《婚姻之爱》461节

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### 《婚姻之爱》 第461节

#### （一滴水译，2019）

461、对此，我补充以下记事：
我曾与一位新来的灵人交谈，他在世时就花大量时间思想天堂与地狱。新灵是指那些新近死亡、被称为灵人的人，因为他们此时是属灵人。一到灵界，这个灵人就以同样的方式开始思想天堂与地狱：思想天堂时，就感到喜乐；思想地狱时，就陷入悲伤。当他意识到自己在灵界时，就立刻询问天堂在哪里，地狱在哪里；这二者什么样，它们的性质如何。他得到的答复是：“天堂在你头上，地狱在你脚下，因为你现在天堂与地狱中间的灵人界；至于天堂和地狱什么样，它们的性质如何，我们无法用三言两语来描述。”他充满求知欲，于是跪下向神恳切祷告，好得到指教。看哪，一位天使出现在他右手边，扶他起来，说：“你恳求被教导关于天堂与地狱的事。去询问并学习什么是快乐，你就会明白。”说完这些话，天使消失了。
然后，新灵自言自语说：“询问并学习什么是快乐，就能知道天堂和地狱什么样，它们的性质如何。这话是什么意思呢？”于是，他离开那地方，四处徘徊，遇见人就问：“请告诉我什么是快乐！”有的说：“这是什么问题？谁不知道什么是快乐？快乐不就是欢喜、高兴吗？所以，快乐就是快乐喽；一种快乐就像另一种，我们看不出有什么分别。”有的说，快乐是心灵的欢笑；“因为当心灵欢笑时，脸上就洋溢着快乐，言语充满诙谐，姿态放松，整个人都很高兴。”还有人说：“快乐无非是大快朵颐，享受美食，畅饮美酒，一醉方休，然后谈论各种各样的话题，尤其是维纳斯和丘比特的乐趣。”
听到这些答复，新灵很生气，自言自语说：“这些都是粗俗、没有教养之人的回答；这样的快乐既非天堂，也非地狱。但愿我能遇见一些智慧人。”于是，他就离开他们，开始打听：“智慧人在哪里？”然后，一位天使灵看见了他，说：“我发觉你充满渴望，想知道天堂和地狱的基本特征；这基本特征是快乐，所以我会带你到一座小山，那里天天有人聚会，有检查结果的，有调查原因的，有探究目的的。他们分为三组：检查结果的被称为知识灵，抽象地说，就是知识；调查原因的被称为聪明灵，抽象地说，就是聪明；探究目的的被称为智慧灵，抽象地说，就是智慧。从目的看原因，通过原因看结果的天使就在他们正上方的天堂。这三个小组便从这些天使那里获得启示。”
然后，他牵着新灵的手，把他带到一座山上，就是探究目的、被称为智慧的人聚会的地方。新灵对他们说：“请原谅我到你们这里来。原因是，我从孩童时就思想天堂与地狱。我刚到这个世界，遇见的人告诉我说，天堂在头顶上，地狱在脚底下；但他们没有告诉我它们什么样，它们的性质如何。不停地思索使我感到焦虑，于是我向神祷告；然后就有一位天使站在我旁边，对我说，去询问并学习什么是快乐，你就会明白。我一直在问，但到目前为止都是徒劳。所以，你们若愿意，乞求你们指教我什么是快乐。”
对此，智慧回答说：“快乐对天堂里的所有人来说，就是生命的全部，对地狱里的所有人来说，也是生命的全部。天堂里的人体验良善与真理的快乐；而地狱里的人体验邪恶与虚假的快乐。因为所有快乐都属于爱，而爱是人生命的存在。由于人照着他爱的性质而为一个人，所以他照着其快乐的性质而为一个人；换句话说，正如一个人的人性取决于其爱的性质，这人性也取决于其快乐的性质。爱的活动产生快乐的感觉。在天堂，爱的一切活动都与智慧同在；在地狱，爱的一切活动都与疯狂同在。这两种活动都在它们所作用的主体里面表现为快乐；但天堂和地狱的快乐截然对立。天堂处于爱，因而处于行善的快乐；而地狱也处于爱，因而处于行恶的快乐。因此，你若知道什么是快乐，就知道天堂和地狱什么样，它们性质如何。从调查原因，被称为聪明的人那里去进一步询问并学习什么是快乐吧。从这里向右就能找到他们。”
于是，新灵离开智慧，靠近聪明，告知来由，请求他们指教他什么是快乐。他们听到这个问题很高兴，说：“没错，人若知道什么是快乐，就知道天堂和地狱什么样，它们的性质如何。使人成为人的意愿若感觉不到快乐，就纹丝不动。因为意愿就本身而言，无非是某种爱、因而某种快乐的情感和结果。有某种讨人喜欢、宜人、愉快的事物激发意愿行为；又因是意愿驱动理解力去思考，所以若没有从意愿流入的快乐，就不可能有一丁点思维观念。这是因为主通过来自祂自己的流注激活天使、灵人和世人里面的灵魂和心智的一切事物；祂通过爱和智慧的流注激活他们。这种流注就是作为一切快乐之源头的活动本身。就其起源而言，这种快乐可被称为祝福、极乐和幸福；就其衍生物而言，可被称为快乐、愉悦和可爱；若用一个普遍术语来称呼，就是良善。但地狱灵将他们所拥有的这一切都颠倒了，从而使良善变为邪恶，将真理变为虚假，尽管他们的快乐始终一样。因为没有持续的快乐，他们就不会有意愿、感觉，因而生命可言。由此明显可知地狱的快乐及其性质和源头是什么，也可想而知天堂的快乐及其性质和源头是什么。”
听完这番话，新灵又被带到第三组，就是那些检查结果、被称为知识的人所在的地方。这些人说：“下到低地，上到高地，你会在后者那里觉察并感受到天堂天使的乐趣，在前者那里觉察并感受到地狱灵的乐趣。”就在这时，远处的地面突然裂开了，有三个魔鬼从开口处上来，看上去像是着了火，这是由他们爱的快乐造成的。陪伴新灵的天使意识到这三个魔鬼是特意从地狱被带上来的，就对他们喊着说：“不要再靠近了，就从你们所在的地方告诉我们有关你们快乐的事。”于是，魔鬼说：
“要知道，每个人，无论善恶，都体验自己的快乐。善人体验自己良善的快乐，恶人体验自己邪恶的快乐。”
“那你们的快乐是什么？”
“奸淫、偷盗、欺骗、亵渎。”
“你们的快乐是何性质？”
“别人觉得像粪便的臭味，死尸的腐味，便池的骚味。”
“它们让你们感到快乐吗？”
“它们是最令人快乐的。”
“那你们就像住在这种环境下的不洁动物。”
“是就是吧。但这类恶臭的确是我们鼻孔的快乐。”
“还有吗？”
“每个人都被允许体验自己的快乐，甚至别人称之为最污秽的那种，只要他不搅扰善灵和天使。但我们的快乐让我们忍不住搅扰他们，于是，我们就被扔进劳改营，在那里受到严厉对待。限制并撤回我们的快乐就是所谓的地狱折磨；这也是一种内在痛苦。”
“你们为何搅扰善人呢？”
“我们情不自禁。一看见天使，感觉到他周围的神性气场，我们就发狂。”
“那你们真如野兽一般。”
不久之后，这三个魔鬼看见由天使陪伴的新灵，狂怒便临到他们，看似仇恨之火。因此，为防止他们造成伤害，他们就被扔回地狱。此后，从目的看原因，通过原因看结果，在这三组人上方天堂里的天使出现了。只见他们在一道亮光中，这光以螺旋形的曲线滚动下来，带来一个花环，并将其戴在新灵的头上。此时，有声音从天上对他说：“这个花环是给你的，因为你从孩童时就思想天堂与地狱。”

