属天的奥秘1203节

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### 属天的奥秘 第1203节

#### （一滴水译，2018-2022）

1203.“赫”表对属天事物的外在认知。这从前面所述清楚可知。在先知书中，属灵和属天事物通常联在一起，也就是说，论述属灵事物时，也会论述属天事物。原因在于，一个源于另一个，若它们没有联在一起，完美性就会有所缺失。所以，天堂婚姻的形像存在于圣言的每一个事物中。由此，以及由圣言的其它地方明显可知，“西顿”表对属灵事物的外在认知，“赫”表对属天事物的外在认知。它们具有双重含义，也就是说，既用于没有内在事物时，也用于有内在事物时，还单纯表示外在认知。如前面频繁所述，属灵事物就是那些属于信的事物，属天事物则是那些属于意愿的事物。“赫”表缺乏内在的外在认知，这一点明显可见于以西结书：
主耶和华对耶路撒冷如此说，你的根源，你的出身，是在迦南陆地；你的父亲是亚摩利人，母亲是赫人。你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿子；你正是你姐妹的姐妹，厌弃丈夫和儿子。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。（以西结书16:3，45）
此处缺乏内在的外在敬拜是指“迦南”；“厌弃丈夫和儿子”是指拒绝接受善与真，这就是为何他们的母亲被称为“赫人”的原因；此外，在圣言中，“赫”还表在好的那方面对属天事物的认知，如几乎所有国、城、民族和人的名字那样，至于原因，前面已解释过了。关于“赫”的这种含义，蒙主怜悯，容后再述。对属灵事物的认知是指那些关乎信，因而关乎教义的认知，而对属天事物的认知则是那些关乎爱，因而关乎生活的认知。

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