《真实的基督教》263节

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### 《真实的基督教》 第263节

#### （一滴水译，2017）

263.很少有人明白主如何成了圣言。因为他们认为，尽管主通过圣言启示和教导人们，但不能因此称主为圣言。不过，要知道，每个人都是自己的意愿和自己的理解力，并以此而有别于另一人。由于意愿是接受爱、因而接受构成其爱的各种良善的器官，理解力是接受智慧、因而接受构成其智慧之真理的一切形式的器官，故可知，每个人其实就是自己的爱和自己的智慧，或也可说，是自己的良善和自己的真理。这是唯一使人成为人的因素，在人里面，除此之外没有别的什么东西是人。至于主，祂是爱本身和智慧本身，因而是良善本身和真理本身。祂通过应验圣言中的一切良善和一切真理而变成这一切。因为，如果人的所思所言只有真理，那他就变成这真理；如果人的所愿所行只有良善，那他就变成这良善。主既应验了圣言中的一切神圣真理和神圣良善，那么无论在属世意义上，还是在属灵意义上，祂都变成了良善本身和真理本身，因而变成圣言。

#### 真实的基督教 #263 （火能翻译，2015）

263. 沒幾個人明白主為何是聖言。人們認為主可以藉著聖言來啟發和教導我們, 但不可因此而稱呼主為聖言。

我們當意識到每個人其實是自己的意志和認知, 這是一個人與其它人的區別所在。其中, 意志是仁愛,以及(與仁愛相關的)良善的接受容器, 認知是智慧,以及(與智慧相關的)真理的接受容器。於是得出:每個人其實就是各人自己的仁愛與自己的智慧, 或同樣的意思:是自己的善與理。這是唯一使人成為人的因素, 人裡面沒有別的什麼是人。

對主而言, 祂是仁愛之本和智慧之本, 因而是善之本和理之本。祂成為這些, 是通過成就(或應驗)聖言中所有的良善與所有的真理。因為誰所思所講的全是真理, 就成為那真理; 誰所願所行的全是良善, 就成為那良善。因為主成就了聖言的全部聖理和聖善——不僅從屬世,而且從屬靈意義, 於是祂成為聖善之本和聖理之本, 因而成為聖言。

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