《真实的基督教》727节

上一节 下一节 回首页

/ 851

### 《真实的基督教》 第727节

#### （一滴水译，2017）

727.众所周知，在世间，邀请参加宴会和筵席是建立关系和联系的一种手段，因为东道主会设计促进和谐或友谊的活动；若邀请含有计划好的属灵目标，则更是如此。古教会和原始基督教会的宴会是仁爱的宴会，人们以此强化彼此的决心，坚持用诚实的心敬拜主。以色列人在会幕旁献祭的节日，无非象征全体一致敬拜耶和华。他们所吃的肉因为出自祭品，故被称为圣肉（耶利米书11:15；哈该书2:12等等）。那么，将自己献为全世界的赎罪祭的主，其晚餐上逾越节的肉，以及饼和酒为何就不能算为圣？
另外，经由圣餐建立与主的关系，可通过一个先祖传下来的数个家族之间的关系来说明；血缘关系以及一系列的亲属亲戚关系皆源自该先祖。他们全都从这一支派的建立者那里获得某种东西，但这种东西并非肉与血，而是源自肉与血的某种东西，即灵魂和他们借以联结的相似倾向。这种关系一般在面貌和举止上表现明显，他们因此被称为骨肉（如在创世记29:14；37:27；撒母耳记下5:1；19:12－13等等）。
与主的联结也一样，主是所有信徒和受祝福之人的父。与祂的联结通过爱与信实现，这二者一起被称为骨肉。所以主说：
吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。（约翰福音6:56）
谁不明白，成就这一切的，并非饼和酒，而是饼所表示的爱之善和酒所表示的信之真，它们是主特有的，唯独由祂发出和赐予？此外，一切联结都是通过爱产生的，若缺乏信任，爱并非爱。人若认为饼就是肉，酒就是血，不能将思维提升到这信念以上，就会抓住它不放，但以这样的方式会导致认为，其中最神圣、并产生与主联结的东西就是被归给人、被人据为己有的东西，尽管它一直是主的。

#### 真实的基督教 #727 （火能翻译，2015）

727. 众所周知, 在世间, 邀请参加宴会和筵席是建立关系和联系的一种手段, 因为东道主会设计促进和谐或友谊的活动; 若邀请含有计划好的属灵目标, 则更是如此。 古教会和原始基督教会的宴会是仁爱的宴会, 人们以此强化彼此的决心, 坚持用诚实的心敬拜主。 以色列人在会幕旁献祭的节日, 无非象征全体一致敬拜耶和华。 他们所吃的肉因为出自祭品, 故被称为圣肉 (耶利米书11:15; 哈该书2:12等等)。 那么, 将自己献为全世界的赎罪祭的主, 其晚餐上逾越节的肉, 以及饼和酒为何就不能算为圣?

另外, 经由圣餐建立与主的关系, 可通过一个先祖传下来的数个家族之间的关系来说明; 血缘关系以及一系列的亲属亲戚关系皆源自该先祖。 他们全都从这一支派的建立者那里获得某种东西, 但这种东西并非肉与血, 而是源自肉与血的某种东西, 即灵魂和他们借以联结的相似倾向。 这种关系一般在面貌和举止上表现明显, 他们因此被称为骨肉 (如在创世记29:14; 37:27;撒母耳记下5:1; 19:12-13等等)。

与主的联结也一样, 主是所有信徒和受祝福之人的父。 与祂的联结通过爱与信实现, 这二者一起被称为骨肉。 所以主说:

吃我肉, 喝我血的人常在我里面, 我也常在他里面。 (约翰福音6:56)

谁不明白, 成就这一切的, 并非饼和酒, 而是饼所表示的爱之善和酒所表示的信之真, 它们是主特有的, 唯独由祂发出和赐予? 此外, 一切联结都是通过爱产生的, 若缺乏信任, 爱并非爱。 人若认为饼就是肉, 酒就是血, 不能将思维提升到这信念以上, 就会抓住它不放, 但以这样的方式会导致认为, 其中最神圣, 并产生与主联结的东西就是被归给人, 被人据为己有的东西, 尽管它一直是主的。

上一节 下一节 回首页