属天的奥秘1894节

上一节 下一节 回首页

/ 10837

### 属天的奥秘 第1894节

#### （一滴水译，2018-2022）

1894.前面已阐述和说明（1468节等），“撒莱”是指与良善联结的真理，“亚伯兰”是指主的内在人，就是耶和华。主的内在人，就是耶和华被称为人，是因为唯独耶和华是人。从真正意义上说，人（Man）表示存在，人通过这存在而得其存在。存在本身（人通过这存在而得其存在）就是神性，因而是属天之物和属灵之物。若没有神性的属天和属灵之物，人里面就没有真正的人性之物，只有一种诸如野兽所具有的动物本性。每个人都是凭耶和华或主的存在而成为人，也凭此而被称作人。构成这个人的属天之物就在于他的对主之爱和对邻之爱。否则，他不过是野兽。
耶和华或主是唯一的人，人类凭祂而被称作人，一个人也是凭祂而比别人更是人。这从前文（49，288，477，565节），以及以下事实可以看出来：耶和华或主在上古教会的族长、以及后来的亚伯拉罕和众先知面前显为人。也正因如此，当地上再没有人，或人类当中再没有任何属天和属灵之物时，主便通过象其他人一样出生而屈尊披上人性，并使这人性变成神性。在这方面，祂也是唯一的人。此外，整个天堂在主面前呈现为一个人的形像，因为它展现了祂自己。天堂由此，尤其通过以下事实而被称作大人，即在天堂，主是全部中的全部。

上一节 下一节 回首页