《婚姻之爱》269节

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### 《婚姻之爱》 第269节

#### （一滴水译，2019）

269、后来，我们从这阴间上来，回到之前所在的南方。天使在此告诉我许多值得一提的事，涉及每个人与生俱来的非幻觉或非幻想的私欲。天使说，一旦陷入这种状态，人看上去就像傻子，尽管他们自己觉得聪明绝顶。他们不时地从这种愚蠢状态被带回到他们外在所具有的理性状态。在理性状态下，他们明白、承认并忏悔自己的愚蠢。“然而”，天使继续说，“他们仍渴望从这理性状态回到愚蠢状态，任由自己陷入其中，仿佛从强制和不快中逃离，然后进入自由和快乐。因此，给予他们内在快乐的，是私欲，而不是聪明。
“每个人自创造时都是由三种共性之爱构成的，即：对邻之爱，也就是对履行服务的爱，这是一种属灵的爱；尘世之爱，也就是对拥有财富的爱，这是一种物质的爱；自我之爱，也就是对统治他人的爱，这是一种属血气的爱。
“当对邻之爱，或对履行服务的爱构成头；尘世之爱构成躯体；自我之爱构成双脚时，人才真正为人。但如果尘世之爱构成头，那么人仅以驼背的方式而为人。如果自我之爱构成头，那他就不再像双脚站立的人，而像用手掌站立的人，头朝下，屁股撅在空中。当对邻之爱构成头，其它两种爱依次构成躯体和双脚时，从天上观之，这人似乎有一张天使的脸，头上有美丽的彩虹围绕。但如果尘世之爱构成头，从天上观之，他似乎有一张苍白如死尸的脸，头上有黄环围绕。如果自我之爱构成头，从天上观之，他似乎有一张黝黑的脸，头上有白环围绕。”对此，我问道：“头上的环代表什么？”天使回答说：“它们代表聪明。头上有白环、脸色黝黑代表人的聪明仅限于外在，或他周围；而他的疯狂处于他的内在，或在他里面。此外，像这样的人处于身体状态时是有智慧的，但处于灵的状态时是疯狂的。若不靠着主，没有人在灵里有智慧；当被主重生和再造，或更新时，他就变得智慧。”
说完这些话，左边的地面裂开了，我看见一个魔鬼从裂口升上来，头上有闪亮的白环围绕。我问他：“你是谁？”他说：“我是路西弗，早晨之子；因为将自己视为至高者，所以被扔了下来。”其实，他并不是路西弗，但他以为自己是。于是，我说：
“既被扔下去，那你又是如何从地狱上来的？”
“在那里，我是魔鬼；不过，在这里，我却是光明天使。你没看见我头上有光明的气场围绕吗？若愿意，你会看出，我是道德之人当中超有道德的，理性之人当中超有理性的，属灵之人当中超级属灵的。我还能讲道，也曾讲过道。”
“你都讲过什么？”
“不可欺诈，不可奸淫，离弃一切属地狱的爱。其实，那时我自称魔鬼路西弗，给自己召来这种诅咒，以便我被捧上天。这就是我得着‘早晨之子’称号的原由。连我自己也感到惊讶的是，当我站在讲坛上时，什么也想不起来，却能讲得既正确又合理。不过，我发现原因是，我处于自己的外在状态，而这种外在状态与我的内在状态是分离的。尽管我已发现这一点，却无法改变自己，因为我的骄傲阻止我仰望神。”
“你自己都是一个骗子、奸夫和魔鬼，又如何讲出这样的话来？”
“我处于外在或身体状态时，是一种人；处于内在或灵的状态时，是另一种人。在身体中，我是一位天使；在灵里，却是一个魔鬼。因为在身体中，我受理解力支配；但在灵里，却受意愿支配。理解力把我拉上去，意愿却把我拽下来。受理解力支配时，我头上有白环围绕；但当我的理解力完全屈从于意愿，沦为它的仆人（这就是我们最终的命运）时，这光环就逐渐变暗，直至消失。一旦发生这种事，我们便再也无法升入这光。”
后来，他谈到自己的双重状态，无论内在还是外在，比任何人都要理性。但当他突然发现天使与我同在时，他的脸和嗓音就着了火，他变成了黑色，连他头上的光环都变成了黑色；于是，他从原先升上来的裂口处又沉回地狱。看到这一幕，旁观者得出以下结论：人的性格是由他的意愿，而非他的理解力塑成的，因为爱能轻易将理解力拉到自己这边，使之屈从。
然后，我问天使：“魔鬼是从哪里获得这种推理能力的？”他们说：“它出于自我之爱的极度虚荣心，因为这爱被包裹在虚荣中，这虚荣甚至能将理解力提升至天堂之光。事实上，每个人的理解力都能照着他的知识被提升。但意愿则不然，它只能通过照着教会和理性所教导的真理生活而被提升。正因如此，即便由于自我之爱而拥有显赫名声，并因此以自己的聪明为骄傲的无神论者，也享有比许多人更高的推理能力。不过，只有当他们处于其理解的思维，而非其意愿的情感时，这种情况才会发生。意愿的情感主宰人的内在，而理解的思维主宰人的外在。”此外，天使还解释了为何人由上述三种爱构成的原因，即：对服务的爱、对尘世的爱和对自我的爱。这是为了使人能出于神思考，尽管貌似出于他自己。他说，在人里面，最高层朝上转向神，中间层朝外转向尘世，最底层则朝下转向自我。由于最底层是朝下的，所以人貌似出于自己思考，而事实上是出于神思考。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

