《婚姻之爱》36节

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### 《婚姻之爱》 第36节

#### （一滴水译，2019）

36、死后，人仍保留自己的爱，原因如34节所述，爱是人的生命，因此就是人自己。人还是自己的思维，因而是自己的聪明智慧，但这些都与他的爱合而为一。因为人出于爱并照着爱思考，若处于自由状态，他会出于爱并照着爱说话和行事。由此可见，爱是人生命的存在或本质，思维是生命的诞生或彰显。因此，思维所发出的言与行并非从思维流出，而是从爱藉着思维流出。我通过大量经历得知，死后，人不是他的思维，而是他的情感和由此而来的思维，或说他就是自己的爱和由此而来的聪明。死后他会脱去与他的爱不相协调的一切。事实上，他会将自己的爱相继表现在面部表情、语气、言语、行为和举止上。正因如此，整个天堂照各种对良善的爱之情感来排列，整个地狱则照各种对邪恶的爱之情感来排列。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

36、每个人的爱在死后还同样存在，因为这种爱是一个人的生命（如同34段中所讲的），因而，那时的他才是真正的人。人还由他的思想，以及他的聪明才智所决定，但这些与他的爱相统一。因为一个人根据他的爱而思考，事实上，若人能自由地行为，那么他的言行完全出自于他的爱。由此，我们可以了解，爱是生命的精髓，思想是他生命的表现。看似来自于思想的言行实际上是来自于爱，只是通过思想来表现。

我从大量的经历中得知，死后一个人并不是他的思想，而是他的情感以及由这种情感而来的思想。也就是说，他是他的爱的形式，也就是他的才智的形式。我还得知，死后，人会与一切不与一他的爱不相符的东西相分离，他会渐渐地在面容、声音、言行上与他的爱相符。因此，天堂因对善的情感而形成。地狱因对恶的情感而形成。

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