《天堂与地狱》280节

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### 《天堂与地狱》 第280节

#### （简释本，2022）

280、由于天真在于被主而非自己引导，所以天堂里的所有天使都处在天真中，因为那里的所有天使都喜爱被主引导，他们知道，引导他们自己就是被自我引导，而自我就是爱自己，凡爱自己的，都不会让自己被别人引导。因此，天使越是在天真中，就越是在天堂里，换句话说，在同样的程度上处在神性良善和神性真理中，因为处在这些中就是在天堂里。所以，天堂根据天真而有分别：在最外层或第一层天堂的天使处在第一层或最外层的天真中；在中间层或第二层天堂的天使处在第二层或中间层的天真中；而在至内层或第三层天堂的天使处在第三层或至内层的天真中，是天堂极致的天真，因为与其他所有人相比，他们更喜爱被主引导，就像小孩子喜爱被自己的父亲引导一样。出于同样的原因，他们将直接从主、或间接通过圣经和讲道所得来的神性真理直接融入他们的意愿，并践行它，从而将其付诸于生活。这就是为什么他们的智慧远远胜过低层天堂天使的智慧（参看270-271节）。
至内层天堂的天使因具有这种特性，故离主最近，他们的天真出于主。他们如此地远离自我，可以说是活在主的里面。从外表上看，他们看起来很单纯，在低层天堂的天使眼中，他们就像小孩子，也就是说，看上去很小，也不太聪明，尽管他们是天堂里最智慧的天使。因为他们知道出于自己毫无智慧，承认这一点就是智慧；自己所知的与未知的相比，如同没有。他们说，知道、承认并感知这一点是通向智慧的第一步。这些天使是赤裸的，因为赤身裸体对应天真。｛注1｝
｛注1｝：在至内层天堂，所有天使都是天真的（154，2736，3887）。因此，在其他人看来，他们就像小孩子（154）。他们也是赤身裸体的（165，8375，9960）。赤身裸体就是天真（165，8375）。灵人习惯通过脱衣服、赤身露体来展现天真（165，8375，9960）。【英176】见上文177-179节。

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#### （一滴水译本，2020）

280. 由于纯真在于被主而非自我引导, 故天堂里的所有人都处于纯真, 因为那里的所有人都喜欢被主引导, 并知道自我引导就是被自我中心引导, 而自我中心就是爱自己; 凡爱自己的, 都不愿被其他任何人引导. 因此, 天使越处于纯真, 就越处于天堂; 换句话说, 越处于神性良善和神性真理; 因为处于这些就是处于天堂. 所以, 天堂根据纯真的层级被划分: 住在最外层或第一层天堂的天使处于第一层或最外层的纯真; 住在中间层或第二层天堂的天使处于第二层或中间层的纯真; 而住在至内层或第三层天堂的天使处于第三层或至内层的纯真, 因而是天堂的真正纯真, 因为与其他所有人相比, 他们更喜欢被主引导, 就像小孩子喜欢被自己的父亲引导. 由于同样的原因, 他们将直接从主, 或间接通过圣言和讲道所听来的神性真理直接融入他们的意愿, 并践行它, 从而将其融入生活. 这就是为何他们的智慧远远胜过低层天堂天使的智慧(参看270-271节).
至内层天堂的这些天使因具有这种性质, 故离主最近, 而主是他们纯真的源头; 他们如此远离自我中心, 以至于似乎住在主里面. 表面上看, 他们似乎很简单, 在低层天堂天使眼前甚至就像婴儿或小孩子. 也就是说, 他们看上去非常渺小, 也不怎么智慧, 尽管他们是天堂最有智慧的天使. 因为他们知道他们凭自己毫无智慧, 而承认这一点就是智慧. 他们也知道, 他们所知的与未知的相比, 如同没有; 他们说, 知道, 承认并发觉这一点是通向智慧的第一步. 这些天使没有衣服, 都是赤身, 因为赤身对应于纯真.
注: 在天堂, 所有人都是纯真者(天国的奥秘 154, 2736, 3887节). 因此, 在其他人看来, 他们就像孩童(天国的奥秘 154节). 他们也是赤身的(天国的奥秘 165, 8375, 9960节). 赤身就是纯真(天国的奥秘 165, 8375节). 灵人习惯通过脱衣服, 露出赤身来表现纯真(天国的奥秘 165, 8375, 9960节).

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#### （思想者译本，2015）

280. 天真既在於被主引導, 而非被我們自己, 那麼天國的人自然都處於天真之中, 因為他們都樂於被主引導。他們知道, 自己引導就是被自我引導, 而自我就是愛自己。落入愛自己的人不願接受他人的引導。正因如此, 天人得進入天國, 在於他們處於天真之中, 也就是專注於聖善和聖理之中, 因為專注於此兩者之中就是進入了天國。所以, 天國照各人的天真而有所分別。住在第一層天(或外層天)的, 其天真處於第一層(或最外層);住在第二層天(或中層天)的, 其天真處於第二層(或中間層);住在第三層天(或內層天)的, 其天真處於第三層(或至內層)。後者是天國最天真的人, 因為他們最樂於被主引導, 如孩子被父親引導。正因如此, 他們接受聖理, 不論是直接得於主, 還是間接學自聖言或佈道, 都是直接進入意志, 付諸行動, 成為生活實際。這樣, 他們的智慧就遠勝較低層的天人(參270-271節)。憑此特質, 他們最近於主, 從主獲得天真。他們遠離自我, 仿佛住在主內。他們看似愚鈍, 在較低層的天人看來, 甚至好像孩子。其實, 他們是最有智慧的天人。他們覺悟憑自己沒有智慧, 得智慧正是要承認這一點, 也承認自己所知者相比所不知者乃是微不足道的。瞭解, 認識, 覺察這一點, 他們稱之為通往智慧的第一步。另外, 他們是赤身的, 因為赤身對應天真。

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