《婚姻之爱》427节

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### 《婚姻之爱》 第427节

#### （一滴水译，2019）

427、⑷淫乱之爱是婚姻之爱的对立面，正如邪恶与虚假的苟合是良善与真理的婚姻的对立面。婚姻之爱的源头是良善与真理的婚姻，这在前面相关章节已经说明（83-102节）。由此可知，淫乱之爱的源头便是邪恶与虚假的苟合；因此，它们是对立面，正如邪恶是良善的对立面，邪恶之虚假是良善之真理的对立面。这两种爱的快乐同样是对立面，因为没有快乐，爱什么都不是。它们如此对立，这一点根本不明显。这是因为恶爱的快乐表面上会伪装成善爱的快乐。而在内里，恶爱的快乐纯由恶欲构成，因为邪恶本身就是一团或一大堆这类欲望。另一方面，善爱的快乐则由无数对良善的情感构成，因为良善本身可以说是统一的一捆这类情感。这样的一捆和那样的一堆仅被人感觉为一个单一的快乐；并且由于邪恶的快乐表面上会伪装成良善的快乐，如前所述，故奸淫的快乐也伪装成婚姻的快乐。然而死后，当每个人脱去外在，内在赤露敞开时，都会明显感觉到奸淫的邪恶就是一团恶欲，而婚姻的良善则是一捆对良善的情感；因此，它们彼此完全对立。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

427、（4）淫荡之爱与婚姻之爱是相反的是因为罪恶与谬误的结合是与善和真理的结合是相反的。正如83-102节中所讲的，婚姻之爱来自于善与真理的结合。而淫荡之爱来自于恶与谬误的结合，所以二者是相反的。这两种爱的快乐是相的牟，因为爱也就是其快乐。

这两种爱的快乐是相反的这一点并不很明显。因为对恶的爱的快乐表面上看与对善的爱的快乐是一样的。而在内在上，恶的爱的快乐是罪恶的贪婪。而善的爱的快乐则是由无数好的情感构成的。人所感到的只是二者的快乐是一样的。但是在死后，当每个人都脱离了外在形式以后，人的内在就会显露出来，这时就会清楚看到淫荡之爱就是一团罪恶的贪欲，而婚姻之爱则是一团善的情感。因此二者是相反的。

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