《天堂与地狱》61节

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### 《天堂与地狱》 第61节

#### （简释本，2022）

61、这就是天使对人的看法。天使从不关心人的身体在做什么，仅仅关心产生身体行为的意志。天使称这意志为这人自己，而且，只要人的理智和意志协调一致行动，天使也把其理智称为这个人。｛注1｝
｛注1｝：人的意志就是其生命的本质存在，他的理智是由此而来的生命的外显存在（3619，5002，9282）。人的主要生命是其意志的生命，理智的生命由此而来（585，590，3619，7342，8885，9282，10076，10109，10110）。人之所以为人，凭的是他的意志和随之而来的理智（8911，9069，9071，10076，10109，10110）。

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#### （一滴水译本，2020）

61. 这就是天使对人的观念, 所以他们从不思想人的身体行为, 只思想身体行为所来自的意愿. 他们将这意愿称为这个人自己, 并且只要理解与意愿行如一体, 也将理解称为这个人.
注: 人的意愿就是其生命的真正存在, 他的理解是由此而来的其生命的显现(天国的奥秘 3619, 5002, 9282节). 人的主要生命是其意愿的生命, 理解的生命从该生命发出(天国的奥秘 585, 590, 3619, 7342, 8885, 9282, 10076, 10109, 10110节). 人之所以为人, 凭的是他的意愿和由此而来的理解(天国的奥秘 8911, 9069, 9071, 10076, 10109, 10110节).

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#### （思想者译本，2015）

61. 這是天上對人的理解。因此天人從不關注某人肉體之所行, 而關注其行為背後的意志, 以及與其一致的認知, 他們稱此為"人之本"。

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