《真实的基督教》621节

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### 《真实的基督教》 第621节

#### （一滴水译，2017）

621.对此，补充如下记事。记事一：
我看见一群灵的集会，他们都跪在那里祈祷神派天人来，以便可以与他们面对面交谈，并向他们敞开心扉。他们站起时，就看见有三个白衣天人站在他们面前。他们说：“主耶稣基督聆听了你们的祷告，因此打发我们到这里来，向我们敞开心扉吧。”
这些灵说：“我们的牧师告诉我们，在神学问题上，有用的不是觉知而是信，理智的信在这类事上没有任何帮助，因为它源自人，带有人的意味，而不是来自神。我们是英国人，从我们所信赖的宗教部门那里听到很多信息，但当我们和也自称改革宗信徒，以及天主教徒和其它教派的人交谈时，他们都显得很有学问，然而在很多问题上意见不一。尽管如此，他们全都说‘相信我们’，有的说：‘我们是神的仆人，我们知道。’但我们清楚，圣真，就是教会掌握的所谓信之真理，并非天生或遗传给某个人的，而是出于神从天堂而来，并且它们指出通往天堂的路，连同仁之善一起进入人的生活，从而引向永生。所以我们很焦虑，就跪下来向神祷告。”
对此，天人回答说：“你们要阅读圣言并信靠主，就会看见指引你们信和生活的真理。所有基督徒都从圣言提取他们的教义作为唯一的源泉。”但会众中有两个说：“我们读过，但不懂。”天人说：“你们没有靠近主，祂就是圣言，你们也曾确信虚假。”天人继续说，“没有光的信是什么？没有觉知的思考又是什么？这不是人类该有的行为。没有觉知，乌鸦和喜鹊也能学会说话。我们可以向你们保证，凡灵魂渴望真理的人，都能在清晰的光明中明白圣言的真理。没有哪个动物不知道自己赖以生存的粮。而人是理性和属灵的动物，所以他不但知道自己身体的粮，同样也知道灵魂赖以存活的粮，只要他渴望它，并向主乞求，就会明白这粮是信之真理。
此外，任何实质若不在觉知中被接受，就无法存在记忆里，而只停留在口头上。所以，当从天堂俯视尘世时，我们什么也看不见，只听到声音，并且这些声音绝大部分不和谐。但是，我们将列举一些事，这些事表明，博学的神职人员已没有觉知，因为他们不知道通向它的两条途径，一条通过尘世，一条通过天堂。当主启示觉知时，祂会使觉知从尘世退出。但如果宗教规定要关闭觉知，那么从天堂通向它的路就被关闭，然后人就和瞎子一样，在圣言中看不到任何东西。我们已看到太多这样的人跌落深坑，再也爬不出来。
举例说明这一点。你们确定知道什么是仁和信吗？也就是说，你们确定知道仁就是对邻行善，信就是对神和教会的本质有正确的观念吗？因此，凡行善且有正确观念者，即生活良善、有正确信仰者皆得救？”对此，这些灵回应说他们明白。
天人继续说：“人必须悔改自己的罪才能得救，除非他悔改，否则仍在与生俱来的罪中。悔改在于停止意愿邪恶，因为它们是悖逆神的罪，每年仔细检查自己一两次，找出自己的罪，在主面前忏悔它们，并祈求帮助，停止这些罪恶，开始新的生活。人这样做，并信靠主到什么程度，他的罪就被赦免到什么程度。”会众中有的说：“我们明白这一点，所以知道什么是罪的赦免。”
然后他们请求天人告知他们更多信息，这次是关于神，灵魂不朽，重生和洗礼的。对此天人回复：“我们不会说你们不理解的东西；否则，我们的话就象雨水落到沙漠里，其中的种子会枯萎、死亡，不管从天堂如何浇灌它们。”关于神，他们说：“凡来到天堂者，皆根据他们对神的观念被分配地方，从而拥有永恒的喜乐，因为该观念总体上主导敬拜的一切细节。如果以为灵就象以太或风，那么神是一个灵的观念毫无意义。但神是一个人（Man）的观念是正确的，因为神是神爱和神智，连同它们的所有属性，这些事物的主体并不是以太或风，而是人。在天堂，关于神的观念就是，祂是主，救主，是天地之神，如祂自己教导的那样。把你们的观念调整成象我们这样的，我们必结合在一起。”当说这些话时，他们脸上洋溢着笑容。
