《天堂与地狱》547节

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### 《天堂与地狱》 第547节

#### （简释本，2022）

547、由此可以证实，人作恶是出于地狱，行善是出于主。但由于人相信，他所行的，都是出于他自己而行的，故他所行的邪恶粘附于他，如同他自己的。因此，人自己邪恶的原因他自己，绝对不是主。人里面的邪恶就是他里面的地狱，因为无论你说邪恶，还是说地狱，意思都一样。既然人是自己邪恶的原因，所以他是被自己而不是被主引入地狱的。主不但没有将人引入地狱，相反，只要人不愿意、不喜爱沉迷在自己的邪恶，主就会将人从地狱里解救出来。人死后，他的整个意志和爱继续与他同在（参见第470-484节）。人如果在世时意愿并喜爱邪恶，在来世，他仍然意愿并喜爱同样的邪恶，但再也不能忍受被引离出来。因此，沉迷于邪恶中的人与地狱捆绑在一起，就其灵魂而言，他实际上就在那里，而且在死后，他只渴望去他的邪恶所在的地方。所以，死后，正是人自己投入地狱，而不是主。

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#### （一滴水译本，2020）

547. 由此可以证实, 人出于地狱行恶, 出于主行善. 然而, 由于人相信凡他所行的, 都是出于他自己而行的, 故他所行的邪恶粘附于他, 如同他自己的. 这就是为何人要为自己的邪恶负责, 而非由主负责. 人里面的邪恶就是他里面的地狱, 因为无论你说邪恶, 还是说地狱, 意思都一样. 由于人为自己的邪恶负责, 所以他是被自己, 而非主引入地狱的. 主绝不将人引入地狱, 相反, 只要人不意愿和喜欢沉迷于自己的邪恶, 主就会将人从地狱解救出来. 死后, 人的整个意愿和爱继续与他同在(参看470-484节). 人若在世时意愿并喜爱邪恶, 在来世仍意愿并喜爱这邪恶, 不肯让自己从中被引离出来. 正因如此, 沉迷于邪恶的人都与地狱绑在一起, 实际上就其灵而言, 便在那里; 死后, 他只渴望去往其邪恶所在的地方. 所以死后, 正是人将自己投入地狱, 而不是主.

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#### （思想者译本，2015）

547. 由此可見, 人因隨從地獄而作惡, 因隨從主而行善。但是, 由於人相信他所作的全都出於自己, 也就將所作之惡歸於自己。這是人當為所作之惡負責, 而非由主負責的原因。人心裡的惡也就是其心裡的地獄, 因為或說"惡,"或說"地獄,"兩者沒有分別。既然人當為所作之惡負責, 而非由主負責, 那麼顯然, 是人自己走入了地獄。主絕不將人引入地獄, 相反, 祂總是救人脫離地獄, 只要人不願意陷入惡中。死後, 人將延續他的意志和欲望。在人間迷戀惡的人, 在靈界也將迷戀惡, 而且不再願意被引離出來。這是陷入罪惡的人與地獄相通, 而且就靈魂而言, 他已落入地獄的原因。死後, 其最大的欲望, 莫過於去往其惡所屬的地方。也就是說, 人死後, 是他自己走入了地獄, 而非主將他投入了地獄。

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