属天的奥秘1077节

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### 属天的奥秘 第1077节

#### （一滴水译，2018-2022）

1077.被称为“含”和“迦南”的人，也就是将信与仁分开，因此使敬拜专注于外在事物的人不可能知道良知是什么、从何而来，故必须予以简要说明。良知通过信之真理形成，因为人所听到、承认和相信的事物构成他里面的良知。之后，违背这些事物行事对他来说，就是违背良知，这一点是显而易见的。因此，人所听到、承认并相信的若不是信之真理，他绝不可能有真正的良知。因为人通过信之真理（主在仁爱中的作工）重生，并因此经由信之真理接受良知。良知也就是新人自己。由此明显可知，信之真理是实现这一切所凭借的手段，也就是说，人藉着它们按照信的教导去生活，而信的基本教导是爱主高于一切，并爱邻如己。若他不照着这些真理生活，信岂不成了空洞之物，只是一个冠冕堂皇的词，或脱离天堂生活之物？一旦脱离天堂生活，它里面还会有救恩吗？
认为只要有信，无论人的生活如何，他都能得救，就是说他即便没有仁爱和良知也能得救。这等于说，即使他的一生都是在仇恨、报复、抢劫、通奸，总之，就是违背仁爱和良知的一切事物中度过，只要他有信，哪怕这信是在临终的那一刻才获得的，他仍能得救。让这种人认真反思一下，当被这种错误的假设支配时，那形成他们良知的信之真理究竟是什么，它岂不是假的东西？即便他们以为自己有点良知，这良知也无非是外在约束，如对法律、名利丧失，或由于这些而名声扫地的畏惧，这些畏惧构成了他们所谓的良知，这种良知会促使他们不去伤害邻舍，而是善待他。然而，由于这不是良知，因为它不是仁爱，所以一旦这些约束放松或解除，这种人就会冲进最邪恶、最淫秽的行为中。但那些虽然声称唯信得救，但仍过着仁爱生活的人则截然不同；因为他们的信中有来自主的仁爱。

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