《天堂与地狱》120节

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### 《天堂与地狱》 第120节

#### （简释本，2022）

120、通过对比尘世的太阳，可以看出神性之爱是何等伟大，是何性质。这爱最为炽热，比尘世的太阳还要强烈得多，如果你能相信的话。因此，显为太阳的主并非直接地流入众天堂，而是一路上祂的爱之炽热逐渐柔和，这些柔和的光就好像太阳周围的发光带。另外，天使被一层适宜的薄云遮掩着，防止被这流注所伤。｛注1｝因此，众天堂照着对来自主的流注的接受程度，离主或远或近。高层天堂因处在爱之良善中，离显为太阳的主最近；低层天堂因处在信之良善中，故离主较远。然而，那些没有处在良善中的人，如地狱中的人，离得最远，其距离取决于他们与良善对立的程度。｛注2｝
｛注1｝：通过对比尘世太阳的火，说明何为主的神性之爱、它又是否何等的伟大（6834，6849，8644）。主的神性之爱是爱全人类、拯救全人类（1820，1865，2253，6872）。从主的爱之火中首先发出的爱不进入天堂，而是看似太阳周围的发光带（7270）。天使被一层适宜的薄云遮掩，以防他们被火热的爱之流注所伤（6849）。
｛注2｝：主与天使的同在与天使对来自祂的爱和信之良善的接受相称（904，4198，4320，6280，6832，7042，8819，9680，9682，9683，10106，10811）。主照着每个人的品性向每个人显现（1861，3235，4198，4206）。地狱与天堂相距甚远，因为它们无法忍受来自主的神性之爱的同在（4299，7519，7738，7989，8137，8265，9327）。因此，地狱远离天堂，这就是“大深渊”（9346，10187）。

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#### （一滴水译本，2020）

120. 通过对比尘世太阳, 可以看出神性之爱何等伟大, 是何性质. 若你相信, 这爱是最为热烈的, 比尘世太阳还要强烈得多. 因此, 显为太阳的主并非直接流入众天堂, 而是祂的爱之灼热一路上逐渐缓和; 这些缓和就像太阳周围的光晕. 再者, 天使还被一层适宜的薄云遮蔽, 以防他们被这流注伤害. 因此, 众天堂照(对来自主的流注的)接受或远或近. 高层天堂因处于爱之良善, 故离显为太阳的主最近; 低层天堂因处于信之良善, 故离主较远. 然而, 那些没有处于良善的人, 如地狱之人离得最远, 其遥远程度取决于他们与良善的对立程度.
注: 通过对比尘世太阳的火可说明何为主的神性之爱, 它又何等伟大(天国的奥秘 6834, 6849, 8644节). 主的神性之爱是对全人类的爱, 以拯救人类(天国的奥秘 1820, 1865, 2253, 6872节). 先从主爱之火发出的爱并不进入天堂, 而是看似太阳周围的光晕(天国的奥秘 7270节). 天使被一层适宜的薄云遮蔽, 以防他们被燃烧的爱之流注伤害(天国的奥秘 6849节). 主与天使的同在视他们对来自祂的爱与信之良善的接受程度而定(天国的奥秘 904, 4198, 4320, 6280, 6832, 7042, 8819, 9680, 9682, 9683, 10106, 10811节). 主照各人的性质向各人显现(天国的奥秘 1861, 3235, 4198, 4206节). 地狱与天堂相距甚远, 因为它们无法忍受来自主的神性之爱的同在(天国的奥秘 4299, 7519, 7738, 7989, 8137, 8265, 9327节). 因此, 地狱远离天堂, 这就是“大鸿沟”(天国的奥秘 9346, 10187节).

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#### （思想者译本，2015）

120. 通過人間的太陽, 不難看出聖仁是何等偉大。聖仁至為濃烈, 遠勝人間的太陽。正因如此, 顯為一輪太陽的主並非直接流入天國, 而是在流入的過程中逐步加以緩和。緩和的梯度好比太陽周圍的層層光暈。再者, 天人被一層相襯的薄雲遮蔽, 免得他們為輻射所傷。就這樣, 各天國因接受太陽流入的狀態不同而離太陽或遠或近。高層天因專注於仁之善而離顯為太陽的主最近, 低層天以專注於信之善而離主相對較遠。完全棄善者(如地獄之人)離主最遠, 遠離的程度也隨他們與善敵對的程度而定。

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