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

461、在此作以下陈述：

一次我与一个新从世间到来的精灵谈话。他在世间时曾对天国和地狱做过好多思考。他一到精神世界中就象从前一样开始思索天国和地狱。在想到天国时，他仿佛处于一种高兴状态中，而想到地狱时，他似乎感到悲伤。

当他发现自己是处于精神世界中时，他马上问天国和地狱在哪里。它们是什么样的。

回答他的人说：“天国在你头上方，地狱在你脚下，你现在处于精神世界中，它是处于天国和地狱之间的。至于天国和地狱是什么样的，我们不能用几句话来描述。”

因为他急切地想知道，所以他跪下来请求。突然间一个天使出现在他的右侧，天使扶他起来说：“去询问并学习什么是快乐后，你会知道的。”之后天使便消失了。

新来的精灵自言自语道：“这是什么意思。”

一些人说：“这是什么问题啊？有准不知道什么是快乐？不就是高兴吗？快乐就是快乐，谁不知道其中的区别。”

另外一些人说快乐是思想所发出的笑声，因为：“思想高兴时，脸上就会快乐，言语也快活，整个人就处于快乐之中。”

还有人说：“快乐无非就是吃好的喝美酒，之后再闲谈。”

听到这些后，新来的这个精灵不高兴地说道：“这哪里是天国的快乐啊，我怎么能遇到智者呢？”

“在哪能找到智者呢？”

