《婚姻之爱》3节

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### 《婚姻之爱》 第3节

#### （一滴水译，2019）

3、商讨过后，北方第一组说：“天上喜乐和永恒幸福其实与天上的生活是一样的。所以”，他们说：“凡进入天堂者，就得享构成天上生活的喜庆，犹如参加婚礼的人得享那里的喜庆。天堂不就在我们眼前的头顶上，因而在某个地方吗？唯有那个地方才有幸福之上的幸福，极乐之上的极乐。鉴于那地方充满喜乐，无论是谁，只要进入天堂，就会沉浸其中，直到这幸福极乐充满他的全身心。因此，天上的幸福，也就是永恒的幸福，无非是被许可进入天堂，而这种许可全凭神的恩典。”
说完这番话，北方第二组凭他们的智慧提出了这样的猜想：“天上喜乐和永恒幸福无非就是有天使快乐相伴，和他们愉快交谈。这会使他们常常面带微笑，并因动听的话语和诙谐的言语而笑口常开。天堂的喜乐不就是这类话题的交替变化，直到永远吗？”
第三组，就是由西方的智者组成的第一支队伍，出于其情感的思维表达了这样的观点：“天上喜乐和永恒幸福不就是与亚伯拉罕，以撒和雅各一同坐席吗？席上摆满山珍海味，美酒佳酿。欢宴过后，少男少女随着管弦音乐翩翩起舞，还不时响起甜美的歌声。最后，夜幕降临的时候则有戏剧表演；此后又是一个盛宴，天天如此，直到永远。”
此番陈述过后，第四组，就是来自西方的第二支队伍，发表自己的看法，他们说：“关于天上的喜乐和永恒的幸福，我们持有许多观念，也研究了各种喜乐，并进行了比较，得出的结论是：天上的喜乐就是伊甸园的喜乐。天堂不就是伊甸园吗？它从东延到西，从南延到北，里面有各种果树和美丽的鲜花。园子当中是壮丽的生命树，蒙福的人都围着它坐下，吃着美味的水果，装饰最芳香的花环。我们还得出这个结论：由于恒春的气候，这些花果日日生长，品种繁多。由于它们的不断生长和盛开，以及恒春的气候，头脑和心灵必天天呼吸新的喜乐，从而恢复活力，以至于回到青春年华，由此进入亚当和他妻子被造时所享受的远古状态。他们就这样重回他们的伊甸园，现在这伊甸园从地上挪到了天上。”
第五组，就是由南方的聪明人组成的第一支队伍，作了如下陈述：“天上的喜乐和永恒的幸福只不过是无上的权力和无尽的财富，它们会赋予连帝王也无法企及的富丽堂皇和无与伦比的辉煌。我们认为，这些必是天上的喜乐与恒久享受，也就是永恒的幸福；只要想想世上达到这种状态的人就知道了。此外，我们从以下事实推断出：幸福就是与主同在天堂掌权，作君王和首领，因为他们是主的儿子，而主是万主之主，万王之王。他们要坐在宝座上，并有天使伺候。我们从以下事实来理解天堂的辉煌：用来描述天上荣耀的新耶路撒冷，每门都是一颗珍珠，街道是纯金的，墙的根基是宝石的。所以，凡被接入天堂的人，都会有自己金碧辉煌、珠光宝气的宫殿，权力也会依次交接。因为我们知道，喜乐是这类事物所固有的，幸福天生就在它们里面；并且神的应许从不落空，所以我们不得不断定，天上最幸福的生活状态唯源于此。”
此后第六组，就是南方的第二支队伍，抬高嗓门说：“天上的喜乐和永恒幸福无非是永远赞美神，一个持续到永远的宗教庆典，一个伴随歌声和胜利欢呼声的最蒙福的敬拜行为。我们的心就这样不断被提升到神那里，完全相信我们的祷告和赞美会由于神赐福我们的慷慨而蒙悦纳。”一些同伴补充说，对神的这种赞美还伴有华丽的灯台，最馨香的焚香，盛大的队列。祭司长拿着大号在前面带路，后面跟着主教和大大小小的牧师，最后是手拿棕榈叶的男人和手拿金像的女人。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

3、（1）商讨之后，第一组，他们来自北方，他们说天国之乐和永恒的幸福与天国中的生活没有区别。“因此”他们说：“进入天堂的每一个人都进入到它的快乐之中，就像参加婚礼的人溶入到婚礼的喜庆之中一样。难道天堂不是一个我们能看到并且有确定位置的地方吗”除了那里，没有别的地方存在幸福中的幸福，快乐中的快乐。至于在那里的快乐的程度，人们在被带入天国时，根据他们的理解程度及各种感觉而被带入它的幸福和快乐之中。因而，天国之乐，也就是永恒的幸福，也就是被带入天堂，被神的恩惠所接纳。”

（2）接着他们的阐述，来自北方的第二组根据他们的智慧做出这种推断：“天国之乐及永恒的幸福无非就是与天使相联，与他们愉悦地交流，并通过这种融洽和交流而笑口常开。天国之乐是什么？无非就是这种快乐永久的交流。”

（3）第三组，也就是来自西方的智者根据他们成员的理解阐述了他们对此的观点：“天堂之乐及永恒的快乐是什么？无非就是与出席丰盛的宴席, 接下来是年青人伴着音乐翩翩起舞，并不时地融入甜美的歌声？最后在晚上有剧目上演，之后是更多的宴席。这样日复一日直到永远。”

（4）在此陈述之后，来自西方的第二组汇报了他们的见解：“我们对天国之乐及永恒的幸福有许多观点，通过比较我们得出结论。天国之乐就是像伊甸园中的快乐一样。天堂会是什么，它是伊甸园。从东到西，从南到北，有果树和美丽的花儿，在它之中是巨大的生命树，在它周围坐着得到祝福的人，吃着美味的水果，戴着甜美的花朵？

“我们还得出结论，基于恒久的春天的气候，花和果实连绵不断，种类繁多；因为花果不断地和长，加上恒久的春天，人的身心不禁每天都在感受快乐，永远地返回到他们年轻的状态中，并因此进入到亚当及他的妻子最初被创造出来那种纯真之中。进而，他们返回到乐园，从世间进入了天国。”

（5）第五组，也就是来自南方的智者的第一组做出了以下陈述：“天国之乐及永恒的幸福就是无限的权力，积聚大量财富，进而有帝王般的豪华和无限的壮丽。我们认为天国之乐和永恒的幸福存在于这些事物中是基于我们对世间拥有这些事物的人的观察。另外，我们认为，天国的快乐将会与主同在，将会是王和王子，因为它们是主的儿子。它们会处于权力之中，天使会服务于它们。“至于天国的宏大，我们同意新耶路撒冷的说法，它对天国进行了描述。天堂有许多门，每个门都是一颗珍珠，街上是纯金，墙建在宝石之上。基于此，我们推断，每个进入天堂的人都有自己纯金的宫殿，闪耀着光芒。权力会依次轮流。因为我们知道快乐和幸福与财富权力本质相连，神的承诺是不会变的，我们无法从其它地方找到天国生活的快乐。”

（6）之后，第六组，即来自南部的第二组说道：“天国之乐及永恒的幸福就是要不断地荣耀主，就是永恒的宗教仪式，就是欢乐的崇拜仪式，将心灵不断地向主靠近，对主接受我们的祷告及我们对主无限恩典的赞美充满信心。”

这一组中的一些人说，仪式中要有瑰丽的灯光和甜美的薰香。要有最高的牧师带领下的队列，在其它神职人员相随，之后跟随着手里拿着棕榈叶的男人和拿着金色的雕像的女人。

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