《真实的基督教》433节

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### 《真实的基督教》 第433节

#### （一滴水译，2017）

#### 仁爱的消遣有午餐、晚餐和聚会

433.众所周知，午餐和晚餐在各处都是习以为常的，其目的各种各样；大多数是为了友谊、血缘关系、享受、获利或酬报。它们还是贪污受贿、拉帮结派的一种手段，对大人物而言，是为了赢得尊敬，在王宫里则是为了炫耀。但仁爱的午餐、晚餐只在那些彼此相爱、拥有共同信仰的人当中才能找到。基督教会最早期就有这样的午餐和晚餐，它们被称为筵席。举行筵席是为了让他们尽情欢乐，同时又把人们聚在一起。在建立教会的最初阶段，晚餐象征联系和结合，因为举行晚宴的时间，也就是傍晚就象征最初阶段。但在第二阶段，也就是教会确立的阶段，就有了午餐。因为早晨和白天象征这一阶段，他们会在餐桌上交流各种话题，无论家庭的还是政治上的，尤其关乎教会的话题。由于它们是仁爱的筵席，所以无论谈论什么话题，他们的言辞中都包含仁爱及其快乐和喜悦。盛行在这些筵席上的属灵气场是爱主和爱邻的气场，它使每个人心情愉悦，使每种声音的语气柔和，并将欢庆从内心传达到所有感官。因为那里的每个人都放射出属灵的气场，这气场是他的爱之情感及其思维的气场，并从内在感染他的同伴，尤其在筵席上。该气场既通过脸，也通过呼吸放射出来。正因午餐和晚餐，或筵席象征这类心灵的联结，所以它们在圣言中经常被提及，其灵义没有别的意思。在至高义上，以色列人逾越节的晚餐，他们在其它宴会上的招待、以及在会幕旁边吃祭物也是这个意思。掰饼、分饼，并将同一个杯子递给彼此喝水就代表这种联结行为。

#### 真实的基督教 #433 （火能翻译，2015）

433. 與義相關的消遣有午餐,晚餐和聚會

眾所周知, 社交的午餐與晚餐是各處的習俗, 舉行這些餐會的目的多樣。多數人用於建立友誼,促進關係以及用於慶祝, 有的為了享受,籌款, 還有的表達感謝。當用於拉幫結党時便起了腐敗的影響。爭權之人用它們來建立自己名譽, 宮廷則用於做秀。

然而, 與義相關的午餐和晚餐只會發生在那些彼此相愛,享有相同信仰的人們之中。在基督徒教會最早期, 這樣的午餐與晚餐被稱為"筵席", 就是為了這個緣故, 為了聯結與提升基督徒的心靈。共進晚餐代表人們在教會即將建立的第一個階段彼此連接交流, 因為晚餐進行的時間在傍晚, 傍晚表示教會建立的第一個階段。午餐的舉行, 代表人們在教會建立的第二個階段的共聚, 因為早晨與白天表示這個階段。

當他們在吃飯時, 一起交談關於家庭與社會的各樣話題, 不過最主要的話題是關於教會的事情。因為這些是愛筵, 所談的任何話題都滿有慈愛, 並且歡喜快樂相伴隨。愛主愛鄰舍的屬靈氣氛籠罩著整個筵席的始終。這樣的氣氛提升每個人的思想,柔和人的說話聲調, 由內到外充滿喜樂。

每一位都有屬靈的氣氛從他發出, 發自於他的情感, 以及那些情感所促發的想法, 這種氣氛內在地影響著與他一起的人, 特別是在筵席上。它會從人的臉面和呼吸中流露和發出。

午餐和晚餐或筵席代表著思想的如此交流, 這就是聖言中它們經常被提及的原因, 這也是進餐所表達的屬靈意義。以色列子民中的逾越節家宴, 以及其他節日的宴會, 它們的最高意義也在於此; 在會幕附近吃獻祭的東西也有如此含義。後來, 用掰餅與分餅, 並用同一個杯子傳遞著一個接一個地喝來代表人們彼此之間的聯結。

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