《真实的基督教》450节

上一节 下一节 回首页

/ 851

### 《真实的基督教》 第450节

#### （一滴水译，2017）

#### 不正当的仁爱，伪仁爱和死仁爱

450.若非仁与信合而为一，若非二者联合注目于主，真正的、活生生的仁爱是不可能的。因为这三者，即主、仁和信，是得救的三大要素，当它们合为一体时，仁才是仁，信才是信，主在它们里面，它们在主里面（参看363－367，368－372节）。然而，这三者未联结在一起的地方，仁爱要么是不正当的，要么是伪的，要么是死的。基督教自建立之时就被各种异端邪说包围，这些异端甚至延续至今。其中每一种异端都有这三大要素，即神，仁和信，并且一直承认它们。因为没有这三者，就没有宗教。尤其是仁爱，它依附于任一异端信仰，如苏西尼派、宗教狂或犹太教、甚至偶像崇拜者的信仰。所有这些人都认为这才是真正的仁爱，因为就外在形式而言，它看上去很相似。但是，根据仁爱所依附或联结的信仰，其性质会实实在在地发生变化。对此的论证，可参看信那一章。

#### 真实的基督教 #450 （火能翻译，2015）

450. 非法之義,虛偽之義與無生命之義

除非義與信合為一, 並且除非義與信共同聚焦於主, 否則就不存在真正的,活生生的義。此三者(主,義,信)是得救的三大要素; 當它們聯合為一時, 義才是義, 信才是信, 主在義與信之中, 義與信在主之中(參看之前的363-367和368-372節)。當此三者並不聯合一起時, 義便是非法的, 或虛偽的, 或無生命的。

從基督的教會剛剛建立之時起, 各種異端便興起, 有些異端延續至今。然而, 每一個異端都承認這三個要素——上帝,義,信, 因為沒有這三要素, 就說不上是宗教信仰。

至於義, 它能被附上任何異端信仰, 例如索齊尼派信仰,狂熱者(信自己的神性啟示)信仰,猶太教信仰, 甚至拜偶像的信仰。所有這些信仰能相信其信仰擁有真正的義, 因為從外在形式看確實如此。義會改變性質, 這取決於它所依附或聯結的信仰。關於此點的證明, 請參看關於信的第六章。

上一节 下一节 回首页