《天堂与地狱》484节

上一节 下一节 回首页

/ 603

### 《天堂与地狱》 第484节

#### （简释本，2022）

484、应当知道，一切行为和作为都与道德和民事生活有关，因而涉及到诚实和正直、公平和公义。诚实和正直属于道德生活，公平和公正属于民事生活。行为来自爱，这些爱，要么属天堂，要么属地狱。出于天堂之爱的道德和民事生活的行为和作为，就是属天堂的，因为出于天堂之爱所行的，都是出于主而行的，凡出于主所行的都是良善；相反，出于地狱之爱的道德和民事生活的行为和作为，便是属地狱的，因为凡出于这种爱的，也就是自我之爱和世界之爱所行的，都是凭自己而行的。凡是凭自己所行的，本质上都是邪恶。因为人就其自身或他的自我而言，全然是邪恶。｛注1｝
｛注1｝：人的自我本性就是爱自己胜过爱上帝，爱世界胜过爱天堂，与自己相比，邻舍微不足道。因此，它在于爱自己和爱世界（694，731，4317）。人生在这种自我中，它是浓重的邪恶（210，215，731，874-876，987，1047，2307，2308，3518，3701，3812，8480，8550，10283，10284，10286，10732）。不但一切邪恶，而且一切伪谬都源于人的自我（1047，10283，10284，10286）。出于人自我的邪恶就是蔑视他人、敌意、仇恨、报复、残忍和欺骗（6667，7370，7373，7374，9348，10038，10742）。人的自我在何等程度上主导，爱的良善和信的真理就在何等程度上要么被拒绝，要么被窒息，要么被歪曲（2041，7491，7492，7643，8487，10455，10742）。人的自我就是他里面的地狱（694，8480）。人出于自我所行的良善并非良善，本质上是邪恶（8480）。

------------

#### （一滴水译本，2020）

484. 必须知道的是, 一切作为和行为都属于道德和社会生活, 因而关注诚实和正直, 公平和公义. 诚实, 正直属于道德生活, 公平, 公义属于社会生活. 这些行为所出自的爱要么属天堂, 要么属地狱. 若人出于天堂之爱而行道德和社会生活的作为和行为, 它们就是属天堂的; 因为出于天堂之爱所行的, 都是出于主而行的, 凡出于主所行的都是良善. 相反, 道德和社会生活的作为和行为若出自一种地狱之爱, 便是属地狱的, 因为凡出于这爱, 也就是自我之爱和尘世之爱所行的, 都是出于人自己而行的; 凡出于人自己所行的, 就本身而言, 都是邪恶. 事实上, 人就本身或他自己的东西而言, 无非是邪恶.
注: 人的本性就是爱自己胜过神, 爱世界胜过天堂, 与自己相比, 视邻舍如无物, 因而是爱自己爱世界(天国的奥秘 694, 731, 4317节). 人便生在这自我当中, 自我是浓密的邪恶(天国的奥秘 210, 215, 731, 874-876, 987, 1047, 2307, 2308, 3518, 3701, 3812, 8480, 8550, 10283, 10284, 10286, 10732节). 不但一切邪恶, 而且一切虚假皆源于人的自我(天国的奥秘 1047, 10283, 10284, 10286节). 出于人自我的邪恶是蔑视他人, 敌意, 仇恨, 报复, 残忍和欺骗(天国的奥秘 6667, 7370, 7373, 7374, 9348, 10038, 10742节). 人的自我在何等程度上掌权, 爱之良善和信之真理就在何等程度上要么被弃绝, 要么被窒息, 要么被败坏(天国的奥秘 2041, 7491, 7492, 7643, 8487, 10455, 10742节). 人的自我就是他里面的地狱(天国的奥秘 694, 8480节). 人出于自我所行的良善并非良善, 本质上是邪恶(天国的奥秘 8480节).

------------

#### （思想者译本，2015）

484. 我們當知, 一切行為都有關於道德的和民事的生活, 聚焦于誠實正直, 公平公義。誠實正直有關於道德生活, 公平公義有關於民事生活。行為出於欲望, 或屬天國, 或屬地獄。道德與民事生活的行為, 若出於天國之仁而行之, 就是天國的行為, 因為出於天國之仁就是出於主, 凡出於主的皆為善。反之, 道德與民事生活的行為, 若出於地獄之欲而行之, 就是地獄的行為, 因為地獄之欲皆為我欲和物欲, 出於此欲就是出於人自己而行, 但凡出於人自己的本質上皆為惡, 因為人自己, 也就是人的自我, 除了惡就沒別的什麼。

上一节 下一节 回首页