关于灵魂不朽，他们说：“人永远活着，因为他能藉爱和信与神结合，人人都具备这种能力。如果你对此再深入思考一下，就会明白，这种能力构成灵魂的不朽。”
关于重生，他们说：“谁不知道，人人都有思想神，或不思想神的自由，只要他被教导存在一位神？所以就象每个人在社会或属世的事上都有自由一样，他在属灵的事上也拥有同样的自由。主不断将这一切赐给所有人，因此，如果人不思想神，那是他的过错。人之所以为人正是由于这种能力，而动物之所以是动物，正是由于缺乏这种能力。人因此有能力貌似凭自己改造和重生自己，只要他发自内心承认这能力出自主。凡悔改并信靠主者正被改造和重生。人当貌似凭自己做这两件事，但这貌似凭自己的能力出自主。真相就是，人凭自己对此毫无贡献，一顶点也没有。然而，你们并非被造为雕像，而是人类，以便你们能通过主貌似凭自己这样做。正是这一点，并唯有这一点，才是爱和信的互惠，这也是主最希望人对祂做的事。总之，凭你们自己行动，并相信这出自主，这就是貌似凭你们自己行动。”
然后他们问，貌似凭自己行动是否通过创造被植入到人内。天人回答说：“不是，因为凭自己行动唯独属于神，但祂不断赐下它，也就是说，不断将它联结于人；然后只要人貌似凭自己行善，信仰真理，他就是天堂天人；但只要他作恶，因而相信由此而来的虚假（他这样做也貌似凭他自己），他就是地狱灵。你们可能会疑惑，为何他这样做也貌似凭他自己，但当你们祷告受到保护，以免魔鬼引诱你们，进入你们里面就象进入犹大那样，使你们充满罪恶，并摧毁灵魂与肉体时，就会明白这一点，的确是这样。但是，当人相信他凭自己行动（无论行善还是作恶）时，就有了过犯，而当他相信他貌似凭自己行动时，就没有过犯。因为若他相信凭自己行善，就是在将属神的东西声称为自己的，而若他相信凭自己行恶，就是在将属魔鬼的东西归给自己。”
关于洗礼，他们说：“洗礼是属灵的洗涤，就是改造与重生；小孩子长大成人后，就被改造与重生，他要履行其监护人代表他所承诺的事，即这两项承诺：悔改和信靠神。因为他们首先承诺，他弃绝魔鬼及其一切恶行，其次要信靠神。天堂的所有婴孩都被教导这两项承诺；但对他们来说，魔鬼是地狱，神是主。再者，在天人眼里，洗礼是人属于教会的标志。”听到这番话，会众中有些人说：“我们明白了。”
但与此同时，一旁有声音叫嚷说：“我们不明白”，又有声音说：“我们不想明白。”他们调查这些声音的来源，发现它们出自那些执着于信之虚假、想要被视为先知、因而受到敬拜之人。天人说：“不要惊讶；如今有很多这样的人；我们从天上看，他们就象设计如此精巧的雕像，以至于能驱动嘴唇，象发声器官一样制造噪音。但他们却不清楚使他们发声的呼吸来自地狱还是天堂，因为他们不知道它是假是真。他们推理来推理去，验证了又验证，然后还是不明白事情是不是这样。但你们应当知道，人类大脑能证实它想要的任何事，甚至直到它看似真实。所以，异教徒和无宗教信仰者也能这样做；事实上，无神论者就能证明不存在神，只有大自然。”
此后，这群英国人被点燃了对智慧的渴望，于是对天人说：“关于圣餐，他们说法不一，请告知我们真相。”天人回答：“真相就是，凡注目于主并悔改者，都通过最神圣的仪式与主结合，并被引入天堂。”但人群中有人说：“这是一个秘密。”天人回答：“这的确是个秘密，然而可以这样理解，面包和酒并不成就这一切，这些东西没有任何神圣可言；但物质的面包与属灵的面包彼此对应，物质的酒与属灵的酒也是。属灵的面包是爱的神圣性，属灵的酒是信的神圣性，这二者均来自主，并且就是主。由此产生主与人以及人与主的结合，不是面包与酒的结合，而是已悔改者的爱与信的结合；与主结合也就是被引入天堂。”天人指教他们有关对应的事后，会众说：“我们直到今天才明白这一点。”他们一说完这话，看哪，一道明亮的火焰从天上落下来，把他们与天人连结起来，他们彼此相爱。

