《新耶路撒冷教义之主篇》25节

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### 《新耶路撒冷教义之主篇》 第25节

#### （一滴水译，2022）

L25.⑵当论述审判时，主被称为“人子”，这一点从以下经文明显看出来，马太福音：

当人子在祂荣耀里降临的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上。把绵羊安置在右手边，山羊在左边。（马太福音25:31，33）

同一福音书：

当人子坐在祂荣耀的宝座上时，祂要审判以色列十二个支派。（马太福音19:28）

又：

人子要在祂父的荣耀里来临。那时候，祂要照各人的行为报应各人。（马太福音16:27）

路加福音：

你们要时时警醒，使你们能配得站立在人子面前。（路加福音21:36）

马太福音：

在你们想不到的时刻，人子就来了。（马太福音24:44；路加福音12:40）

约翰福音：

父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，因为祂是人子。（约翰福音5:22，27）

当论述审判时，主之所以自称“人子”，是因为一切审判都是照着圣言 里面的神性真理来执行的。主自己在约翰福音中说，这真理审判每个人：

若有人听见我的话却不信，我不审判他。我来本不是要审判世界。我所讲的圣言，在末日要审判他。（约翰福音12:47，48）

另一处：

人子来不是审判世界，乃是叫世界藉着祂得救。信祂的人，不受审判；不信的人，已经受审判了，因为他不信神独生子的名。（约翰福音3:17，18）

主不审判任何人下地狱，不将任何人投入地狱；相反，是恶灵将自己扔了进去，这一事实可见于《天堂与地狱》一书（HH 545-550，574节）。耶和华，主，神儿子的“名”表示神性真理，因而也表示圣言，圣言来自祂，关乎祂，因而是祂自己。

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