《揭秘启示录》316节

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### 《揭秘启示录》 第316节

#### （一滴水译本 2019）

316.“油和酒不可糟蹋”表主规定内藏于圣言的神圣良善与真理不可遭到侵犯和亵渎。“油”表示爱之良善，“酒”表示源自这良善的神圣真理，故“油”表示神圣良善，“酒”表示神圣真理；“不可糟蹋”表示主规定，它们不可遭到侵犯和亵渎；因为这话是从“四个活物中间”、因而从主听到的（314节）；主既说了这话，也会如此规定；这就是规定（参看314，255节）。“油”表示爱之良善（参看778，779节）；“酒”表示源自这良善的真理。这一点从以下经文可以看出来：

你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的，也可以来买了吃，不用银钱，也来买酒和奶。（以赛亚书55:1）

到那日，大山要滴甜酒，小山要流奶子。（约珥书3:18；阿摩司书9:13，14）

从肥美的田（即迦密，Carmel）中夺去了欢喜快乐，在葡萄园里必无歌唱；在酒榨中不得踹出酒来，我使他们欢呼的声音止息。（以赛亚书16:10；耶利米书48:32，33）

“肥美的田或迦密”表示属灵的教会，因为那里有葡萄园。

你们所有喝酒的人，都要为甜酒哀号；因为从你们的口中断绝了；修理葡萄园的啊，你们要哀号。（约珥书1:5，10，11）

几乎相同的话还出现在其它经文中（如何西阿书9:2-3；西番雅书1:13；耶利米哀歌2:11-12；弥迦书6:15；阿摩司书5:11；以赛亚书24:6-7，9，11）。

他在葡萄酒中洗了衣服，在血红葡萄汁中洗了袍褂；他的眼睛必因酒红润。（创世记49:11，12）

这些话论及主；“葡萄酒”表示神性真理。这就是主设立圣餐的原因，其中“饼”表示主的神性良善，“酒”表示主的神性真理；对接受者而言，“饼”表示神圣良善，“酒”表示神圣真理，二者皆来自主；故主说：

我对你们说，从今以后我不再喝这葡萄酒，直到我在我父的国里同你们喝新（酒）的那日子（马太福音26:29；路加福音22:18）

正因“饼与酒”有这样的含义，所以：

麦基洗德带了饼和酒去见亚伯兰，他是至高神的祭司，他为亚伯兰祝福。（创世记14:18，19）

在祭祀中，“素祭”与“奠祭”的含义也一样（对此，参看出埃及记29:40；利未记23:12，13，18，19；民数记15:2-15；28:6，7，18到末尾；29:1-7等）。素祭是用细麦面做的，故可代替饼，奠祭是用酒做的。由此明显可知主的这些话表示什么：

也没有人把新酒装在旧皮袋里，惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都被保全了。（马太福音9:17；路加福音5:37）

“新酒”是指新约、因而新教会的神性真理；“旧酒”是指旧约、因而旧教会的神性真理。主在加利利的迦拿娶亲的筵席所说这些话的含义也一样：

人都是先摆上好酒，等人喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。（约翰福音2:1-10）

在主所讲被强盗打伤之人的寓言中，“酒”所表相同：

撒玛利亚人将油和酒倒在他的伤处。（路加福音10:33，34）

“被强盗打伤”表示那些从灵性上被犹太人用邪恶与虚假伤害之人，撒玛利亚人给予他们帮助，“将油和酒”倒在他的伤处，也就是教导良善与真理，使他尽可能得到医治。在圣言别处的“新酒”和“酒”也表示神圣真理（如以赛亚书1:21，22；25:6；36:17；何西阿书7:4，5，14；14:6-8；阿摩司书2:8；撒迦利亚书9:15，17；诗篇104:14，15）。正因如此，在圣言中，“葡萄园”表示从主拥有真理的教会。

“酒”表示神圣真理，这一点也可从它的反面意义看出来，在反面意义上，它表示被歪曲和亵渎的真理。如以下经文：

奸淫和酒，并新酒，夺去人的心。他们的酒已经发酸，他们时常行淫。（何西阿书4:11，17-18）

“行淫”表示对真理的歪曲，“酒并新酒”在此也一样。

耶和华手里有杯，祂用酒混合了；祂满上搀杂的料，倒出来，地上的恶人必都喝这酒的渣滓，而且喝尽。（诗篇75:8）

巴比伦是耶和华手中的金杯，使全地沉醉；万族喝了她的酒就癫狂了。（耶利米书51:7）

巴比伦倾倒了，因为她叫万族喝她邪淫、大怒的酒。若有人拜兽，这人必喝神大怒的酒、此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。（启示录14:8-10）

巴比伦叫列族都喝她邪淫的酒。（启示录18:3）

大巴比伦在神面前被记起来要把神烈怒的酒杯给她。（启示示16:19）

地上的居民喝醉了她淫乱的酒。（启示录17:1，2）

巴比伦王伯沙撒与他的大臣、皇后、妃嫔用耶路撒冷殿中的器皿所饮的酒，同时赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神明（但以理书5:2-4），无非表示遭到亵渎的圣言和教会的神圣真理。所以，墙上才会显出文字来，这王当夜被杀（但以理5:25，30）。“酒”表示被歪曲的真理（如以赛亚书5:11，12，21，22，28:1，3，7，29:9，56:11，12；耶利米书13:12，13，23:9，10）。他们献给偶像的奠祭所表相同（以赛亚书65:11，57:6；耶利米书7:18，44:17-19；以西结书20:28；申命记32:38）。“酒”表示神圣真理，在反面意义上表示被亵渎的真理，这是出于对应。因为当世人在圣言中读到“酒”时，以属灵方式领悟一切的天使并不理解为别的。世人的属世思维和天使的属灵思维之间就存在这样的对应关系。圣餐中的“酒”也一样；正因如此，引入天堂通过圣餐实现（224节末尾）。

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