《婚姻之爱》183节

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### 《婚姻之爱》 第183节

#### （一滴水译，2019）

183、记事二：
我在东部地区发现一片排列成螺旋形的棕榈树和月桂树的树林，便走了进去，沿着几条弯弯曲曲的小径行走。在这些小径的尽头，我看见一个花园，占据了小树林的核心。有一座小桥将这二者分开，桥上树林这一侧和花园那一侧各有一扇门。我走近后，守卫打开大门。我问他这花园叫什么，他回答说：“叫安德拉曼多尼（音译Adramandoni），意思是婚姻之爱的快乐。”我便进去，看见一片橄榄树，藤蔓在树与树之间缠连，并垂了下来。树下面和之间是开花的灌木丛。花园中间是一圈草坪，成双成对的夫妻和少男少女正坐在上面。这圈草坪中央一块凸起的地面上有一个小喷泉，由于水压向空中喷射。接近这圈草坪后，我看见两位身穿紫色和朱红色衣服的天使正和坐在草坪上的人交谈；他们谈论的是婚姻之爱的源头及其快乐。由于主题是婚姻之爱，所以他们迫不急待、全神贯注地倾听，仿佛被天使话中的爱情火焰所振奋。
我从他们的谈话总结了以下几点：他们首先谈到探究和察觉婚姻之爱源头的困难，因为这爱有一个属天的神性源头；该源头就是神性之爱、神性智慧和神性功用。这三者作为一体从主发出，因而作为一体流入人们的灵魂，并通过他们的灵魂流入他们的心智和那里的内在情感和思维；再通过这些情感和思维流入紧贴身体的欲望，并从这些欲望经由胸腔流入生殖区。在此，源于最初源头的一切事物同时存在，并连同它们的连续元素一起构成婚姻之爱。之后，天使又说：“我们以问答的形式来交流；因为当唯独靠倾听取得一个主题时，对该主题的领悟的确会流入进来，但若听者不凭自己思考它，并提出问题，它就不会存留下来。”
于是，一些夫妇就对天使说：“我们听到说，婚姻之爱有一个属天的神性源头，因为它出自主向人灵魂的流注；其源头因来自主，故是爱、智慧和功用，这些就是一起构成一个神性本质的三个本质属性。我们还听到说，除了属于神性本质的事物外，没有什么东西能从主发出并流入人的至内层，也就是所谓的灵魂；而且，这三个本质属性在降至身体的过程中，会转变为类似和相对应的事物。所以，我们现在问的第一个问题是：从神性发出的第三个本质属性，就是所谓的功用是指什么？”这位天使回答说：“若没有功用，爱和智慧纯粹是抽象的思想观念，在脑海里稍作停留后，便像风一样逝去了；而在功用中，这二者被聚集起来，变成一个所谓实际的实体。爱若不在行为中，就无法安歇，因为爱是生命的活力；智慧若非出于爱并与爱一起行动，也无法存在并持续存在。行为就是功用。所以，我们对功用的定义是，出于爱通过智慧行善。功用就是良善本身。
“由于爱、智慧和功用这三者流入人的灵魂，所以我们能明白为何说一切良善来自神。因为出于爱通过智慧所行的一切就是良善，功用也是一种行为。没有智慧的爱不就是愚蠢吗？没有功用的爱与智慧不就是一种思想状态吗？但爱和智慧，连同功用一起，不仅构成一个人，而且它们就是一个人。事实上，它们繁衍人类，这或许令你们惊讶。因为男人的种包含他的灵魂，而他的灵魂就在一个完整的人形里面，被自然界中最纯粹的物质包裹，身体由此在母亲的子宫里得以形成。这是神性之爱通过神性智慧所达成的最高和终极功用。”
最后，天使说：“我们得出一个必然结论，即：一切结实、一切繁衍和一切生殖在源头上皆出自从主所流入的爱、智慧和功用；既从主直接流入人的灵魂，又间接流入动物的灵魂，更间接地流入植物的至内在部分。所有这些过程都发生在来自最初区域的最终区域。显然，结实、繁衍和生殖的过程就是创世的继续；因为创世唯一可能的源头就是出于神性之爱通过神性智慧而在神性功用中。因此，宇宙万物出于功用、在功用中并为了功用而产生和形成。”
后来，坐在草坪上的人问天使：“那不计其数、难以形容的婚姻之爱的快乐出自哪里？”天使回答说：“它们出自爱与智慧的功用。这从以下事实可以看出来：人越为了纯正的功用而喜欢变得智慧，就越处于婚姻之爱的动力和活力；越处于这爱的动力和活力，就越处于它的快乐。正是功用产生这种效果；因为当爱通过智慧产生功用时，这二者（即爱与智慧）就以彼此为乐，像小孩子那样一起玩耍。等长大后，他们就愉快地联结起来。这一切仿佛通过订婚、举行婚礼、结婚和生育子女而实现；并且会以不同形式持续下去，直到永远。当致力于功用时，爱与智慧之间的结合就从内在产生。然而，这些快乐在它们开始的时候是不可察觉的，但随着它们逐步下降并进入身体，却变得越来越可察觉。它们逐渐从灵魂进入人心智的内层，再从心智的内层进入心智的外层，由此进入胸腔，再由胸腔进入生殖区。
“尽管人丝毫没有察觉到灵魂中的这些天上婚礼游戏，但它们的确以平安和纯真的感觉从灵魂悄悄进入心智的内层，再以祝福、幸福和快乐的感觉进入心智的外层。然而，在胸腔，它们呈现出亲密友谊的快乐感觉；在生殖区，由于来自灵魂的持续流注，加上婚姻之爱的真实感觉，它们呈现为极乐的感觉。在灵魂中，功用里面的这些爱与智慧的婚礼游戏会朝胸腔持续行进，并在胸腔内使自己被感觉为无限多样的快乐。然后，由于胸腔和生殖区之间的奇妙联系，这些快乐在生殖区变成婚姻之爱的快乐，这快乐远远胜过天堂和尘世中所知的一切快乐。因为婚姻之爱的功用是所有功用中最杰出的，是人类的繁衍，而天使天堂就出自人类。”
对此，天使补充说：“那些不喜欢为了出自主的功用而变得智慧的人，对婚姻真爱不计其数的种种快乐一无所知。因为对那些不喜欢出于纯正真理变得智慧，反而喜欢出于虚假变得疯狂，并因这种疯狂出于某种爱而行恶用的人来说，通向灵魂的路关闭了。因此，灵魂中爱与智慧的天上婚礼游戏越发被切断并终止；这对婚姻之爱及其动力、活力和快乐会造成同样的后果。”听到这里，听众声称，他们发觉婚姻之爱取决于为了出自主的功用而对变得智慧的爱。天使回答说，的确如此。这时，只见一些听众的头上戴上了小花环。他们便问：“这是为何”，天使说：“因为你们理解得更深刻了。”然后，他们与在他们中间的天使一起离开了花园。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

