《真实的基督教》535节

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### 《真实的基督教》 第535节

#### （一滴水译，2017）

#### 第8节 那些不自我反省，但由于是罪仍会避开恶行之人也悔改。那些出于宗教原因布施行善之人行的就是这种悔改

535.由于本章最后几节（564－566）所说的众多原因，真正的悔改，即“检查自己，认识并承认自己的罪，向主祈求，开启新生活”，对改革宗基督教界来说非常困难，所以我在此提出一个相对容易的悔改，即，当人正思想某种恶行，并打算付诸行动时，他可以对自己说：“我正思想这个邪恶，也准备行动，但因为它是罪，所以我不能这样做。”通过这种方式，会遏制地狱注入诱惑，阻止它进一步推进。奇怪的是，谁都会指责别人意欲行恶，并说：“不能那么做，这是罪过。”然而却很难对自己这么说。原因在于，对自己说这种话会触及意愿，而对别人说这种话仅触及最接近于听觉的思维。
在灵界曾做过一次调查，以查看谁能实践真正的悔改，结果发现，这样的人稀少得如同无边沙漠中的鸽子。有人说，他们能以较容易的方式悔改，但不能在神面前检查自己，忏悔自己的罪。所有出于宗教原因行善之人，皆避免犯下实际恶行，但他们极少反思属于意愿的内在，他们以为自己不在恶中，因为他们行了善，更确切地说，他们以为善行会遮盖邪恶。但是，我的朋友，仁爱的起点是避开邪恶。圣言、十诫、洗礼、圣餐、甚至理智都教导这一点，因为若没有某种自我反省，人如何摆脱并驱逐邪恶呢？除非内在被洁净，否则，善如何成为善呢？我也深知，所有敬虔之人，以及理智健全者，读到这些内容时，都会点头表示赞同，也会视之为真正的真理，然而仍旧很少有人实实在在去行动。

#### 真实的基督教 #535 （火能翻译，2015）

535. 第8节 那些不自我反省, 但由于是罪仍会避开恶行之人也悔改。 那些出于宗教原因布施行善之人行的就是这种悔改

由于本章最后几节 (564-566) 所说的众多原因, 真正的悔改, 即“检查自己, 认识并承认自己的罪, 向主祈求, 开启新生活”, 对改革宗基督教界来说非常困难, 所以我在此提出一个相对容易的悔改, 即, 当人正思想某种恶行, 并打算付诸行动时, 他可以对自己说: “我正思想这个邪恶, 也准备行动, 但因为它是罪, 所以我不能这样做。 ”通过这种方式, 会遏制地狱注入诱惑, 阻止它进一步推进。 奇怪的是, 谁都会指责别人意欲行恶, 并说: “不能那么做, 这是罪过。 ”然而却很难对自己这么说。 原因在于, 对自己说这种话会触及意愿, 而对别人说这种话仅触及最接近于听觉的思维。

在灵界曾做过一次调查, 以查看谁能实践真正的悔改, 结果发现, 这样的人稀少得如同无边沙漠中的鸽子。 有人说, 他们能以较容易的方式悔改, 但不能在神面前检查自己, 忏悔自己的罪。 所有出于宗教原因行善之人, 皆避免犯下实际恶行, 但他们极少反思属于意愿的内在, 他们以为自己不在恶中, 因为他们行了善, 更确切地说, 他们以为善行会遮盖邪恶。 但是, 我的朋友, 仁爱的起点是避开邪恶。 圣言, 十诫, 洗礼, 圣餐, 甚至理智都教导这一点, 因为若没有某种自我反省, 人如何摆脱并驱逐邪恶呢? 除非内在被洁净, 否则, 善如何成为善呢? 我也深知, 所有敬虔之人, 以及理智健全者, 读到这些内容时, 都会点头表示赞同, 也会视之为真正的真理, 然而仍旧很少有人实实在在去行动。

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