属天的奥秘1594节

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### 属天的奥秘 第1594节

#### （一滴水译，2018-2022）

1594.“他们，就是人与他的兄弟便分离了”表那些导致分离的事物。这从刚才所述可推知。前面（13:8）已说明“人，兄弟”的含义，即它表示结合，故“人与兄弟分离”表分离。人并不知道是什么将外在人与内在人割裂开，其原因有很多：部分是由于他不知道，或即便被告知也不相信内在人的存在；部分则由于他不知道，或即便被告知也不相信是我欲及其欲望造成这种分裂，还有物欲及其欲望，只是不及我欲那么严重。
人不知道，或即便被告知也不相信内在人的存在，是因为他就生活在肉体和感官事物中，而这些事物无法看到内层事物。内层事物能看到外层事物，但外层事物却无法看到内层事物。以视觉为例：内在视觉能明白何为外在视觉，而外在视觉却不明白何为内在视觉。再如，理解力和理性能理解何为记忆知识及其性质，反之则不行。人不知道或不相信内在人存在的另一个原因是，他不相信灵在肉体死亡后会脱离肉体存在，甚至不相信被称之为灵魂的内在生命的存在。当心思沉浸在肉体和感官事物中的人思及脱离肉体的灵时，他认为这是不可能的事，因为他将肉体视为生命的居所，并通过以下事实确信这一观点，即动物也有生命，然而死后却没有继续活着，此外还有很多其它事。所有这一切都起因于他生活在肉体和感官事物中，这种生活就其本身而言，与动物的生活差不多。唯一区别在于，人能思考并推理他所遇到的任何事；但他甚至不去反思这种动物所不具备的能力。
然而，这并非割裂外在人与内在人的主要因素，因为绝多数人都处于这种不信中，最有学问的人比简单人更甚。造成这种分裂的，主要是我欲，还有物欲，但物欲不及我欲那么严重。人不知道这一点的原因在于，他的生活缺乏仁爱，当其生活缺乏仁爱时，他怎能看到我欲及其欲望的生活如此违背天堂之爱呢？我欲及其欲望里面还有一种火花，由此而来的快乐感觉如此感染人的生命，以致他几乎认定永恒的幸福仅在于此。由于这个原因，很多人以为永恒的幸福意味着肉身生活结束后会成为大的，被其他人伺候，甚至被天使伺候，而他们自己却不愿伺候任何人，除非为了自我的缘故，这自我里面就隐藏着服侍他们自己的动机。在这种时候，他们会声称他们只愿服侍主，但这是一个谎言，因为被我欲主导的人甚至想要主也服侍他们。他们越是未做到这一点就退去，其内心想成为领主并统治整个宇宙的欲望就越强烈。不难想象，当绝大多数人，甚至所有人都变成这个样子时，这将是什么样的政府。它岂不是地狱的政府？其中每个人都爱己胜过别人。这就是隐藏在我欲里面的东西。由此可见我欲的性质，我们还可从以下事实看出，它里面隐藏着对所有不象奴隶那样顺服他们之人的仇恨。它既隐含仇恨，必也隐含报复、残忍、欺骗，以及其它罪恶。
唯独相爱是天堂的，相爱在于不仅说，而且还承认并相信他完全不配，是粗鄙污秽的东西，主以其无限怜悯不断引离并拦阻这人奔向他奋力闯入，甚至渴望投入其中的地狱。他承认并相信这一点，是因为这是千真万确的事实。主或天使想要他承认并相信这一点，不是为了使他顺服，而是为了防止他高估自己，因为他本来就是这样。这就象明明是排泄物，却视自己为精金，明明是粪堆上的苍蝇，却自称是天堂鸟。因此，人越承认并相信自己本来的模样，就越会远离我欲及其欲望，并憎恶自己。他越是这样做，就越从主接受天堂之爱，即相爱，这爱就在于渴望服侍所有人。所谓“最小的”就是指这些人，他们在主的国里会成为最大的（参看马太福音20:26-28；路加福音9:46-48）。
综上所述，我们可以看出割裂外在人与内在人的，主要是我欲；而联结外在人与内在人的，主要是相爱。若我欲不退离，这种爱永远不可能获得，因为它们彼此完全对立。内在人无非是相爱。人的灵本身或灵魂是死后活着的内层人（the interior man）。它是有组织的，因为只要人活在世上，它就与肉体结合。这内层人（即他的灵魂或灵）并非内在人（the internal man），但当它里面有相爱时，这内在人便在这内层人里面。属内在人的事物是主的，以至于可以说内在人就是主。但由于只要天使或人活在仁爱中，主就会赐给他天堂般的自我，以致他只感觉他凭自己行善，所以内在人被归于人，仿佛是他自己的。不过，凡处于相爱的人都承认并相信一切善与真都不是他的，而是主的。他承认并相信他能爱人如己（若他象天使，则会爱人胜己）是主的恩赐；他越不承认这恩赐是主的，就越远离这恩赐及其幸福。

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