属天的奥秘2709节

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### 属天的奥秘 第2709节

#### （一滴水译，2018-2022）

2709.“成了弓箭手”表属灵教会成员。这从“标枪、矛或箭”和“弓”的含义清楚可知：“标枪、箭头或箭”是指真理；而“弓”是指教义（参看2686节）。过去，属灵教会成员被称为“弓箭手”。这是因为他凭真理保卫自己，并讨论真理，完全不同于属天教会成员。属天教会成员凭良善得到保护，并不讨论真理（参看2708节）。属灵教会成员用来保卫自己，并进行讨论的真理来自他所承认的教义。
属灵之人在过去被称为“弓箭手”和“射箭手”，那教义被称为“弓”和“箭袋”，并且教义的真理，确切地说，教义被称为“箭、标枪和矛”。这一事实从诗篇进一步明显看出来：
以法莲的子孙带着兵器，拿着弓，争战之日，转身退后。（诗篇78:9）
“以法莲”表教会的觉性。士师记：
骑白驴的、坐绣花毯子的、行路的，你们都当思想！在他们当中弓箭响声打水之处，他们必述说耶和华的公义，就是祂对以色列乡民的公义。（士师记5:10-11）
以赛亚书：
耶和华从子宫呼召我；自出母腹，祂就提我的名，祂使我的口好似利剑；将我藏在祂手荫之下，又使我成为磨亮的箭，将我藏在祂箭袋之中；对我说，你是我的仆人；以色列，我必因你得荣耀。（以赛亚书49:1-3）
“以色列”表属灵教会。
诗篇：
少年时的儿女，好像勇士手中的箭；箭袋充满箭的人便为有福。（诗篇127:4，5）
“箭袋”表良善与真理的教义。哈巴谷书：
日月停在本位；你的箭射出发光，你的枪闪出光耀。（哈巴谷书3:11）
以色列的王约阿施按以利沙的命令，拿弓通过窗户射箭，而以利沙说“耶和华的救恩箭，就是耶和华攻打亚兰人的救恩箭” （列王记下13:16-18），则表示关于良善与真理的教义的奥秘。
由于在圣言中，绝多大数事物都具有反面意义，故“矛”、“标枪”、“箭”、“弓”和“弓箭手”同样具有反面意义；就反面意义而言，它们表虚假，就是教义的虚假，以及那些受虚假影响的人。如摩西书：
约瑟是多结果子的人，是泉旁多结果的人，女子啊，她循着城墙；他们使他悲伤，向他射箭，弓箭手仇恨他。（创世记49:22，23）
耶利米书：
他们用舌头射击，他们的弓是谎言，不是为真理；他们的舌头是加长的箭，说话诡诈。（耶利米书9:3，8）
诗篇：
他们磨舌如刀，比准了他们的箭，就是苦毒的言语，要在暗地射完全人；他们忽然射他，并不惧怕。他们为自己强作恶言，他们商量暗设网罗。（诗篇64:3-5）
又：
看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心里正直的人。（诗篇11:2）
又：
祂的真理是盾牌圆楯；你必不怕黑夜的恐怖，白日飞的箭。（诗篇91:4-5）

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