《揭秘启示录》618节

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### 《揭秘启示录》 第618节

#### （一滴水译本 2019）

618.“除了那十四万四千人以外，没有人能学这歌”表除了被主接入这新天堂的基督徒外，基督徒当中没有其他人能理解、因而出于爱和信承认唯独主是天地之神。“这歌”表示对主是天地之神的承认和赞颂（279，617节）；“学”表示在自己里面从内领悟的确如此，也就是理解、从而接受和承认；否则，学了也是没学，因为他没有保留下来。“十四万四千人”表示那些承认唯独主为天地之神的人（612节）。基督徒当中没有其他人能学这歌，也就是承认唯独主是天地之神，因为他们从小就吸收了这样的观念：彼此不同的神性三位格是存在的；因为关于三位一体的教义教导说：“父一位，子一位，圣灵亦一位”；还有“父是神，子是神，圣灵亦是神”；尽管又补充说：这三者为一，然而，他们在思想上却将神性本质一分为三，而神性本质是无法分割的；由于这个原因，他们靠近父，因为父排在第一位。此外，教会的领袖们教导说，他们要祈求父为了子的缘故差派圣灵；这巩固了他们三的观念，以致他们无法将子视为神，与父同等，且与父为一，而是将子等同于其他任何凡人，尽管就其人性而言，子就是公义，被称为“耶和华我们的义”（耶利米书23:5，6；33:15，16）。

由于他们的这种思想观念，导致他们无法理解生在世间的这位主怎么可能是天地之神，更不理解祂就是那独一神，哪怕他们曾听到并诵读前面（613节）所引用的一切经文，还有以下经文:

凡父所有的，都是我的。（约翰福音16:15；12:45）

父已将万有交在子手里。（约翰福音13:3）

父啊，你曾赐给我权柄管理凡有血气的；凡是我的都是你的，你的也是我的。（约翰福音17:1-3，10）

天上地上所有的权柄都赐给我了。（马太福音28:18 ）

还有：

祂从父耶和华成孕，因而祂的灵魂来自耶和华。（路加福音1:34，35，38）

因此，神性本质本身是祂的；此外在其它地方也有其它许多类似的话。谁都能看出，这些话都是指着那生在世上的主说的；又如：

祂与父为一；祂他在父里面，父在祂里面，人看见了祂，就看见了父。（约翰福音10:28，38；14:6-11）

他们也许听过并读过这些话，然而却无法放弃那从小就孕育，后来又通过他们的老师在他们里面加以确认的观念；这种观念关闭了他们的理性官能，以致他们看不到，即不能理解主的这些话:

我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。（约翰福音14:6）

人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗；我就是门，凡从我进来的，必然得救。（约翰福音10:1，9）

他们也不明白，主荣耀了祂的人性，也就是将这人性与父的神性，也就是自成孕就在祂里面的神性相结合，以便人类在祂里面并通过祂与父神结合成为可能。这就是主降世，并荣耀祂人性的原因，主在约翰福音充分教导了这一点；因为祂说：

到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。（约翰福音14:20）

常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么；人若不常在我里面，就像枝子扔在火里烧了。（约翰福音15:5，6）

我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣，使所有人都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面，我在他们里面，你在我里面。（约翰福音17:19，21，23，26；6:56等）

由此明显可知，主降世并荣耀祂的人性，其目的是为了人与父神在祂里面并通过祂结合，因此当靠近主。这一点也是主经常说的话所确认的，即：“人必须信祂，好得永生”（参看553节）。

谁看不出，这一切是主指着在其人性里面的祂自己说的；若非祂的人性是神性，祂永远不会说，也不可能说，祂在人里面，人在祂里面，并且必须要信祂，以便他们得永生。“奉主的名求父”（约翰福音15:16；16:23）意思不是说直接靠近父神，也不是说为了子的缘故向父祈求，而是说靠近主，并通过祂靠近父，因为父在子里面，他们为一，正如祂自己所教导的。这才是“奉主名”求所表示的；这一点从以下经文也能明显看出来:

不信子的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。（约翰福音3:17，18）

记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。（约翰福音20:31）

耶稣说，凡为我名接待这小孩子的，就是接待我，凡接待我的，就是接待那差我来的。（路加福音9:48）

你们奉我的名无论求什么，我必成就。（约翰福音14:13，14）

此处还有其它地方提到“奉主的名”（马太福音7:22；18:5，20；19:29；23:39；马可福音9:37；16:17；路加福音13:35；19:38；24:47；约翰福音1:12；2:23；5:43；12:13；15:16；16:23-24，26-27；17:6）。“神的名”和“父的名”表示主的神性人（参看81，165，584节）。

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