《真实的基督教》417节

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### 《真实的基督教》 第417节

#### （一滴水译，2017）

#### 爱邻的本质并非爱这个人，而是爱他里面的良善

417.众所周知，人之所以称之为人，并非因为他有人脸和人身，而是由于其理解力中的智慧和意愿中的良善。智慧和良善的品质越高，他就越是一个人。人生来比任何动物都要野蛮，但他能通过各种教导而成为一个人，其心智通过接受教导而形成，人通过并照着其心智而成为真正的人。有些动物的脸类似人脸，但它们不具备理解力，或通过理解力做事的能力，只是出于其属世之爱所激发的本能行动。区别在于，动物通过发出声音来表达它的爱之情感，而人则将这些情感呈给思维，然后以话语的形式说出它们。还有，动物脸朝下注视地面，而人则仰脸望向四周的天空。由此可推断出，人说话越合乎理性，心思越停留在天上，就越是人；越是违背理性，心思越停在地上，就越不是人。尽管这样的人依然是人，但不是实际上的人，而是潜在的人。因为每个人都有理解力真理、意愿善事的潜能；不过，他越不愿意行出良善、理解力真理，就越只能表面上假装成人，模仿人的行为。

#### 真实的基督教 #417 （火能翻译，2015）

417. 愛鄰舍的本質並非愛某個人, 而是愛這人裡面的善

每個人都知道, 人之所以稱之為人, 並非因為他有一張人的臉和一個人的身體, 而是他認知之理以及他意志之善。理與善所達的層面越高, 他就越是個人。

人生來就比任何動物更野更獸, 然後通過接受教訓而成為一個人, 因接受教訓而形成他的思想, 並由於他的思想及其特定的屬性, 他真正成為的人。

有些動物的臉面看起來像人的臉, 但是它們不能去認知,或以認知為基礎去採取行動。它們照本能去行動, 屬世之愛激發它們的本能。動物與人的區別之一, 動物發聲來表達屬於它的愛的情感, 而人則將這些呈送給思想,然後以語言說出來。動物的臉面一般朝下看向地面, 而人則抬起來望向天空的任何方向。

從這些觀點可以得出以下結論:人說話越合乎理性, 心思越停留在天上, 就越是人; 越是違背理性, 心思越停在地上, 就越不是人。儘管這樣的人依然是人, 但非實際, 只不過是潛在之人。每一個人都有潛力去認知真實的事情,去意圖良善的行為。哪怕沒有去行善的意志, 沒有對真實事情的認知力, 依然持有能力去模仿與摹擬人類行為的外在動作。

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