《真实的基督教》499节

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### 《真实的基督教》 第499节

#### （一滴水译，2017）

499.这一点可通过如下实例进一步说明：若受造万物—无论生物还是非生物，没有某种选择自由，创造就无法进行。因为倘若动物没有属世事物的选择自由，那么它们就不会选择有益其营养的食物，也不会繁衍并抚育幼崽，也就不存在动物了。若海中的鱼类与海底的贝类没有这样的自由，也不会有鱼或贝。同样，除非每种昆虫都有这样的自由，否则不会有桑蚕吐丝、蜜蜂产蜡和蜜，也不会看到蝴蝶双双飞在空中吮食花蜜，它们生动表现出，人如幼虫一样弃掉自己外壳后在天国的幸福生活状态。
除非土壤、播种其中的种子、土里长出的树的各部分，以及其果实和新种子，它们里面皆存在类似于选择自由的某种东西，否则不会有植物的存在。除非每种金属、石头（无论宝贵还是普通）存在类似选择自由的某种东西，否则也不会有金属、石头，甚至一粒沙子。因为即使是这些东西，也要自由吸入以太，呼出其自然散发物，进行新陈代谢。因此，磁石周围有磁场，铁周围有铁场，铜有铜场，银有银场，金有金场，石有石场，硝石有硝石场，硫磺有硫磺场，甚至每粒尘埃周围都有不同的场。每粒种子的至内在通过这场受孕，其繁殖力也通过这场生长。若没有地上尘埃的每一至微粒子的散发物，就不会有萌芽及其后续生长。土地除非凭借其散发物，否则怎能透过尘土和水份，进入播种其中的种子的至深处？比如一粒芥菜种：
这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。（马太福音13:32；马可福音4:30－32）
既然自由已照各自性质植入受造万物，那么为何选择自由就不能照各人秉性植入人里面，以便他能变成属灵的？人自在子宫至临终那一刻，然后直到永恒都被赋予属灵事物上的自由意志，其原因在此。

#### 真实的基督教 #499 （火能翻译，2015）

499. 这一点可通过如下实例进一步说明: 若受造万物—无论生物还是非生物, 没有某种选择自由, 创造就无法进行。 因为倘若动物没有属世事物的选择自由, 那么它们就不会选择有益其营养的食物, 也不会繁衍并抚育幼崽, 也就不存在动物了。 若海中的鱼类与海底的贝类没有这样的自由, 也不会有鱼或贝。 同样, 除非每种昆虫都有这样的自由, 否则不会有桑蚕吐丝, 蜜蜂产蜡和蜜, 也不会看到蝴蝶双双飞在空中吮食花蜜, 它们生动表现出, 人如幼虫一样弃掉自己外壳后在天国的幸福生活状态。

除非土壤, 播种其中的种子, 土里长出的树的各部分, 以及其果实和新种子, 它们里面皆存在类似于选择自由的某种东西, 否则不会有植物的存在。 除非每种金属, 石头 (无论宝贵还是普通) 存在类似选择自由的某种东西, 否则也不会有金属, 石头, 甚至一粒沙子。 因为即使是这些东西, 也要自由吸入以太, 呼出其自然散发物, 进行新陈代谢。 因此, 磁石周围有磁场, 铁周围有铁场, 铜有铜场, 银有银场, 金有金场, 石有石场, 硝石有硝石场, 硫磺有硫磺场, 甚至每粒尘埃周围都有不同的场。 每粒种子的至内在通过这场受孕, 其繁殖力也通过这场生长。 若没有地上尘埃的每一至微粒子的散发物, 就不会有萌芽及其后续生长。 土地除非凭借其散发物, 否则怎能透过尘土和水份, 进入播种其中的种子的至深处? 比如一粒芥菜种:

这原是百种里最小的, 等到长起来, 却比各样的菜都大, 且成了树。 (马太福音13:32; 马可福音4:30-32)

既然自由已照各自性质植入受造万物, 那么为何选择自由就不能照各人秉性植入人里面, 以便他能变成属灵的? 人自在子宫至临终那一刻, 然后直到永恒都被赋予属灵事物上的自由意志, 其原因在此。

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