《真实的基督教》591节

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### 《真实的基督教》 第591节

#### （一滴水译，2017）

#### 第6节 内在人必须先被改造，然后外在人通过它被改造，人就是这样重生的

591.当今教会普遍承认，内在人必须先被改造，然后外在人通过它被改造。但当他们提到内在人时，所想到的无非是信，这信就是父神将祂儿子的功和义归于人，并派出圣灵。他们认为这信构成内在人，外在人源自内在人，这外在人就是属世层面的道德之人。他们视外在人为内在人的附属，比较象马、牛的尾巴，或孔雀、极乐鸟的尾巴，这尾巴延伸到脚底，却没有和它们连结起来，因为他们说，仁紧随信来，但若出于人意的仁爱进入，这信就会消失。事实上，由于当今教会只承认这样的内在人，所以不存在任何内在人，因为没人知道这信是否被赐下。另外，如前所述，这样的信是不可能的，因而纯粹是想象。由此可知，如今执着这信的人没有内在人，只有与生俱来、充满罪恶的外在人。当今教会还补充说，重生与成圣自动随那信而来，人的配合（它是实现重生的唯一途径）必须被排除在外。因此，对当今教会来说，要认识到重生是不可能的，尽管主说，人若不重生，就不能见神的国。

#### 真实的基督教 #591 （火能翻译，2015）

591. 当今教会普遍承认, 内在人必须先被改造, 然后外在人通过它被改造。 但当他们提到内在人时, 所想到的无非是信, 这信就是父神将祂儿子的功和义归于人, 并派出圣灵。 他们认为这信构成内在人, 外在人源自内在人, 这外在人就是属世层面的道德之人。 他们视外在人为内在人的附属, 比较象马, 牛的尾巴, 或孔雀, 极乐鸟的尾巴, 这尾巴延伸到脚底, 却没有和它们连结起来, 因为他们说, 仁紧随信来, 但若出于人意的仁爱进入, 这信就会消失。 事实上, 由于当今教会只承认这样的内在人, 所以不存在任何内在人, 因为没人知道这信是否被赐下。 另外, 如前所述, 这样的信是不可能的, 因而纯粹是想象。 由此可知, 如今执着这信的人没有内在人, 只有与生俱来, 充满罪恶的外在人。 当今教会还补充说, 重生与成圣自动随那信而来, 人的配合 (它是实现重生的唯一途径) 必须被排除在外。 因此, 对当今教会来说, 要认识到重生是不可能的, 尽管主说, 人若不重生, 就不能见神的国。

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