属天的奥秘991节

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### 属天的奥秘 第991节

#### （一滴水译，2018-2022）

991.“海里一切的鱼”表知识。这从“鱼”的含义清楚可知。在圣言中，“鱼”表源于感官之物的知识。因为知识分为三种：觉性的、理性的和感性的。所有这些都被植入在记忆中，确切地说，被植入在记忆系统（内在记忆与外在记忆）中，并在重生之人里面被主经由内在人从那里被召唤出来。当人活在肉身时，这些源于感官之物的记忆知识会进入他的意识或知觉，因为他通过它们思考。而剩余的更为内在，不会进入知觉，直到人脱去肉体，进入来生。关于水所滋生的鱼或爬行物表记忆的知识，可参看40节；关于“鲸鱼”或“海怪”表这些知识的总源头，可参看42节。此外，这一切从以下圣言经文同样可以清楚看出来。西番雅书：
我必使人和牲畜绝迹；我必使空中的鸟、海里的鱼绝迹。（西番雅书1:3）
“空中的鸟”表理性，“海里的鱼”表低等的理性，出于感性记忆知识的人的思维。
哈巴谷书：
你为何使人如海中的鱼，又如没有管辖的爬行物呢？（哈巴谷书1:14）
“使人如海中的鱼”表使他唯独依赖于感官。何西阿书：
这陆地悲哀，其中所有的居民、田野的野兽、空中的鸟必都衰微；海中的鱼也必都聚在一起。（何西阿书4:3）
“海中的鱼”表源于感官的记忆知识。诗篇：
你把一切都放在他的脚下；就是一切的牛羊、田野的野兽、空中的飞行物、海里的鱼，凡经行海道的。（诗篇8:6-8）
这是指主主导人。“海里的鱼”表记忆知识。“海”表知识或认知的聚集（对此，参看前面28节）。以赛亚书：
渔夫必哀哭，所有在尼罗河上垂钓的必悲伤，在水面上撒网的必都衰弱。（以赛亚书19:8）
“渔夫”表那些只信赖感官之物，并出于这些孵化虚假之人，因为主题是埃及，或记忆知识领域。

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