#### 真实的基督教 #621 （火能翻译，2015）

621. 对此, 补充如下记事。 记事一:

我看见一群灵的集会, 他们都跪在那里祈祷神派天人来, 以便可以与他们面对面交谈, 并向他们敞开心扉。 他们站起时, 就看见有三个白衣天人站在他们面前。 他们说: “主耶稣基督聆听了你们的祷告, 因此打发我们到这里来, 向我们敞开心扉吧。 ”

这些灵说: “我们的牧师告诉我们, 在神学问题上, 有用的不是觉知而是信, 理智的信在这类事上没有任何帮助, 因为它源自人, 带有人的意味, 而不是来自神。 我们是英国人, 从我们所信赖的宗教部门那里听到很多信息, 但当我们和也自称改革宗信徒, 以及天主教徒和其它教派的人交谈时, 他们都显得很有学问, 然而在很多问题上意见不一。 尽管如此, 他们全都说‘相信我们’, 有的说: ‘我们是神的仆人, 我们知道。 ’但我们清楚, 圣真, 就是教会掌握的所谓信之真理, 并非天生或遗传给某个人的, 而是出于神从天堂而来, 并且它们指出通往天堂的路, 连同仁之善一起进入人的生活, 从而引向永生。 所以我们很焦虑, 就跪下来向神祷告。 ”

对此, 天人回答说: “你们要阅读圣言并信靠主, 就会看见指引你们信和生活的真理。 所有基督徒都从圣言提取他们的教义作为唯一的源泉。 ”但会众中有两个说: “我们读过, 但不懂。 ”天人说: “你们没有靠近主, 祂就是圣言, 你们也曾确信虚假。 ”天人继续说, “没有光的信是什么? 没有觉知的思考又是什么? 这不是人类该有的行为。 没有觉知, 乌鸦和喜鹊也能学会说话。 我们可以向你们保证, 凡灵魂渴望真理的人, 都能在清晰的光明中明白圣言的真理。 没有哪个动物不知道自己赖以生存的粮。 而人是理性和属灵的动物, 所以他不但知道自己身体的粮, 同样也知道灵魂赖以存活的粮, 只要他渴望它, 并向主乞求, 就会明白这粮是信之真理。

此外, 任何实质若不在觉知中被接受, 就无法存在记忆里, 而只停留在口头上。 所以, 当从天堂俯视尘世时, 我们什么也看不见, 只听到声音, 并且这些声音绝大部分不和谐。 但是, 我们将列举一些事, 这些事表明, 博学的神职人员已没有觉知, 因为他们不知道通向它的两条途径, 一条通过尘世, 一条通过天堂。 当主启示觉知时, 祂会使觉知从尘世退出。 但如果宗教规定要关闭觉知, 那么从天堂通向它的路就被关闭, 然后人就和瞎子一样, 在圣言中看不到任何东西。 我们已看到太多这样的人跌落深坑, 再也爬不出来。

举例说明这一点。 你们确定知道什么是仁和信吗? 也就是说, 你们确定知道仁就是对邻行善, 信就是对神和教会的本质有正确的观念吗? 因此, 凡行善且有正确观念者, 即生活良善, 有正确信仰者皆得救? ”对此, 这些灵回应说他们明白。

天人继续说: “人必须悔改自己的罪才能得救, 除非他悔改, 否则仍在与生俱来的罪中。 悔改在于停止意愿邪恶, 因为它们是悖逆神的罪, 每年仔细检查自己一两次, 找出自己的罪, 在主面前忏悔它们, 并祈求帮助, 停止这些罪恶, 开始新的生活。 人这样做, 并信靠主到什么程度, 他的罪就被赦免到什么程度。 ”会众中有的说: “我们明白这一点, 所以知道什么是罪的赦免。 ”

然后他们请求天人告知他们更多信息, 这次是关于神, 灵魂不朽, 重生和洗礼的。 对此天人回复: “我们不会说你们不理解的东西; 否则, 我们的话就象雨水落到沙漠里, 其中的种子会枯萎, 死亡, 不管从天堂如何浇灌它们。 ”关于神, 他们说: “凡来到天堂者, 皆根据他们对神的观念被分配地方, 从而拥有永恒的喜乐, 因为该观念总体上主导敬拜的一切细节。 如果以为灵就象以太或风, 那么神是一个灵的观念毫无意义。 但神是一个人 (Man) 的观念是正确的, 因为神是神爱和神智, 连同它们的所有属性, 这些事物的主体并不是以太或风, 而是人。 在天堂, 关于神的观念就是, 祂是主, 救主, 是天地之神, 如祂自己教导的那样。 把你们的观念调整成象我们这样的, 我们必结合在一起。 ”当说这些话时, 他们脸上洋溢着笑容。

关于灵魂不朽, 他们说: “人永远活着, 因为他能藉爱和信与神结合, 人人都具备这种能力。 如果你对此再深入思考一下, 就会明白, 这种能力构成灵魂的不朽。 ”

