《真实的基督教》671节

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### 《真实的基督教》 第671节

#### （一滴水译，2017）

671.上面提及的施洗象征并预示，即代表了属灵的洗涤，即从恶与假中洁净，这一点从以下经文明显可知：
主要用审判的灵和焚烧的灵把锡安女子的污秽洗去，又把血腥洗净。（以赛亚书4:4）
你虽用碱水、多用肥皂洗濯，你的罪孽仍有痕迹。（耶利米书2:22；约伯记9:30，31）
求你洗涤我，我就比雪更白。（诗篇51:7）
耶路撒冷啊，你当洗去心中的恶，使你可以得救。（耶利米书4:14）
你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶。（以赛亚书1:16）
洁净人的灵以洁净身体来表示，教会的内在以外在来象征，如以色列教会所行的那样，这一点从主的这些话明显可知：
法利赛人和文士看见祂的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手吃饭；原来法利赛人和犹太人若不仔细洗手就不吃饭，还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。主对他们及众人说：“你们要听，也要明白。进到口里的不能使人污秽，只有从口里出来的，才能使人污秽。”（马可福音7:1－4，14，15；马太福音15:2，11，17－20）
还有：
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却满了贪婪和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。（马太福音23:25，26）
由此明显可知，被称为洗礼的施洗意味着属灵的洗涤，即从恶与假中洁净。

#### 真实的基督教 #671 （火能翻译，2015）

671. 上面提及的施洗象征并预示, 即代表了属灵的洗涤, 即从恶与假中洁净, 这一点从以下经文明显可知:

主要用审判的灵和焚烧的灵把锡安女子的污秽洗去, 又把血腥洗净。 (以赛亚4:4)

你虽用碱水, 多用肥皂洗濯, 你的罪孽仍有痕迹。 (耶利米书2:22;约伯记9:30-31)

求你洗涤我, 我就比雪更白。 (诗篇51:7)

耶路撒冷啊, 你当洗去心中的恶, 使你可以得救。 (耶利米书4:14)

你们要洗濯, 自洁, 从我眼前除掉你们的恶行; 要止住作恶。 (以赛亚1:16)

洁净人的灵以洁净身体来表示, 教会的内在以外在来象征, 如以色列教会所行的那样, 这一点从主的这些话明显可知:

法利赛人和文士看见祂的门徒中有人用俗手, 就是没有洗的手吃饭; 原来法利赛人和犹太人若不仔细洗手就不吃饭, 还有好些别的规矩, 他们历代拘守, 就是洗杯, 罐, 铜器等物。 主对他们及众人说: “你们要听, 也要明白。 进到口里的不能使人污秽, 只有从口里出来的, 才能使人污秽。 ” (马可福音7:1-4, 14-15; 马太福音15:2, 11, 17-20)

还有:

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了! 因为你们洗净杯盘的外面, 里面却满了贪婪和放荡。 你这瞎眼的法利赛人, 先洗净杯盘的里面, 好叫外面也干净了。 (马太福音23:25-26)

由此明显可知, 被称为洗礼的施洗意味着属灵的洗涤, 即从恶与假中洁净。

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