《真实的基督教》361节

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### 真实的基督教 第361节

#### （一滴水译，2017）

361.对信主，同时仁爱邻舍之人而言，属灵的在属世的里面，结果，他们里面的属世自我变得透明。一旦意识到这一点，人就会明白，属世自我越透明，人在属灵的事上就越智慧，因而在属世的事上也越智慧。因为当他思考、阅读或听闻某事时，心里就能明白这事是不是真的。他的这种直觉来自主，主是流入其理解力高层的属灵之热和光的源头。
人的信与仁越属灵，他就越远离自我，不再关注自己、回报或酬劳，而只以感知信之真理和实践爱之善行为乐。这灵性越增长，这快乐就越变成幸福；这是他救恩的源头，也就是所谓的永生。此时，人所处的状态好比世上最漂亮、最美丽的景象；事实上，在圣言中，它就是用这些东西来描绘的。如，它被比作果树和果园，开满鲜花的草地，宝石，美味，婚礼，以及节日和庆典。
相反，当属世的在属灵的里面，因而人的内在是一个魔鬼，而外在却象天使时，他好比躺在名贵镀金木棺材里的死人；还好比穿着人的衣服、乘坐在豪华马车里的骷髅；又好比建得如戴安娜神庙的坟墓里的尸体；他的内在可被描绘为洞穴中的一窝毒蛇，而他的外在就象色彩斑斓的蝴蝶，将污秽的卵产在好树的叶子上，从而毁坏果子。这样的内在好比老鹰，而外在好比鸽子，他们的信和仁好比老鹰追逐逃跑的鸽子，最终鸽子疲惫了，于是老鹰就俯冲下来，将它吞食了。

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#### 真实的基督教 #361 （火能翻译，2015）

361. 對主有信,對鄰舍有義之人, 屬靈在他的屬世自我的裡面, 結果他的屬世自我變得透明。這屬世自我越透明, 對屬靈之事就越有智慧。對屬世之事也越來越有智慧, 因為當他思考,閱讀或聽到某些事時, 自己能在內心明白是真是假。這樣臨到他的感知由主而來, 祂是屬靈之光熱的源頭, 這光熱流入到他認知的較高層級。

[2]一個人的信與義越是屬靈, 他越遠離自私, 不再只關注自己,回報或獎賞, 而是以感知真理和踐行善舉為樂(理與信相關, 善與義相關)。當這人的屬靈成份越是增長, 這樣的快樂就變得越是幸福。這樣的過程便是拯救的來源, 被稱為永生。

人的如此狀態好比世上最美麗動人的景象。事實上, 在聖言中就是這樣比方的。例如, 好比碩果累累的果樹, 到處是果樹的園子, 開滿鮮花的草地, 還好比寶石,佳餚。這樣的狀態還好比婚禮與節日,以及相關的慶典。

[3]相反, 也就是人的屬世自我在屬靈的裡面, 人因而內心是魔鬼, 外在如天人, 他就好比一個死人躺在由名貴木材製成的鍍金棺材中。他還好比一具髑髏穿著衣裳, 像人一樣坐在一輛華貴的馬車中環遊。也好比一具墳墓中的死屍, 墳墓造得如同皇陵。實際上, 他的內在狀態如同一窩毒蛇, 而外表卻像色彩斑斕的蝴蝶; 卻把它們污穢的卵產在結好果子的樹上, 最後將果實荒廢耗盡。這樣的內在狀態還好比一隻鷹, 外在狀態卻如同一隻鴿子; 於是此人的信與義就如同鷹飛在一隻想逃脫的鴿子上空, 最後鴿子疲憊了, 於是這只鷹飛沖而下逮住鴿子並將它吞食。

主,義與信成為一, 正如人的生命,意志與認知為一; 如果分開, 各自崩潰如同珍珠碎為粉末

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