《天堂与地狱》168节

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### 《天堂与地狱》 第168节

#### （简释本，2022）

168、当天使与世人交谈时，他们从不以适合世人的属世观念来表达自己，因为这些观念都来自时间、空间、物质以及类似的事物，而是用属灵的观念，这些都来自天使内外的状态及其变化。然而，当这些属灵的天使的观念流入世人时，它们立刻转变成适合世人的属世观念，而这些属世观念与那些属灵观念完美地相对应。天使和世人都不知道这些发生，但这就是进入世人的一切天堂流注的特性。有些天使蒙允许更近地进入我的思维，甚至进入有大量源于时空的事物的属世思维。然而，他们此时什么也不明白，随即退了出来。他们退出后，我听见他们谈论说，他们刚才陷在黑暗中。
[2]我被允许从亲身经历中了解到，天使对时间是多么无知。有一位天堂来的天使，他能进入诸如世人所拥有的属世观念中，后来，我与他交谈，就像世人与世人那样交谈。太初，他不知道我所说的“时间”为何物，于是，我不得不告诉他有关“时间”的一切：太阳似乎围绕着地球转，并产生了岁月；年岁又如何分为四季、分为月和周；一日如何分为二十四时，这些时间又如何通过固定的间隔循环，所有这一切如何成为时间的源头。听到这些，他很惊讶，说他对这些事一无所知，只知道何为状态。
[3]在与他交谈时，我还说，天堂里没有时间，这在世上众所周知，因为人们说的话似乎表明他们知道这点，在说到死去的人时，会说这些人“离开了时间的事物”，“超越了时间”，意思是他们离世了。我还说，有些人知道，时间就其源头而言就是状态，因为他们知道，时间完全与他们所在的情感的状态相一致：“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”，对那些处在愉悦、快乐状态的人来说，时间显得短暂；对那些处在不快乐、忧伤状态的人来说，时间显得漫长；当处在希望或期待状态时，时间则多变。这让有学问的人探究时间和空间是什么，其中一些人认识到时间属于属世之人。

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#### （一滴水译本，2020）

168. 当天使与世人交谈时, 他们从不以适合世人的属世概念来表达自己, 因为所有属世概念都来自时间, 空间, 物质, 以及类似事物. 他们会运用属灵概念, 因为所有属灵概念都来自在天使之内和之外的状态及其各种变化. 然而, 当属灵的天使概念流入世人时, 它们瞬间自动变成适合世人的属世概念, 而这些属世概念恰好与属灵概念相对应. 天使和世人都没有意识到这一点; 但这就是天堂进入世人的一切流注. 某些天使蒙允许更近地进入我的思维, 甚至进入含有大量源于时空物质的属世思维. 然而, 他们此时什么也不明白, 随即退出了; 他们退出后, 我听见他们谈论说, 他们陷入黑暗.
我蒙恩通过亲身经历得知, 天使对时间是如何一无所知. 有一位天堂来的天使可以进入诸如世人所拥有的属世概念. 后来, 我与他如世人与世人那样交谈. 一开始, 他不知道我所说的“时间”为何物. 于是, 我不得不告诉他太阳如何看似绕地球旋转, 并产生年, 日; 年份如何由此分为四个季节, 又如何分为数月和数周, 一日如何分为二十四个时辰; 这些时期又如何通过固定间隔反复出现, 以及这一切如何成为时间的源头. 闻听此言, 他感到很惊讶, 声称他对这类事物一无所知, 只知道何为状态.
在与他交谈的过程中, 我提到世人其实知道天堂没有时间. 因为他们谈论死亡的人时, 似乎知道这一点, 声称他们抛下世俗事物, 超越时间了, 意思是他们离世了. 我还说, 有些人知道就起源而言, 时间就是状态, 因为他们知道, 时间与他们情感的状态完全吻合; 对那些处于欢喜, 快乐状态的人来说, 时间显得短暂; 对那些处于不悦, 沮丧状态的人来说, 时间显得漫长; 当处于希望或期待状态时, 时间则千差万别. 因此, 这使得学者追问何为时间和空间, 有的甚至发现时间是属世人的一个属性.

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#### （思想者译本，2015）

168. 與人談話的天人們從不使用適合我們世人的物質概念, 這些觀念都源自時間, 空間, 物質及類似範疇。他們使用心靈的概念, 一切心靈概念源於狀態以及狀態在天人內外的變化。不過, 當天人的心靈概念流入我們時, 便立時自然而然地轉變成適合我們的物質概念。天人不知道此事, 我們也不知道, 但的確如此;天國的一切流入就是這樣注入到我們。
某天人被允許潛入了我的思想, 一直進到大片被時空觀念包裹的想法。那時他們完全不知為何物, 便立刻退出了。我聽到退出後他們的談話, 說他們剛剛掉入了一片黑暗當中。
通過親身經歷, 我瞭解到天人對時間是如何一無所知。曾有一位天人, 他的秉性使他能啟進入物質的概念, 類似我們。後來我與他當面交流, 起初他不瞭解我所說的"時間"為何物。我便告知太陽如何看似繞地球轉動, 造成日復一日, 年復一年的交替變化, 由此而劃分一年四季, 十二月份, 一日十二時辰, 且有固定的間隔, 時間由此而來。聽到這些他很驚訝, 稱他從未聽說有時間存在, 只知有狀態存在。
在交流的過程中, 我提到世人其實知道天國沒有時間的概念。他們談論的時候, 似乎就知道這一點, 因為當有人死時, 我們就說他們離開現世和越越時間, 意思是說他們離開這個世界。我還說, 有些人知道時間原是狀態, 因為他們注意到, 時間的體驗正好與心靈的狀態表現一致。當人快樂的時候, 時間似乎過得飛快;當人沮喪的時候, 時間顯得相當漫長;當人憧憬的時候, 時間又似乎變化不定。學者因此追究時空的性質, 有的甚至確定時間只是物質之人的屬性。

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