属天的奥秘1306节

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### 属天的奥秘 第1306节

#### （一滴水译，2018-2022）

1306．“一座塔”表自我崇拜。这从“塔”的含义清楚可知。当人将自己置于他人之上，甚至到了被崇拜的地步时，自我崇拜就产生了。所以，我欲，也就是骄傲自大，就称作“高大”、“高耸”、“抬高”，凡在高处的事物都用来描述它，如以赛亚书：
到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝，惟独耶和华被尊崇。必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的都必降为卑；又临到黎巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树；又临到一切高山和耸峙的山岭；又临到高塔和坚固城墙。（以赛亚书2:11-18）
这论及我欲，以在高处和被拔高的“香柏树”、“橡树”、“高山”、“山岭”、“高塔”来描述。
同一先知书：
在大行杀戮的日子，高塔倒塌的时候，各高山冈陵必有溪水涌流。（以赛亚书30:25）
此处“塔”同样表我欲和敬拜中的高傲。又：
看哪，迦勒底人之地向来没有这民；亚述已将她委弃予野兽；他们要设立了望塔，拔高宫殿，他必将她毁灭。（以赛亚书23:13）
这论及推罗及其荒废。“了望塔”是“塔”的另一种表述，表由此而来的幻想。以西结书：
推罗啊，我必使许多国民上来攻击你，他们必破坏推罗的墙垣，拆毁她的高塔；我也要刮净她的尘土，使她成为净光的磐石。（以赛亚书26:3-4）
此处“塔”有同样的含义。
敬拜中的我欲，或自我崇拜，被称作“塔”，这是因为“城”表教义，如前所述（402节），以前，塔用于城市的防御工事，里面有守望的人。城市边境也有塔，因此，它们被称作“了望楼” （列王记下9:17；17:9；18:8）和“了望塔” （以赛亚书23:13）。此外，当主的教会被比作“葡萄园”时，敬拜的事物，以及对敬拜的维护就被比作“压酒池”和“葡萄园中的了望塔”，这明显可见于以赛亚书（5:1，2）、马太福音（21:33）和马可福音（12:1）。

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