《天堂与地狱》47节

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### 《天堂与地狱》 第47节

#### （简释本，2022）

47、组成同一个社群的所有天使，他们的容貌大体相似，但细节上相异。在某种程度上，可以从世上类似的现象中看出这种普遍的相似性与个体上的差异是如何关联的。众所周知，每个种族在脸部和眼睛上有某种相似之处，通过这种相似性，人们可以了解并区别于所有其他种族。对于不同的家族来说更是如此。在天堂里，情况更是显而易见，因为在那里，一切内在的情感都在脸上显现、闪耀出来。因为在那里，脸是这些情感的外在和代表形式，除了他自己的情感之脸外，没有人能有任何其他的面孔。｛注1｝展现给我看的，还有这种总体相似性在社群个体身上表现出的细节上的变化。一张天使般的脸出现在我面前，它根据该社群里天使对良善和真理的情感而变化。这些变化持续了很长时间。我注意到，这张脸总体上保持着一个基调，其余的脸都是由此衍生而来的产物。通过这张脸，整个社群的情感得以展现，而社群中个体的脸则由此而变化，正如上文所述，天使的脸是他们内在的表现形式，即爱和信的情感的表现形式。
｛注1｝：【英58】史威登堡发现，看得见的面部表情与内在心智或灵性状态之间的关系，是他的关键概念“代表”和“对应”的极好例证（见英注9和54）。他在《属天的奥秘》（2987-2990）中更彻底地发展了象征意义。【中】概括地说，人的面部表情是内在心智的“代表”或“表现”，当它们一致时，就是“对应”。

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#### （一滴水译本，2020）

47. 形成同一个天使社群的所有天使的面容以一种总体而非细节的方式彼此相似. 从世上的类似现象可在某种程度上理解这种总体上的相似和细节上的不同是如何产生的. 众所周知, 每个种族在脸面和眼睛上具有某种相似性, 并凭这种相似性为人所知, 与其他所有种族区别开来. 不同家族之间尤其如此. 在天堂, 这种现象更是显而易见, 因为在那里, 一切内在情感从脸上表现和闪耀出来. 事实上, 在天堂, 脸是这些情感外在和代表形式. 在那里, 除了自己的情感之脸外, 没有人拥有其它任何脸. 我还被指示这种总体的相似在细节上如何因社群的个体而各不相同. 有一张像天使那样的脸向我显现, 这脸照着对诸如属同一个社群的天使里面的良善与真理的情感而发生变化. 这些变化持续了很长时间, 我发现, 这张脸总体上保持一个基调, 而其余的脸只是由此而来的衍生和产生物. 整个社群的情感就这样通过这张脸被展现出来, 而当中个体的脸则由此各式各样. 因为如前所述, 天使的脸是他们自己的内层, 因而是属于其爱与信的情感之形式.

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#### （思想者译本，2015）

47. 同一社群的所有天人, 他們的相貌大體類似, 只是細節各異。根據人間類似的現象, 我能在一定程度上把握這種總體上的類似和細節上的差異。眾所周知, 每個種族在相貌和眼神上存在總體上的類似, 我們由此區分不同的種族。種族之間如此, 家族之間尤甚, 天國則更加淋漓盡致。因為在天國, 人的內在情感是可見的, 它透過臉龐映現出來;臉龐就是他外在的相。在天國, 人的面貌不能異
於他的內在情感。我被演示這種總體上的類似在社群內的個體身上是如何顯出細
節上的差異的。有一張面孔向我顯現出來。根據該社群內個體對善與理的熱愛情形之差異, 面貌持續發生著變化。我注意到, 在整個過程中, 面貌的基本格調保持不變, 只是衍生的細節在發生改變。這樣, 整個社群的情感特質向我顯示出來, 當中個體的面貌差異源出於此。正如前面所說, 天人的面貌乃是他內在特質的彰顯, 或者是其仁與信的外顯。

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