关于重生, 他们说: “谁不知道, 人人都有思想神, 或不思想神的自由, 只要他被教导存在一位神? 所以就象每个人在社会或属世的事上都有自由一样, 他在属灵的事上也拥有同样的自由。 主不断将这一切赐给所有人, 因此, 如果人不思想神, 那是他的过错。 人之所以为人正是由于这种能力, 而动物之所以是动物, 正是由于缺乏这种能力。 人因此有能力貌似凭自己改造和重生自己, 只要他发自内心承认这能力出自主。 凡悔改并信靠主者正被改造和重生。 人当貌似凭自己做这两件事, 但这貌似凭自己的能力出自主。 真相就是, 人凭自己对此毫无贡献, 一顶点也没有。 然而, 你们并非被造为雕像, 而是人类, 以便你们能通过主貌似凭自己这样做。 正是这一点, 并唯有这一点, 才是爱和信的互惠, 这也是主最希望人对祂做的事。 总之, 凭你们自己行动, 并相信这出自主, 这就是貌似凭你们自己行动。 ”

然后他们问, 貌似凭自己行动是否通过创造被植入到人内。 天人回答说: “不是, 因为凭自己行动唯独属于神, 但祂不断赐下它, 也就是说, 不断将它联结于人; 然后只要人貌似凭自己行善, 信仰真理, 他就是天堂天人; 但只要他作恶, 因而相信由此而来的虚假 (他这样做也貌似凭他自己), 他就是地狱灵。 你们可能会疑惑, 为何他这样做也貌似凭他自己, 但当你们祷告受到保护, 以免魔鬼引诱你们, 进入你们里面就象进入犹大那样, 使你们充满罪恶, 并摧毁灵魂与肉体时, 就会明白这一点, 的确是这样。 但是, 当人相信他凭自己行动 (无论行善还是作恶) 时, 就有了过犯, 而当他相信他貌似凭自己行动时, 就没有过犯。 因为若他相信凭自己行善, 就是在将属神的东西声称为自己的, 而若他相信凭自己行恶, 就是在将属魔鬼的东西归给自己。 ”

关于洗礼, 他们说: “洗礼是属灵的洗涤, 就是改造与重生; 小孩子长大成人后, 就被改造与重生, 他要履行其监护人代表他所承诺的事, 即这两项承诺: 悔改和信靠神。 因为他们首先承诺, 他弃绝魔鬼及其一切恶行, 其次要信靠神。 天堂的所有婴孩都被教导这两项承诺; 但对他们来说, 魔鬼是地狱, 神是主。 再者, 在天人眼里, 洗礼是人属于教会的标志。 ”听到这番话, 会众中有些人说: “我们明白了。 ”

但与此同时, 一旁有声音叫嚷说: “我们不明白”, 又有声音说: “我们不想明白。 ”他们调查这些声音的来源, 发现它们出自那些执着于信之虚假, 想要被视为先知, 因而受到敬拜之人。 天人说: “不要惊讶; 如今有很多这样的人; 我们从天上看, 他们就象设计如此精巧的雕像, 以至于能驱动嘴唇, 象发声器官一样制造噪音。 但他们却不清楚使他们发声的呼吸来自地狱还是天堂, 因为他们不知道它是假是真。 他们推理来推理去, 验证了又验证, 然后还是不明白事情是不是这样。 但你们应当知道, 人类大脑能证实它想要的任何事, 甚至直到它看似真实。 所以, 异教徒和无宗教信仰者也能这样做; 事实上, 无神论者就能证明不存在神, 只有大自然。 ”

此后, 这群英国人被点燃了对智慧的渴望, 于是对天人说: “关于圣餐, 他们说法不一, 请告知我们真相。 ”天人回答: “真相就是, 凡注目于主并悔改者, 都通过最神圣的仪式与主结合, 并被引入天堂。 ”但人群中有人说: “这是一个秘密。 ”天人回答: “这的确是个秘密, 然而可以这样理解, 面包和酒并不成就这一切, 这些东西没有任何神圣可言; 但物质的面包与属灵的面包彼此对应, 物质的酒与属灵的酒也是。 属灵的面包是爱的神圣性, 属灵的酒是信的神圣性, 这二者均来自主, 并且就是主。 由此产生主与人以及人与主的结合, 不是面包与酒的结合, 而是已悔改者的爱与信的结合; 与主结合也就是被引入天堂。 ”天人指教他们有关对应的事后, 会众说: “我们直到今天才明白这一点。 ”他们一说完这话, 看哪, 一道明亮的火焰从天上落下来, 把他们与天人连结起来, 他们彼此相爱。

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