一些天使听到了他的话说道：“我知道你想知道天国和地狱是什么样子，什么是其中的快乐。我带你到山上看看，那里有象你一样在探究的人。那有三群精灵，那些探求结果的被称为实验性知识的精灵，简言之，是这些知识的形式；那些探究原因的精灵被称为才智的精灵，简言之，智慧的形式。那些探求目的的精灵被称为智慧的精灵，简言之，智慧的形式。在他们上方的是从目的能看到原因，进而看到结果的天使。这三群精灵从他们那里得到了启发。”

拉着新来的精灵的手，天使带他来到山顶上那些探求目的的精灵面前。

新来的精灵对他们说：“请原谅我来打扰你们。我从小就在思索天堂和地狱。现在刚刚来到这个世界。有人告诉我天国就在我头上，地狱在我脚下。但他们没有告诉我天国和地狱是什么样的。于是我求神，之后天使告诉我说，询问并学习什么是快乐，然后你就会知道。我到处询问也得不到答案，请你们给我讲一下吧。”

听到这，那些作为智慧的精灵回答说：“快乐是天堂中和地狱中的人的生活的全部。天国中的快乐是在善和真理中的快乐，而地狱中的快乐是在罪恶和谬误中的快乐。因为快乐与人的爱相联，爱也就是人生命的性质。人的性质与他的爱的性质相同。爱的活动产生了快乐的感觉。在天国中，爱的活动是与智慧相伴的，而地狱中爱的活动是与非理性相联的。它们都产生一种快乐的感觉。但天国和地狱中的快乐是不同的，因为它们中的爱是不同的。天国中起主导地位的是与善相联的爱。而地狱则是被做恶的爱主宰着。所以，你若知道快乐是什么，也就会知道天国和地狱是什么样的。

“再去问一下那些是才智的形式的精灵什么是快乐吧。他们就在你的右侧。”

于是他走过去，阐明来意，他们开始告诉他什么是快乐。

他们说：“确实是这样，知道什么是快乐的人就会知道天国和地狱是什么样子。意愿决定一个人是怎样的人，只有快乐才会触动人；从意愿本身讲，它就是某种爱的体现。即快乐的体现。因为是意愿推动人的才智去进行思考，所以思想中的一切想法都是来自于意愿的快乐。”

“这是因为来自于主的氛围流入到天使，精灵和人中，激活了人的灵魂和思想。还有爱和智慧的流入。在这一过程中就产生了快乐。这种快乐在其来源上被称为祝福，幸福，在其下降过程中变成了快乐，感激以及欢乐，以及其普遍意义上的感觉——善。

“但地狱中的精灵会将一切变得相反，将善变成恶，将真理变成谬误。他们会在其中感到快乐。因为没有快乐也就不会有意愿，也就不会有感觉，进而也就不会有生命。

“很明显可以看到地狱的快乐的性质和来源是怎样的，同样天国的快乐的性质和来源又是怎样的。”

此后他被带到第三伙知识形式的精灵中。

他们对他说：“到下面的世界中去，然后再到上面的世界中去，然后你就会知道。”

突然间地面裂开了。从其中上来三个恶魔看上去很高兴。于是精灵们对他们说：“不要走近我们，就在那里说说你们的快乐吧。”

于是恶魔说：“请相信，任何人，不论是善是恶都处于他自己的快乐之中——善人从他的善中感到快乐，恶人从他的恶中感到快乐。”

他们于是问：“你有什么快乐呢？”

恶魔说我们有嫖赌、偷盗、欺诈的快乐。

人们又问：“这是一种什么样的快乐呢？”

恶魔说，这是一种在别人感受中象是粪便的臭味，尸体的腐烂味。

人们又问：“你们能从这些中感到快乐吗？”

“再快乐不过了”恶魔说。

人们又说：“那么你们就象是脏兮兮的动物一样生活在污秽中。”

恶魔说：“若是这样，我们就是这样，在我们感觉中，这些东西是再令人愉悦不过了。”

人们又问恶魔是否还有什么要讲。

他们说，每个人都被允许处于他自己的快乐之中，即使是最脏的人也是这样。只要他不干扰善精灵和天使。他们说：“我们曾被投入到工房中，经历了可怕的困难。对我们快乐的限制就是地狱中的磨难。它也是一种内在的磨难。”

人们又问：“你们为什么干扰善的精灵和天使呢？”

恶魔说他们无法控制自己。当他们感到天使的神圣的氛围时，他们就会变得疯狂。

人们说：“那么你们岂不是象野兽一样。”

几分钟后，恶魔看到天使在附近。于是他们变得疯狂起来，仿佛处于仇恨之火中，于是他们被投入到地狱中了。

之后天使又出现了。他们处于白光之中，并带来一个花环。花环被带到新来的精灵的头上。并有声音告诉他：“这是因为你从小就曾思索天国和地狱。”

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