《揭秘启示录》485节

上一节 下一节 回首页

/ 962

### 《揭秘启示录》 第485节

#### （一滴水译本 2019）

485.启11:1.“有一根像量杖的芦苇赐给我”表主赐给约翰认识并看到天上和世上教会状态的能力和权柄。“芦苇”表示如人凭自己所拥有的那种微弱能力；“杖”表示如人从主所拥有的那种强大能力；因此，所赐“像量杖的芦苇”表示来自主的能力。这是认识并看到天上和世上教会状态的能力和权柄，这一点从本章接下来直到结尾的内容明显看出来。

“芦苇”或藤条表示如人凭自己所拥有的那种微弱能力，这一点从以下经文明显看出来：

看哪，你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖；人若靠这杖，就必刺透他的手。（以赛亚书36:6）

埃及一切的居民，因向以色列家成了芦苇的杖，就知道我是耶和华；他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩。（以西结书29:6，7）

“埃及”表示信靠自己力量的属世人，所以他被称为“压伤的苇杖”。在以赛亚书，“芦苇”表示微弱的能力：

压伤的芦苇，他不折断；冒烟的残麻，他不扑灭。（以赛亚书42:3）

而“杖”表示来自主的强大能力，在此表示知道教会状态的能力，因为“殿和祭坛”用杖来量；“量”表示知道，“殿和祭坛”表示教会，对此，稍后就会看到。“杖”之所以表示能力，是因为在古人当中，制造杖的“木”表示良善；还因为杖代替并支撑右手，而“右手”表示能力；正因如此，权杖就是一根短杖，而“权杖”表示国王的权柄；在希伯来语，“权杖”（scepter）和“杖”（rod或staff）是同一个词。

“杖”（staff或译为棍、竿等）表示能力（或权柄），这一点从以下经文明显看出来：

你们说，那有能力的杖和那美好的棍，何竟折断了呢？要从荣耀的位上下来，坐受干渴。（耶利米书 48:17，18）

耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来。（诗篇110:2）

你用杖刺透不信者的头。（哈巴谷书3:14）

以色列是耶和华产业的杖。（耶利米书10:16；51:19）

你的杖，你的竿都安慰我。（诗篇23:4）

耶和华折断了恶人的杖。（以赛亚书9:4；14:5；诗篇125:3）

我的民求问木偶；他的木杖就指示他们。（何西阿书4:12）

耶和华从耶路撒冷除掉整个粮杖和整个水杖。（以赛亚书3:1；以西结书4:16；5:16；14:13；诗篇105:16；利未记26:26）

“粮与水的杖”表示良善与真理的能力，“耶路撒冷”表示教会。

利未的杖上有亚伦的名字，在会幕里开了花，结了熟杏。（民数记17:2-10）

“利未的杖”在属灵意义上无非表示真理与良善的能力，因为“利未”和“亚伦”表示教会的真理与良善。

“杖”表示能力，这一点从摩西之杖的能力明显看出来：

将杖伸出，水变成血。（出埃及记7:20）

青蛙因它上到埃及地。（出埃及记8:1等）

尘土因它变作虱子。（出埃及记8:16等）

因它打雷、下雹。（出埃及记9:23等）

蝗虫因它上来。（出埃及记10:12等）

红海因它分开，又回转。（出埃及记14:16，21，26）

水因它从何烈的磐石中流出。（出埃及记17:5等；民数记20:7-13）

约书亚和摩西因它战胜亚玛力人。（出埃及记17:9-12）

因使者的杖就有火从磐石中出来。（士师记6:21）

从这些经文明显可知，“杖”表示能力；在别处也是（如以赛亚书10:5，24，26；11:4；14:5；30:31-32；以西结书19:10-14；哀歌3:1；弥迦书7:14；撒迦利亚书10:11；民数记21:18）。

上一节 下一节 回首页