属天的奥秘6413节

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### 属天的奥秘 第6413节

#### （一滴水译，2018-2022）

6413.“是被释放的母鹿”表属世情感所拥有的自由。这从“母鹿”和“被释放”的含义清楚可知：“母鹿”是指属世情感，如下文所述；“被释放”是指自由，因为当被捕获的母鹿获得释放时，它就有了自由。从试探的状态解脱出来好比“被释放的母鹿”，因为母鹿是一种森林动物，比其它所有动物都更喜欢自由。在这方面属世层与它类似；因为属世层也喜欢处于其情感的快乐，因而处于自由之中；自由是情感的特征。“母鹿”表示属世情感的原因是，它是用来表示（良善）情感的动物之一；所有这类动物都可用作食物，是有用的生物，如羔羊、绵羊、母山羊、小山羊、公山羊，以及公牛、小公牛，以及母牛。然而，这些动物也用来表示属灵情感，因为燔祭和祭牲是由它们作成的；而“母鹿”因没有这样的功用，故用来表示属世情感。关于“动物”表示情感，可参看前文（45，46，142，143，246，714，715，719，776，1823，2179，2180，3519，5198节）；它们表示情感的事实来源于灵人界的代表（3218，5198节）。
在诗篇，“母鹿”也表示属世情感：
耶和华使我的脚像母鹿的蹄，又使我在高处安稳。（诗篇18:33）
哈巴谷书：
主耶和华是我的力量！祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。（哈巴谷书3:19）
“使脚像母鹿的蹄”表示在情感自由中的属世层，“脚”是指属世层（参看2162，3147，3761，3986，4280，4938-4952，5327，5328节）。“使脚像母鹿的蹄”所具有的这层含义可从以下事实看出来：使人的脚像母鹿的蹄那样敏捷、适合奔跑，并不是什么属灵之物；然而的确含有某种属灵之物，这从接下来的经文明显可知：“耶和华使他在高处安稳，又使他稳行在高处”，以此表示在属世情感之上的属灵情感。这同样适用于以赛亚书中的这些话：
瘸子必跳跃像鹿。（以赛亚书35:6）
“瘸子”表示虽处于良善，但并非处于真正的良善之人（4302节）。
诗篇：
我的灵魂切慕你，如鹿切慕溪水。（诗篇42:1）
“鹿”在此表示对真理的情感；“切慕溪水”表示渴慕真理，“水”是指真理（参看2702，3058，3424，4976，5668节）。
耶利米哀歌：
锡安女子的威荣全都失去；她的首领像找不着草场的鹿。（耶利米哀歌1:6）
“锡安女子”表示对良善的情感，是属天教会所拥有的情感（2362节）；“首领”表示该教会的首要真理（1482，2089，5044节），这些真理被比作“鹿”，以此表示对属世真理的情感；“找不着草场的鹿”表示没有真理及其良善的属世情感。“草场”表示维持人的属灵生命的真理和真理之良善（参看6078，6277节）。
耶利米书中的“母鹿”也是如此：
因为无雨降在地上，地都干裂；农夫蒙羞抱头，连母鹿在田野也刚生产就撇弃，因为无草。（耶利米书14:4，5）
“母鹿”表示对属世良善的情感；“在田野生产”表示将属世情感与教会的属灵事物联结起来；然而，由于这些情感缺乏真理与良善，故经上说她“就撇弃，因为无草”。谁都能看出，此处关于母鹿所说的这些话有一个内义；因为若没有一个内义，那么此处“母鹿在田野也刚生产就撇弃，因为无草”又能表示什么呢？
在诗篇同样如此：
耶和华的声音使母鹿落胎，使森林也脱落净光；凡在祂殿中的，都说，荣耀。（诗篇29:9）
“耶和华的声音使母鹿落胎”这句话里面有一个属灵的内义，这一点从以下事实很清楚地看出来：经上紧接着又说“凡在祂殿中的，都说，荣耀”。若没有灵义，这些话与前面关于母鹿和森林所说的话连贯不起来。

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