属天的奥秘634节

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### 属天的奥秘 第634节

#### （一滴水译，2018-2022）

634.然而，清楚地讲述何为严格意义上的对真理的觉知和对良善的意愿，是极为困难的。原因在于，人以为，他所思的一切都属于觉知，因为他就是如此称呼它们的；他所渴望的一切都属于意愿，因为他就是如此称呼它们的。清楚地讲出它们是什么甚至更为困难，因为如今绝大数人尚不知以下事实：属觉知之物和属意愿之物是有区别和分离的。因为当他们思考某事时，会说他们意愿它，而当他们意愿某事时，则会说他们思考它。这是难以理解这个问题的原因之一，另一个原因是，这类人只全神贯注于属身体之物，即他们的生活仅在于最外在之物。
②鉴于同样的原因，人们也不知以下事实：每个人里面都有内在之物，更内在之物，事实上还有至内在之物。人的肉体和感官部位是最外在的。欲望和记忆是内在的，情感和理性更为内在；而对良善的意愿和对真理的觉知则是至内在（inmost）的。
没有什么能比这些事物更加彼此有别和分离的了。然而，肉体人根本看不出区别，因而将其混为一谈。正因如此，他认为，自己的肉体死亡后，其它一切也会死亡。而事实上，他就在这一刻开始生活，是凭着其依次被排列的内在之物而活着的。若非人的内在之物以这种方式相区别和分离，并依次被排列，人绝无可能在来世（即灵界）成为精灵、天使灵或天使，他们全都照着内在之物而以此彼此有别。所以，三层天堂区别显着，互相分离。从这些分析在某种程度上清楚可知，何为严格意义上的对真理的觉知和对良善的意愿。它们只归属于属天之人，或第三层天的天使。

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