269、之后我们离开那里，返回到我们从前所在的地方。天使有一些值得要讲一讲的关于每个人生来就有的没有虚幻成分的贪婪。天使说，每当人处于这种贪婪中时，人看上去象是傻子，而在他们自己看来却是明智的，但他们会恢复理智并感到自己那时是多么的疯狂。

天使又说：“但是他们还会很情愿地回到那种不理智的状态中，就好象是要从被约束的状态进入自由的状态一样。此时他们在内心是被贪婪欲所控制。”

“每个人生来就是由三种爱构成的：对他人的爱，也就是对有益工作的爱；对尘世的爱，也就是对占有财富的爱；对自己的爱，也就是对控制他人的权力的爱。”

“对他人的爱是精神的，对尘世的爱是物质的，对自己的爱是自爱。”

“人在对他人的爱即对有益工作的爱存在于他的头脑中，对尘世的爱存在于身上，对自己的爱存在于手脚上时，就成为人。若对尘世的爱存在于头脑中，人就不是人，或者说是种驼着背的人。当对自己的爱存在于头脑中，他就不是脚站在地上的人了，而是倒立着的人。”

“当人对他人的爱存在于头脑中，其它两种爱存在于躯体和脚上时，从天堂中看，这些人有天使般的脸，头上闪着彩虹般的光环。若对尘世的爱存在于头中，人看上去有一张苍白的脸，象是死人一样，头上有一个黄圈。若他将对自己的爱放在头脑中，他的脸看上去是灰暗，并且头上有个白环。”

这时我问他们头上的环代表着什么。

“它们代表着才智”，白圈和灰暗的脸代表着人的才智处于外面，而在内在上人是疯狂的。这种人活着时是有才智的，但当他脱离躯体而处于精神状态时则是疯狂的，人因为主才会在精神上是明智的。

此时，我左脚侧的地面打开了，我看见一个魔鬼从中出来，头上顶着个白圈。我问：“你是谁？”

“我是启明星”，晨之子。因为我视自己为最高，所以被投入地狱。

其实他并非启明星，只不过他认为自己是。我问：“你已经被投入地狱。”但你怎么还会从其中出来呢。

他答道：“在地狱中我是鬼，但在这里我是光之天使。你没看见我头上的光环吗？在道德的人看来，我是最有道德的，在理智的人看来，我是最理智的，在精神性的人看来，我是更没有理性的。我甚至可以传道，其实我已经传过道了。”

“你传了什么道呢？”我问

“我宣传反对欺诈，淫乱以及一切地狱之爱。在那时我称自己为启明星，并且我阻止自身的愚蠢。我高在空中，被称为晨之子。我还吃惊地发现，每当我处于神职身份中时 ，我就能言语合理。我发现了这其中的原因，我被控在外在状态中。当这些在我处于神职中时被排除出去了。尽管如此，我还是不能改变。我的自大使我不能敬畏神。”

我又问：“你既然是个欺诈者，淫乱者或是个罪恶的魔鬼，那你怎么能讲出你刚才讲的话呢？”

他说：“当我处于外在状态或者说处于躯体中时，我是一种人，当我处于内在状态或者说处于精神状态时我是另一种人。处于躯体中时，我是个天使，处于精神中时，我是个魔鬼。处于躯体中时，我受自己的理解力领导；处于精神状态时，我受意愿领导；我的理解力将我推向上方，而我的意志将我向下拉。当我的理解力领导我的时候，我的头上会有光环，但若意志战胜理解力时，我的光环就会消失，那时我也就不能从地狱中出来而进入到光明中了。

魔鬼接下来说他的两种状态，外在的和内在的。他讲得非常理智。但他突然看到我和天使在一起，他吃惊起来，脸变黑了，光环消失了，他沉到了地狱中去。

我旁边有几个旁观者看到了这一切。他们推论说：人的特征是由他的意愿决定的，而不是由他的才智决定，因为爱能很容易将理解力带走而使其处于从属地位。

我又问天使：“魔鬼怎么会有如此的理性？”

他说：“它来自于对自己的爱的荣耀，这种荣耀会将理解力提升到天国之光中。事实上，每个人的理解力都能根据他的知识而被提升，而人的意愿却只能由教会中的真理而提升。因此即使一个无神论者了有在名誉的荣耀的推动下而拥有比别人更高的理智性。但此时他们是在自己的才智的领导下，而非他的意愿，因为意愿控制着人的内在，而才智控制着人的外在。”

天使又进一步解释了为什么人是由这三种爱构成的。天使说其中的原因就是使得人能够遵循主而思索，而能好象是出于自身的行为。人身上最高的成份被指向神，中间成份指向尘世，而最低的成份指向下方。因为最低的成份是指向下方的，人能自己思考事情，但实际上这是来自于主。

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