《天堂与地狱》171节

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### 《天堂与地狱》 第171节

#### （简释本，2022）

171、天堂里的天使所能看到的物体的性质不能用三言两语来描述。在很大程度上，它们与地球上的事物相似，但形式更完美，数量更丰富。可以从众先知所见的事物中确认这类事物存在于天堂。如以西结所看到的新圣殿和新圣地（以西结书40-48章所描述的）、但以理所看到的（但以理书7-12章）、约翰所看到的（启示录第1章至最后一章），以及其他人所看到的（如圣经的历史书和先知书所描述的）。｛注1｝当天堂向他们打开时，他们就看到这些事物。当内在视觉，也就是人的灵的视觉被打开时，就说天堂被打开了。因为天堂里的事物无法被人的肉眼看见，只能被他的灵眼看见。当主看为有益时，人的灵眼就会被打开，这时，人从肉体感官所在的属世之光中退离出来，并被提升到他的灵魂所在的灵性之光中。我就是在这光中看到了天堂中的事物。
｛注1｝：【英121】史威登堡所说的“历史书”是指创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记、约书亚记、士师记、撒母耳记（上、下）以及列王纪（上、下）；“先知书”是指以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书和玛拉基书。另见上文注释【英8】。

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#### （一滴水译本，2020）

171. 在天堂, 天使所见事物的性质无法用三言两语来描述. 它们在很大程度上看似世上的事物, 只是形式上要完美得多, 而且更加丰富. 这类事物存在于天堂, 这一点从众先知所看到的事物明显可知. 如以西结所看到的新圣殿和新圣地(如以西结书 40-48章所描述的), 但以理所看到的(但以理书 7-12章); 约翰所看到的(启示录第一章至最后一章); 以及其他人所看到的(如圣言的历史和预言部分所描述的). 当天堂向他们打开时, 他们就看到这些事物; 当内在视觉, 也就是人之灵的视觉被打开时, 就说天堂被打开了. 因为存在于天堂的事物无法被人的肉眼看见, 只能被他的灵眼看见. 若主乐意, 灵眼就会被打开. 这时, 人从肉体感官所在的属世之光被带出来, 并被提升到他因自己的灵所居的属灵之光. 我便在这光中看见存在于天堂的事物.

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#### （思想者译本，2015）

171. 至於天國的事物是如何向天人顯現的, 這不是三言兩語就能說清的。在很大程度上, 它們與人間的事物相似, 只是在形式上要更完全, 也更豐富。
通過眾先知的所見所聞, 我們可推知天國有著和人間相似的事物。例如以西結對新殿和新地的描述(以西結書 40-48), 但以理的描述(但以理書 7-12), 約翰的描述(參啟示錄), 還有歷史書和先知書對種種異象的描述。當他們看到那些事物時, 經上就說天開了。所謂"天開了,"就是人的內在視覺(也就是人的心靈之眼)被打開了。因為天國的事物不能透過人的物質之眼看到, 只能透過心靈之眼觀看。當順主所願時, 人的心靈之眼就被打開。彼時, 我們便被帶出肉體感官所處的物質之光, 提升至靈魂居住的心靈之光。我就是在這樣的光中看到存于天國的事物。

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