《天堂与地狱》303节

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### 《天堂与地狱》 第303节

#### （简释本，2022）

#### 三十四、天堂通过圣经（圣言）与人结合

303、出于内在理性思考的人都能看出，一切事物都通过媒介与“太初”｛注1｝相连，凡不相连的都会消散。因为他们在思考这事时，他们知道任何事物都无法靠自己持续存在，而只能是靠它之前的事物，因此，一切都溯源至“太初”；而且，与先在之物的连结就像效果与效因的连结，｛注2｝因为当效因被移除时，效果就会土崩瓦解。学者们因如此思考，就明白并说：持续存在就是不断地产生。｛注3｝因此，一切事物靠“太初”而持续存在，既然它们源于“太初”，故它们不断地被产生，也就说，出于“太初”而得以持续存在。
但一切事物与它的先在之物、因而与作为一切事物源头的“太初”的连接是何性质，则无法用三言两语来说明，因为这种连接变化多样。只能大体上说，尘世与灵界存在连接，以至于尘世的一切事物与灵界的一切事物有对应关系（参看103-115节）。人的一切与天堂的一切有连接，因而有对应关系。（可参看87-102节）。
｛注1｝：【英194】这里的“太初”是指作为万物之源的上帝。另见第9，37节。
｛注2｝：【英195】参见上文第240节注释【英149】。
｛注3｝：【英196】参见上文第9节注释【英30】。

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#### （一滴水译本，2020）

303. 三十四, 天堂通过圣言与人类的结合
出于内在理性思考的人都能看出, 一切事物都通过居间物与一个首先者存在一个联系, 凡不如此相联之物都会消散. 因为他们在思考这一点时, 就知道, 任何事物都无法靠自己持续存在, 而是需要先于它自身的某种事物, 这意味着一切事物都要追溯到那一个首先者. 他们还知道, 与在先之物的联系, 就像结果与其有效原因的联系, 因为当有效原因被除去时, 结果就会土崩瓦解. 学者们因如此思考, 于是便发现并声称, 持续存在就是不断产生; 因此, 一切事物都从一个首先者那里拥有持续存在; 它们因源于那首先者, 故不断产生, 也就是从它那里拥有持续存在. 至于一切事物与在先之物, 因而与作为一切事物源头的首先者的联系是何性质, 则无法以三言两语来解释, 因为这种联系变化多样. 只能大体说, 自然界与灵界存在一种联系, 以致自然界的一切事物与灵界的一切事物存在一种对应关系(关于这种对应关系, 可参看103-115节; 关于人的一切事物与天堂的一切事物存在一种联系, 从而存在一种对应关系, 可参看87-102节).

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#### （思想者译本，2015）

303. 天國藉聖言與人類相通
理性思考者不難看出, 萬物之間彼此相連, 環環相接, 直至第一因, 凡不相與連接者必要坍塌瓦解。他們明白, 凡物不能自我產生, 必須從前因而生。這意味著萬物都是從第一因而生。他們也明白, 凡物與前因的關係, 正如果與因的關係, 因若去除, 果就坍塌瓦解。學者有見於此, 便說:存在即持續產生, 故萬物持續產生於(即存在於)第一因。
關於萬物與前因直至第一因的關係, 三言兩語無法給予解釋, 因為它變化多樣, 只能籠統地說, 物質世界與心靈世界存在一種聯繫, 乃至物質世界的一切與心靈世界的一切存在對應關係(關於這種對應, 可參看103-115;關於人體與天國的聯繫和對應關係, 可參看87-102)。

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