《天堂与地狱》101节

上一节 下一节 回首页

/ 603

### 《天堂与地狱》 第101节

#### （简释本，2022）

101、尤其必须明白的是，所有与天堂的对应都是与主的神性人身对应，因为天堂来自主，祂就是天堂，这在前面的章节已经说明。因为若神性人身不流入天堂的一切中，并照对应流入尘世的一切中，无论是天使还是世人都不可能存在。由此再次显明主为何变成“人”，并从开始到末了给祂的神性穿上人身。这是因为在主降临前，｛注1｝作为天堂源头的神性人身已经不再有效地维持万有了，因为人类这个天堂的根基已经颠覆、破坏了秩序。在主降世前，神性人身之特性和品质以及那时天堂的状况，可以参看先前章节的附录。
｛注1｝：【英88】关于“主的降临”，见上文第1节注释【英14】。

------------

#### （一滴水译本，2020）

101. 尤其必须清楚的是, 与天堂的一切对应就是与主的神性人身的对应, 因为天堂来自主, 祂就是天堂, 这在前面的章节已经说明. 事实上, 若神性人身不流入天堂的一切事物, 并照对应流入尘世的一切事物, 无论天使还是世人, 都不可能存在. 由此再次明显可知主为何变成人, 并从初至末给祂的神性披上一个人身. 这是因为在主降世之前, 作为天堂源头的神性人身已不足以支撑万物, 因为作为天堂根基的人类破坏并摧毁了秩序. 至于主降世前存在的神性人身的性质和品质, 以及那时天堂的状况, 可参看前一章的摘录.

------------

#### （思想者译本，2015）

101. 有必要知道, 一切與天國的對應都是與主的神性之人對應, 因為天國源於主, 主就是天國, 這在前面已作解釋。若非主的神性之人流入天國的一切細節之處, 又照對應流入人間的每一處, 就不會有天國天人, 也不會有世上凡人。
由此可知主為何要降世成為一個人, 始終以人性披掛於神性之外。原因在於主降臨以前, 作為天國之根基的人類已逐漸損害乃至摧毀了神性設計之規則(稱為"聖規"), 導致天國所依賴的神性之人已不足以維繫萬有。

上一节 下一节 回首页