183、第二个陈述：

在我面前东部地区出现了一丛棕榈树和月桂树，我走进去，在路的尽头是一个花园，这是这个树丛的中心，在树丛和花园间是座桥，在树丛一侧和花园一侧各有一扇门，我走上前去，看门人打开了门。我问他这个花园叫什么名字，他说叫“婚姻之乐。”

我走进去，只见橄榄树上绕着藤，树下是开花的灌木丛，花园中间是个长了草的圆圈，青年男女及夫妻成对地坐在草地上，草地中心是一块地，中心是一个喷泉。

我走近一些后，看到两个身穿紫色和红色的天使，他们在与坐在草地上的人谈论婚姻之爱，它的来源及快乐，因为他们的主题是这种爱，再加上听众们全神贯注，使人感到好象是天使的话中有着爱之火。

我归纳了他们谈话的主要内容：

天使首先说研究婚姻之爱的启源非常困难，因为它源于天国，它源于神圣的爱，神圣的智慧及起到有益目的的神圣用途。这三者做为一体而来自于主。它们做为一体从主流入到人的灵魂中，从灵魂又流到头脑中。从那里又流入到内在情感和思想中，从这儿又流入到躯体的渴望中，又从胸部流入到生殖区域中。在此处一切力量相互作用，连同其它相继而来的因素就构成了婚姻之爱。

此后，天使说：“我们来以问答方式进行交流，因为虽然通过倾听，人们能够理解所听到的，但是听者通过思考而来寻求答案会理解得更好。”

