《真实的基督教》192节

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### 《真实的基督教》 第192节

#### （一滴水译，2017）

192.人若不知道圣言包含属灵之义，如同身体包含灵魂，必据字义来评估圣言。然而，字义就像盛满宝物的箱子，宝物则是圣言的属灵之义。因此，只要这内义不为人知，人就无法判断圣言的神性圣洁，正如人无法仅从包裹宝石的矿石评估宝石，因为这些矿石有时看似普通石块；或从一个碧玉、青石、云母或玛瑙石制成的柜子，无法评估里面整齐排列的钻石、红宝石、红玛瑙、东方黄玉等等。只要里面的东西不为人知，那么只根据看得见的材料价值来评估这个箱子就不足为奇了。圣言的字义就是这种情况。因此，为避免人们质疑圣言是不是神性、是不是最为神圣，主向我揭示了圣言的内义。就其本质而言，圣言的内义是属灵的，就在外在意义或属世之义里面，如同灵魂在身体里面。内义就是那赋予文字生命的灵。所以，内义能见证圣言的神性和圣洁。甚至属世之人若愿意信服，就会被它折服。

#### 真实的基督教 #192 （火能翻译，2015）

192. 若不知道聖言內含有屬靈的意義,如同靈魂在身體之中, 就只會憑著字面意義來論斷聖言。然而字面的意義如同珍藏寶物的箱子, 這些寶物就是屬靈的意義。只要這種內在的屬靈意義不為人知, 人就無法判斷聖言的神聖。正如無法僅從礦石的表面來判斷裡面藏有寶石, 這些礦石有時看起來只是極普通的石頭。或者從一個碧玉,青石,雲母或瑪瑙石製成的櫃子, 無法來判斷裡面藏著一排排鑽石,紅寶石,纏絲瑪瑙,黃剛玉等等。只要裡面的寶石不為人知, 就難怪人們判斷這個櫃子最多只值眼見材料的價值而已。聖言的字面意義也是如此。

因此, 為了避免人們懷疑聖言是神性的,且是至神聖的, 主向我揭示了聖言的內在意義, 其本質是屬靈的。這層意義藏在聖言的外在或屬世意義之中, 如同靈魂在身體之中。內在意思是靈,給字面帶來生命。結果, 內在意義能見證聖言的神性與神聖, 甚至使屬世之人確信如此(倘若他願意去確證)。

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