《天堂与地狱》176节

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### 《天堂与地狱》 第176节

#### （简释本，2022）

176、事物如何照着对应向天使显现，我在此仅举一例说明。在聪明的天使旁边，能看到充满各种花卉树木的花园和园子。树木的布局排列极为优美，交织盘绕形成拱形入口和环绕的小道。这一切美不胜收，难以言表。聪明的天使漫步其中，采撷花朵，编织花环，装饰小孩子们。此外，那里还有世上从未见过的、也不可能存在的各种花卉树木，树上还结有与这些聪明天使的爱之良善相一致的果实。他们之所以能看见这样的事物，是因为花园或园子、果树、花卉对应聪明和智慧。｛注1｝
世人知道有这样的事物存在于天堂，但只限于那些处在良善中、没有被属世之光及其伪谬熄灭自己里面天堂之光的人。因为当他们思考天堂时，他们想说天堂里有“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见”的事物。｛注2｝
｛注1｝：“花园”或“园子”表示聪明和智慧（100，108，3220）。“伊甸园”和“耶和华的园子”是什么意思（99，100，1588）。在来世看到的花园何等的华丽辉煌（1122，1622，2296，4528，4529）。“树”表示产生智慧和聪明的感知和认知（103，2163，2682，2722，2972，7692）。“果实”表示爱之良善和仁之良善（3146，7690，9337）。
｛注2｝：【英123】结尾的这句源自以赛亚书64:4节，在哥林多前书2:9节中被引用。

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#### （一滴水译本，2020）

176. 我在此仅举一例来说明事物如何照着对应向天使显现. 聪明的天使能看到充满各种花草树木的花园和园子. 树木以最为优美的秩序被种植, 交织形成拱形入口和环绕的人行道. 这一切如此美丽, 以至于无法描述. 聪明的天使漫步其间, 采撷花朵, 编成花环, 给小孩子戴上. 此外, 那里有世上从未见过, 也不可能存在的花木种类. 树上所结的果实与这些聪明天使所吸收的爱之良善相一致. 他们之所以看见这些事物, 是因为花园或园子, 果树, 鲜花与聪明, 智慧相对应. 这类事物就存在于天堂, 这一点也为世人所知, 但只有那些处于良善, 没有因属世之光及其迷惑, 谬论而熄灭自己里面的天堂之光的人才知道. 因为当这种人谈论天堂时, 他们认为并声称天堂里有诸如“眼睛未曾看见, 耳朵也未曾听见的”那类事物.
注: “花园”或“园子”表示聪明和智慧(天国的奥秘 100, 108, 3220节). “伊甸园”和“耶和华的园子”是什么意思(天国的奥秘 99, 100, 1588节). 来世所看到的花园事物何等辉煌(天国的奥秘 1122, 1622, 2296, 4528, 4529节). “树”表示产生智慧和聪明的觉知和洞见(天国的奥秘 103, 2163, 2682, 2722, 2972, 7692节). “果实”表示爱之良善和仁之良善(天国的奥秘 3146, 7690, 9337节).

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#### （思想者译本，2015）

176. 下面我舉一個例子, 以說明天國的事物是如何照著對應的方式向天人顯現的。對於專注于智慧的天人, 其周圍會顯現種有各種花草樹木的花園。樹木照極美的設計排列, 交搭成蔭, 形成圓拱和小道, 一切美不勝收, 無法描述。智慧的天人漫步其間, 採擷花朵, 編成花環, 戴在孩子身上。很多樹木是世人未曾眼見, 也是人間不可能有的。樹上結有果實, 與天人之仁相應。天人看到這些事物, 因為花園, 果樹, 鮮花與聰明智慧是相應的。
世人知道天國有這些事物存在, 但只有專注於良善, 未曾被虛幻的物質之光遮蔽天國之光的人才真正明白。當他們談論天國時, 他們相信且聲稱天上的事物"是眼睛未曾看見, 耳朵也未曾聽見的"。

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