属天的奥秘3020节

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### 属天的奥秘 第3020节

#### （一滴水译，2018-2022）

3020.“那管理他所有一切的”表属世人的职能或职责。这从“管理”，尤其“管理一切”的含义清楚可知，“管理”或“管理一切”是指履行职能或职责。 属世人对于理性人，或也可说，外在人对于内在人来说，就像一个管家（1795节）。人里面的一切事物就像一个家庭，即一个家族，得有一个人履行家主的职责，其他人则履行仆人的职责。理性心智本身就是作为家主安排一切，并凭进入属世心智的流注而将它们整理得井然有序的那一位。而属世心智则是那服侍并管理者。
属世心智不同于理性心智，它存在于理性心智之下的那个层面，从某种意义上说行事独立，故相对于理性心智而言，它被称为“仆人，家中的老者”，是“那管理他所有一切的”。属世心智不同于理性心智，它存在于理性心智之下的那个层面，从某种意义上说行事独立。这一事实从它里面所拥有的事物，以及它所履行的职能可以看出来。它里面所拥有的事物就是一切记忆知识，因而是各种认知，总之，就是属于外部或肉体记忆的每一个事物（对此，参看2471，2480节）。构成人的内在感官意识，在孩子身上，在青春期早期阶段最为活跃的全部想象力就属于外部记忆。人与野兽所共有的一切属世情感也属于外部记忆。由此明显可知属世心智的职责是什么。
但理性心智更为内在。它里面所拥有的知识，也就是说，属于内部记忆的每一个事物对人来说并不明显，在他活在肉身时是察觉不到的（对此，参看2470-2474，2489，2490节）。一切思维能力，也就是对公平与公义，以及真理与良善的觉察也属于理性心智。另外，一切属灵的情感，也就是使人区别于野兽的严格意义上的人性，同样属于理性心智。该心智通过它里面的这些事物流入属世心智，激活那里的事物，以一种眼光看待它们，并以这种方式进行判断、得出结论。这两种心智截然不同，这一点从以下事实很清楚地看出来：对很多人来说，属世人统治理性人，或也可说，外在人统治内在人。然而，它只在那些具有仁之善，也就是允许自己被主引领之人身上没有统治权，而是进行服侍。

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