古教会和古教会的神就是主, 祂被称为耶和华(天国的奥秘 1343, 6846节).

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#### （思想者译本，2015）

327. 我也曾與古教會的一些人交談。(所謂"古教會,"系指洪水以後盛行於許多國家的宗教文化體系, 包括亞述, 米所波大米, 敘利亞, 埃塞俄比亞, 阿爾巴尼亞, 利比亞, 埃及, 非利士, 直至推羅, 西頓, 也包括約旦河兩岸的迦南。)當時的人知道那將要來的主, 也吸取信仰的良善品質。但是他們終究墮落了, 成了偶像崇拜者。他們住在前方左側一個黑暗的地域, 情況並不樂觀。他們發出尖利, 單調的聲音, 幾無理性的思維。他們自稱在那裡已有千百年了, 有時被放出以進行某種卑微的服務。
這讓我反思許多基督徒的景況, 雖然他們並不敬拜偶像, 心裡卻是偶像崇拜者, 因為他們崇拜自己和世界, 從心裡否認主。到了靈界, 等候他們的結局將是如此。

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