《白马》14节

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### 《白马》 第14节

#### （一滴水译本 2022）

#### 十、主就是圣言

WH14.圣言的至内在意义唯独论述主，描述祂人身的荣耀，也就是祂与神性本身合一的一切状态，还有祂征服地狱，使那里的一切事物，以及天堂都恢复秩序所处的一切状态（2249，7014节）。因此，至内在的意义描述了主在世上的整个一生，主通过圣言不断与天使同在（2523节）。因此，唯独主在圣言的至内在部分，圣言的神性与神圣来源于此（1873，9357节）。主说，经上凡指着祂的话都应验了，这句话表示包含在至内在意义中的一切事物都应验了（7933节）。

圣言表示神性真理（4692，5075，9987节）。主就是圣言，因为祂是神性真理（2533节）。主是圣言，还因为圣言来自祂，关乎祂（2859节），圣言的至内在意义唯独涉及主；因此，主自己就在其中（1873，9357节）。由于圣言的每一个部分里面都有神性良善和神性真理的婚姻，所以该婚姻唯独在主里面（3004-3005，3009，4138，5194，5502，6343，7945，8339，9263，9314节）。神性真理是唯一的现实存在，它在来自神性的唯一物质中（5272，6880，7004，8200节）。由于从显为天堂太阳的主发出的神性真理是天堂的光，神性良善是天堂的热；由于天堂里的一切事物靠这些存在，正如世上的一切事物靠光和热存在，这些光和热也在它们自己的物质中，并通过它们起作用；又由于自然界通过天堂或灵界存在；所以显然，被造的一切事物都是从神性真理，因而从圣言被造的，正如约翰福音所说的：

太初有圣言，圣言与神同在，圣言就是神。凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身。约翰福音1:1-3，14，，，，节）

一切事物都是从神性真理，因而从主创造的，关于这一点，详情可参看《天堂与地狱》一书（HH137节）；这一点在讨论天堂太阳的地方说得更详细，那里说明，这太阳就是主，是祂的神性之爱（HH116-125节）；神性真理是光，神性良善是热，二者都来自天堂的太阳（HH126-140节）。主与人的结合是通过圣言、凭借它的内义实现的（10375节）。这种结合是通过圣言的每一个细节实现的，因此，与其它一切作品相比，圣言是妙不可言的（10632-10634节）。一旦圣言被写出来，主就通过圣言向人们说话（10290节）。另外，关于天堂通过圣言与人的结合，可参看《天堂与地狱》一书（HH303-310节）所举的事实。

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