《灵界经历》241节

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### 《灵界经历》 第241节

#### （一滴水译本 2020--）

241.关于更内在的事物，或更内在事物的形式；它永远不会被打破，而是抵挡一切攻击，始终更坚定。它不同于内在形式，更不同于低层的属世形式。何为没有属天元素的属灵元素：它会被打破了。

⑴我正在思考形式，事实上正在思考更内在事物的形式，也就是属灵形式。它具有这样的性质：它抵挡一切攻击。属灵形式的属性是这样：它能通过焦虑和逼迫转化为一切可能，因而转化为无限的形式；它能依附于一切形式，甚至依附于低级气场中的形式，事实上仿佛对它们毫不关心，无论住在低级气场中的人如何以为它有麻烦，因为他们凭自己进行推理，并且越证实，就越紧张。由数量无限的事物构成的一样事物为保护另一样事物会聚在一起，并联结起来；因为总体事物里面没有任何事物不受个体事物，事实上不受最个体事物（甚至数目不可估量，事实上无限）的保护，因而被永远维系在一起，以致它永远不会被伤。从该形式的稳定性逻辑推理出的更多事物也能在它的完美性方面被推论出来。它的总体保护个体成分，一切个体成分都联结起来支持总体；事实上，这个形式越产出，或正在产出，换句话说，越柔软，就越坚定；因为那时，无论普遍还是个体事物中的至内在之物，也就是它的普遍元素会绑在一起等等。此外，没有任何事物如此得不理性，以致它不能追溯到某种理性事物，因而不能在有限元素的无限事物，也就是无限者，即弥赛亚神里面找到一个位置。

⑵这些就是今天早晨我关于形式的思维；更内在天堂和至内在天堂的天使，如我所想的那样注意到了它们，但这适用于作为一个整体的天堂，以及天使抵制、稳定、耐心和其它类似品质的状态，这些状态都是属灵和属天的；因此，他们通过传到我这里的声音证实说，他们惊奇于这类事物竟能进入人类的头脑。所以当人类头脑知道真理时，蒙弥赛亚神的怜悯，这种知道会进入更内在和至内在的天堂。

⑶当有虚假时，这在属世事物中是完全不同的，因为如今学术界利用虚假反对真理，以致几乎没有人知道何为真理，何为良善，无论属世事物上的，还是道德事物上的；因此，与更内在天堂，进而与至内在天堂的交流被夺走。当我正要写这些东西时，却发现找不到令人满意的属世词语，因为它们包含更多我头脑中无法轻易被除去，以便更清楚地揭示属灵元素的属世元素。

⑷然而，当它到达含有被伤的属世元素（创世记3:15）的内在形式时，情况就不同了。这内在形式与低层的属世形式，或与变得不完美的形式联系得如此紧密，以致它们能轻易被打破，并且它们越属世，就容易被打破。一切内在形式的连续性皆来自更内在的形式，更内在形式的连续性则来自至内在形式，进而来自弥赛亚神。事实上，属灵元素本身若没有至内在元素充满它，可以说就会被打破。我以多种方式，事实上通过奇妙的代表，以及经历获知这一点。如今正是这种属灵元素在人里面占据主导地位，并制造一种表象，仿佛它是更内在的；而事实上，它仅仅是内在的。因此，它被称为思维，但它纯粹是推理；因为理性事物本身内在拥有属灵元素在里面，这属灵元素反过来又内在拥有属天元素在里面。(1747年11月6日)

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