《婚姻之爱》425节

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### 《婚姻之爱》 第425节

#### （一滴水译，2019）

425、⑵淫乱之爱是婚姻之爱的对立面。宇宙中不存在没有对立面的事物。对立面不是彼此相对，而是完全相反。相对不同在于同一事物的最大和最小之间，而相反则是直接的对立面。反面之间和它们的对立面一样，也有相对不同。所以，它们的相对关系本身也是对立的。每一个事物都有其对立面，这一点可从光、热、时间和季节、情感、觉知、感受，以及许多其它事物明显看出来。光的对立面是暗，热的对立面是冷；时间上的对立面是白昼和黑夜，季节上的对立面是夏天和冬天。情感上的对立面是喜与忧，乐与悲。觉知上的对立面是良善与邪恶，真理与虚假。感受上的对立面是快乐和悲痛。由此可以清楚得出这一结论：婚姻之爱也有其对立面。若愿意，谁都能凭正常理性的一切指示看出，这对立面就是奸淫。你若能，请告诉我，它还有其它对立面吗？此外，凭自己的光清楚看到这一点的正常理性已颁布法律，也就是所谓公正的世间法律赞成婚姻，反对奸淫。
为更清楚地说明它们是对立面，我可以说说我在灵界经常看到的情形。那些在世时出于确认成为奸淫者的人，一发觉从天堂流下来的婚姻之爱的气场，要么立刻逃入洞穴藏起来，要么因坚持反对它而变得暴跳如雷，就像复仇女神。这是因为在灵界，属于情感的一切，无论快乐的还是不快乐的，都能被觉察到，有时清晰得就像鼻子闻到气味一样；因为灵人没有用来吸收这类事物的肉体。
然而，许多世人不知道淫乱之爱与婚姻之爱的对立，这是由于肉体的快感，这些快感表面上模仿婚姻之爱的快乐，以致那些唯独沉浸于快感的人对它们的对立面一无所知。事实上，我能想象得出，若你声称一切事物都有其对立面，因而婚姻之爱也必有其对立面，奸淫者会回答说，这爱没有对立面，因为从感觉上来说，淫乱之爱和婚姻之爱没什么不同。由此也明显可知，若不知道婚姻之爱的性质，就无从知道淫乱之爱的性质；再者，婚姻之爱的性质无法从淫乱之爱得知，但后者可从前者得知。没有人能凭邪恶认识良善，但他能凭良善认识何为邪恶。因为邪恶处于黑暗，而良善处于光明。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

425、（2）淫荡之爱是与婚姻之爱相反的。每个事物都有其对立面可以从光、热、时间交替情感，理解，知觉等等中看到。与光相反的是黑暗。与热相反的是寒冷。时间的交替有白天和黑夜，夏天和冬天。情感有快乐和悲哀，理解有善和恶的理解，对真和假的理解，知觉有快乐的和不快乐的。

由此，我们可以看到婚姻之爱也有其对立面，即通奸。理性健全的人可以看到这点，因此有法律来保护婚姻之爱，反对奸情。

为了更清楚地证明这点，我再讲一下我在精神世界中常见到的一些东西。当在世间时放纵自己而有奸情的人在感受到婚姻之爱的氛围后，他们会马上逃到洞穴中藏起来。否则他们就会被激怒而表现得象疯子一样。这种现象产生的原因是，与人的情感相联系的事物，是令人高兴的，还是令人厌恶的都是被感觉到的，有时就象是嗅觉能感知到臭味一样，因为他们没法接受这些东西。

然而，世间很少有人知道淫荡之爱是与婚姻之爱相对立的。因为其中的肉体上的快乐与婚姻之爱中的快乐似乎相似；而只注重快乐的人是不会知道其反面的。你若对他们说万物都有其对立面，婚姻之爱也一样。他们会说淫荡之爱没有对立面，因为它与婚姻之爱的感觉一样。很明显，不知道婚姻之爱的性质的人也不会知道淫荡之爱的性质。同时人不会从淫荡之爱中了解到婚姻之爱的性质，而是人会从婚姻之爱中了解到淫荡之爱的性质。没有人会从罪恶中知道善，而只会从善中知道恶。因为恶处于黑暗之中，而善处于光明之中。

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