《天堂与地狱》141节

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### 《天堂与地狱》 第141节

#### （简释本，2022）

#### 十六、天堂的四个方位

141、天堂和尘世都有东、南、西、北四个方位，都取决于各自的太阳：在天堂，取决于天堂的太阳也就是主；在尘世，取决于尘世的太阳。然而，它们之间有着很大的区别。首先，在尘世，被称为南方的地方是太阳在地球上方最高点的地方，北方则是太阳在地球下与之相反的位置；东方是春分或秋分时日出的地方，西方则是此时日落的地方。因此，在尘世，四个方位都是由南方来决定。｛注1｝然而在天堂，东方是天使看见显为太阳的主所在地方，西方与之相对，南方在右，北方在左，无论天使的脸和身体朝哪个方向转动，都是如此。因此，在天堂，所有的方位都是由东方来决定的。主看起来是一轮太阳，其所在的地方被称为“东方”（oriens），因为显为太阳的祂是一切生命的源头（origo）。此外，只要天使从主那里接受热和光或爱和聪明，就说主在他们当中“升起”（exoriri）。出于同样的原因，主在圣经中被称为“东方”（oriens）。｛注2｝
｛注1｝：【英111】这一讨论清楚而毫不意外地反映了史威登堡作为北半球终身居民的观点，以及他对天文学的兴趣——早些年他一直积极参与其中。
｛注2｝：在最高的意义上，主是“东方”，因为祂是天堂的太阳，这太阳总是升起，从不下落（101，5097，9668）。【英112】本段中的陈述涉及“东方”（oriens）、 “来源”（origo）和“上升”（exoriri）之间的关系。

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#### （一滴水译本，2020）

141. 十六, 天堂的四个方位
无论天堂还是尘世, 都有东, 南, 西, 北四个方位; 并且这四个方位在两个世界都取决于各自的太阳: 在天堂取决于天堂的太阳, 也就是主; 在尘世取决于尘世的太阳. 然而, 它们之间却有着很大的区别. 首先, 在尘世, 南方可以说是太阳在地球之上最高处的地方, 北方则是太阳在地球之下正相对位置的地方, 东方是昼夜平分时日出的地方, 西方是那时日落的地方. 因此, 在尘世, 四个方位都以南方为基准来决定. 而在天堂, 所谓的东方是指主显为太阳的地方, 与之相对的是西方, 南方在右, 北方在左; 无论脸和身体朝哪个方向转动, 都是如此. 因此, 在天堂, 四个方位都以东方为基准来决定. 天使越从主接受热和光, 或爱和聪明, 可以说主就越显现照耀他们. 由于同样的原因, 在圣言中, 主被称为东方.
注: 就至高意义而言, 主就是东方, 因为祂就是天堂的太阳, 这太阳总是升起, 从不落下(天国的奥秘 101, 5097, 9668节).

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#### （思想者译本，2015）

141. 天國的方位
和我們所在的這個物質世界一樣, 作為心靈世界的天國也分東南西北四方。在兩個世界, 這些都取決於各自的太陽——在天國取決於天國的太陽, 也就是主;在地球, 取決於地球的太陽。雖然兩者都由太陽決定, 但還是有顯著的差別。在我們這個世界, 當太陽行至距地球最高之處, 我們稱之為"南,"而反方向, 也就是距地球最低之處, 我們稱之為"北"。東方是春分和秋分時節太陽升起的地方, 西方是彼時太陽落山的地方。所以在地球, 四個方位以南方為基準。而在天國, 東方是主作為太陽而被見到的地方, 西方與之相對, 南方在其右, 北方在其左。面孔和身體無論向哪裡轉動, 各方位都是如此確定。所以在天國, 四個方位以東方為基準。
主作為太陽被看見的地方被天人們命名為"東,"是因為生命的全部源泉皆來自這位作為太陽的主。再者, 就此意義而言, 從主而來的熱與光(或聰明與智慧)在天人之中被接收, 他們便說主已在他們當中顯現。這也是為何主在聖言中被稱為"東"。

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