《天堂与地狱》128节

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### 《天堂与地狱》 第128节

#### （简释本，2022）

128、对天使来说，神性真理是光，因为天使是属灵的，不是属世的。属灵的人和属世的人各自借助他们的太阳观看。天使的理智来自神性真理，他们的理智就是他们的内在视觉，这内在视觉流入并产生他们的外在视觉。因此, 凡在天堂凭显为太阳的主所看到的，都是在光中被看到的。｛注1｝这就是天堂里的光的源头，那里的光根据对来自主的神性真理的接受的不同而变化，或者说，照着天使所处的聪明和智慧的不同而改变。因此，在属天的国度、属灵的国度以及在每个社群都各不相同。在属天的国度，光显得火红，因为那里的天使从显为太阳的主接受光；但在属灵的国度，光显得亮白，因为那里的天使从显为月亮的主接受光（参看118节）。同样的，在不同的社群，光各不相同；在每个社群内，光也各不相同，在中间的天使在更强的光中，那些在他们周围的天使在弱一点的光中（参看43）。总之，天使在什么程度上接受神性真理，也就是在什么程度上处在来自主的聪明和智慧中，就有什么程度的光。｛注3｝这就是为什么把天堂的天使称为光明的天使。
｛注1｝：天堂的光照亮天使和灵人的视觉和理智（2776，3138）。
｛注2｝：天堂里的光与天使的聪明和智慧和谐一致（1524，1529，1530，3339）。在天堂里有种种不同的光，和那里的天使社群一样多；正如天堂里有无限种类的良善和真理一样，天堂里也有无限种类的聪明和智慧（684，690，3241，3744，3745，4414，5598，7236，7833，7836）。

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#### （一滴水译本，2020）

128. 对天使来说, 神性真理之所以是光, 是因为天使是属灵的, 不是属世的. 属灵人和属世人各凭自己的太阳看见. 天使正是凭神性真理而拥有理解力, 他们的理解力就是他们的内在视觉, 这内在视觉流入并产生他们的外在视觉. 因此, 在天堂, 凡凭显为太阳的主所看到的, 都是在光中被看到的. 由于这就是天堂之光的源头, 故天堂之光照着对来自主的神性真理的接受而各不相同; 或也可说, 照着天使所在的聪明和智慧而各不相同, 因而在属天国度不同于在属灵国度, 在每个社群也不同. 在属天国度, 光显得火红, 因为那里的天使从显为太阳的主接受光; 但在属灵国度, 光显得洁白, 因为那里的天使从显为月亮的主接受光(参看118节). 所以, 光在不同社群各不相同, 在每个社群也不同; 那些在中间的天使住在更大的光中, 那些在他们周围的天使住在次一点的光中(参看43节). 简言之, 天使在哪个层级接受神性真理, 也就是处于来自主的聪明和智慧, 就在哪个层级拥有光. 这就是为何天堂天使被称为光明天使.
注: 天堂之光照亮天使和灵人的视觉和理解力(天国的奥秘 2776, 3138节). 在天堂, 光与天使的聪明并智慧和谐一致(天国的奥秘 1524, 1529, 1530, 3339节). 在天堂, 光的不同之处和那里的天使社群一样多; 天堂有种类无穷无尽的良善与真理, 故也有种类无穷无尽的智慧和聪明(天国的奥秘 684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836节).

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#### （思想者译本，2015）

128. 聖理賦予天人光明, 因為他們是屬心靈的, 不是屬物質的。心靈之人通過他們的太陽來觀看, 物質之人通過物質的太陽來觀看。聖理賦予天人洞察力, 洞察是他們內在的視力, 內視流于外, 形成外視。因此凡在天國中所見的(因主作為太陽而見), 都在那光中。天國中的光就是這樣來的, 這光的變化取決於人們接收聖理的程度不同, 或者說, 隨著天人享受聰明和智慧的程度而顯出不同。這意味著仁智天國的光與義信天國的光不同, 每個社群的光也不同。仁智天國的光顯得燦爛, 因為其中的天人是從顯為太陽的主接收光明;義信天國的光顯得潔白, 因為其中的天人從顯為月亮的主接收光明(118)。再者, 每個社群的光也各不相同, 甚至社群內部也有差別, 住在中央的享受更強的光明, 住在周圍的次之(43)。
簡而言之, 天人享受光明的程度, 取決於他們向聖理開放的程度, 也就是他們從主享受聰明和智慧的程度。正因如此, 天國的天人被稱為"光明天人"。

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