《天堂与地狱》549节

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### 《天堂与地狱》 第549节

#### （简释本，2022）

549、主出于祂的神性本质（即良善、慈爱和怜悯），不可能以同样的方式对待每一个人，因为人的邪恶及其伪谬从中阻碍，不仅削弱、甚至拒绝祂的神性流注。邪恶及其伪谬就像插在太阳和人眼之间的乌云，遮挡了阳光及其光芒的安详。然而，太阳不断地努力驱散对立的乌云，因为它在乌云的后面运作，同时，通过各种迂回的路径把一些模糊的光传送到人的眼睛里。灵界的情形也是这样。那里的太阳是主和神性之爱（参见116-140节）；那里的光是神性真理（参见126-140节）；那里的乌云是源于邪恶的伪谬；那里的眼睛是理智。人在灵界只要沉溺于出自邪恶的伪谬，他就被这样的一朵乌云环绕着，乌云的黑暗和浓密的程度取决于他的邪恶的程度。从这个比较中可以看出，主不断地与每个人同在，但每个人对主的接受却各不相同。

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#### （一滴水译本，2020）

549. 主出于其神性本质, 也就是良善, 爱和怜悯, 不可能以一样的方式对待每一个人, 因为邪恶和由此而来的虚假会进行阻止, 不仅削弱, 甚至还弃绝祂的神性流注. 邪恶和由此而来的虚假就像横亘在太阳和人眼之间的乌云, 夺走阳光及其光明的安详, 尽管太阳不断努力驱散这碍事的乌云. 因为它在后面操纵, 与此同时通过各种迂回路径将某种模糊光明的东西传到人的眼里. 灵界的情形差不多也是这样. 那里的太阳是主和神性之爱(参看116-140节); 那里的光是神性真理(参看126-140节); 那里的乌云是源于邪恶的虚假; 那里的眼睛是理解力. 人在灵界陷入源于邪恶的虚假到什么程度, 就被这种云包围到什么程度; 这云的幽暗, 浓密取决于其邪恶的程度. 从这种对比可以看出, 主不断与每个人同在, 只是以各种不同的方式被接受.

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#### （思想者译本，2015）

549. 主無法憑其神聖的本質(即善, 仁, 慈悲)以同樣的方式賦予每一個人, 是因人的惡與謬的阻擋, 不僅遮蔽, 甚至拒絕神性之流。惡和謬如同烏雲, 遮蔽太陽的光明。太陽一直試圖驅散烏雲, 總有一線光明能啟透過雲層, 進入人的眼睛, 心靈世界的情形與此相似。在那裡, 太陽是主及其聖仁, 太陽之光是聖理, 烏雲表示惡和謬, 眼睛表示認知。人若陷於惡謬之中, 就被烏雲包裹, 其幽暗濃密的程度取決於惡的大小。由此比啟, 可知主始終與每一個人同在, 只是人接受主的情況各不相同。

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