这时一些夫妇对天使说：“我们听说婚姻之爱的来源是神圣的，因为它由主而流入到人的灵魂中，因为来自于主，它的来源是爱，智慧及有益的用途——这三者共同组成一个神圣的本质。我们还听说只有这种神圣的本质发自于主并且流入到人的内心，也就是他的灵魂，这三种基本性在下降到身体中时就变为相似的互相对应的特性，现在，第一个问题是第三点即有益的用途是指什么。”

天使答道：“爱和智慧若没有一个有益的用途，那它们只是空想，是不切实的想法。而爱和智慧通过有益的用途就变得具有实际性。爱只有通过表示才能存在，因为爱是一种活跃的力量，智慧也不能存在，除非它出于爱并且与爱一起起作用，起作用即用于有益的用途。因此我们说有益的用途即通过智慧，来自于爱而做有益的事。

“因为这三种元素——爱、智慧、及有益的用途流入到人的灵魂中，我们可看到为什么说一切善都是来自于神。因为通过智慧来自于爱的行动都被称作善，这种行动也是有益用途的实现。

“没有智慧的爱只是一种愚蠢的痴迷，有智慧没有一个有益的目的爱只是头脑的一种空虚的情感。相反，有爱、智慧并且有有益用途的爱体现了人的自我，这种爱也就是这个人。因为男人的精子中蕴藏着他的灵魂，他拥有自然界中最精妙的元素，在母体中会长成一个人，这一用途就是神圣的智慧的爱的最终目的。”

天使最后说：“我们不可避免地得出这样的结论，一切繁衍、生殖都是来自于主的爱，智慧及有益用途的实现。是主直接流入人的灵魂的体现，是间接流入动物灵魂的体现，是更间接地流入植物的体现。

“繁衍、生殖的过程显然是创世的继续，创世也就是通过神圣智慧的爱应用于有益的用途。宇宙中的一切都是一种有益用途的结果，是实现有益用途，是服务于有益的用途。”

之后的坐在草上的人问天使：“婚姻之乐的源泉又是什么呢？”天使回答说，这种快乐来自于爱和智慧的应用。一个人越是因为有益的用途而希望变得有智慧，他就越能拥有婚姻之爱及其力量，越是拥有婚姻之爱及其力量，他就越会拥有其快乐。

他们说：“应用于有益的用途产生了以上结果，因为智慧的爱使其相互之间得到乐趣，会象小孩子一样相互嬉戏，他们成年后通过订婚、结婚、养育后代以及其它许多事情而形成永恒的结合。”

“爱与智慧的结合是在实现有益的用途中在内部实现的。最初时的快乐不会被觉察到，但会渐渐地被觉察到。他们通过进入人的灵魂而进入人的内在思想中，从那里再进入到外在区域，再进入到胸部，进而进入到生殖区域。尽管人感觉不到灵魂中这种神圣的反应，它会从灵魂而悄悄地以平和，纯朴的形式进入人思想深处，并且以祝福，愉悦的形式进入思想的外层。在胸部所感受到的是最深厚的友谊，在生殖区域感受到的是美好的快乐，因为它来自于灵魂并且带真正的婚姻之爱。

“这种有有益用途的爱和智慧的相互作用在进入胸部的进程中延续着并且在胸部以各种愉悦的形式而体现出来。因胸部与生殖区域奇妙的交流而使之变成婚姻之爱——一种最高的存在于天国也存在于世间的快乐。这是因为婚姻之爱所起到的作用是最完美的，它决定了人类的繁衍，而天国也是由人类而来的。”

说到这儿，天使又补充说，人们若没有来自于主的为了有益的用途的爱和智慧，那他们也就无法了解与真正婚姻之爱相连的快乐。因为若人不想根据真理而渴望变得有智慧，那么他就会因为谬误而变得没有理性。没有理性就会作恶或做坏事——这种情况下，通往灵魂的路就被关闭了。爱和智慧进而婚姻之爱及其快乐也就被切除了。

在坐的人说他们认为婚姻之爱取决于来自于主的的为了有益的用途而变得有智慧的爱。天使说是这样的，这时一些听众的头上出现了花环。

他们问道：“这是为什么？”

天使说：“因为你理解得更深刻。”之后天使就离开了花园。

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