属天的奥秘9548节

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### 属天的奥秘 第9548节

#### （一滴水译，2018-2022）

9548.“要作一个灯台”表属灵天堂。这从“灯台”的含义清楚可知，“灯台”是指在天堂和教会中来自主的神性属灵层。“灯台”表示神性属灵层的原因是，摆有陈设饼或脸饼的“桌子”表示神性属天层，这在前文已经说明。神性属天层是爱之良善，神性属灵层是源于那良善的信之真理；这二者都是从主发出的（9227节）。“灯台”指神性属灵层是由于它发出的光；因为从主的神性良善发出的神性真理就是那在天堂发光的，天使也不从任何其它源头获得光。这就是为何在圣言中，主被称为“光”；“光”表示信，也表示对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察，它们唯独来自主（参看1053，1521-1533，1619-1632，2776，3094，3138，3167，3190，3195，3222，3223，3337，3339，3341，3636，3643，3862，3993，4060，4180，4302，4408，4414，4415，4419，4527，4598，5400，6032，6313，6315，6608，6907，7174，8644，8707，8861，9399，9407节）。
“灯台”表示凭借来自主的神性真理的属灵天堂，因而也表示教会；“灯”表示信，也表示对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察，它们都唯独来自主。这一点从圣言中提到“灯台”和“灯”的经文明显看出来；如启示录：
我就看见七个金灯台，七灯台中间有一位好像人子。七灯台就是七个教会。（启示录1:12，13，20）
又：
你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。（启示录2:5）
在这些地文，教会被称为“灯台”，凭的是来自主而存在于那里的神性真理。“灯台”表示一个教会，这是显而易见的，因为经上说“七个灯台就是七个教会”。教会被如此称呼是由于神性真理，这一点从经上说“你若不悔改，我就把你的灯台挪去”明显看出来。这真理来自主，这一点也是显而易见的，因为经上说“灯台中间有一位好像人子”；主被称为人子，凭的是祂的神性真理（参看2803，2813，3704节）。
启示录：
我要使我那两个见证人，说预言一千二百六十天。这二人就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在大地之神面前的。（启示录11:3，4）
“两个见证人”是指新旧约的圣言，因为它们为主作见证；它被称为“橄榄树”，凭的是神性良善，被称为“灯台”，凭的是来自主的神性真理。
在撒迦利亚书，说话的天使对先知说：
天使对先知说，你看见了什么？我对他说，我看见了，看哪，一个灯台，全是金的；其顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。（撒迦利亚书4:2，3）
这论及所罗巴伯，他将要立神殿的根基，也必完成这工；他代表主，因为主将要到来，并重建属灵天堂和教会，这些就是“灯台”所表示的，而那里的神圣真理则是“七个灯台”所表示的。
“灯台”表示信，以及对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察，它们唯独来自主，这一点明显可见于这些经文：
圣耶路撒冷不需要日月照耀它，因有神的荣耀光照它，又有羔羊为城的灯。得救的列族要在祂的光里行走。（启示录21:23，24）
启示录：
那里不再有黑夜，他们也不需要灯、日光，因为主神给他们光。（启示录22:5）
在第一段经文中，“灯”表示来自主的神性真理；“光”表示信，因而也表示聪明和智慧。又：
灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。（启示录18:23）
耶利米书：
我要夺走欢喜的声音和快乐的声音，新郎的声音和新妇的声音，推磨的声音和灯的亮光，这全地必然荒凉，令人惊骇。（耶利米书25:10，11）
这论及在属灵事物上的信仰和由此而来的聪明的灭绝，这种灭绝由“决不能再照耀的灯”和“要被夺走的灯的亮光”来表示。
在下列经文也一样：
恶人的灯有多少次熄灭过？毁灭有多少次临到他们呢？（约伯记21:17）
诗篇：
你必点着我的灯；耶和华我的神必照明我的黑暗。（诗篇18:28；撒母耳记下22:29）
又：
我藉着你的诫命变得聪明，你的圣言是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇119:104，105）
约伯记：
那时神使祂的灯照在我头上，我藉祂的光行在黑暗中。（约伯记29:3）
马太福音：
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！（马太福音6:22，23；路加福音8:16；11:33-36）
“眼睛”在此表示信和由此而来的聪明，“眼睛”在内义上表示这些事物（参看4403-4421，4523-4534，9051节）。由此明显可知“你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗”表示什么。由于“灯”表示信和由此而来的聪明智慧，所以犹大王被称为“大卫的灯”（列王记上11:36；15:4；列王记下8:19）；大卫被称为“以色列的灯”（撒母耳记下21:16，17）；倒不是说犹大王是灯，也不是说大卫是灯；确切地说，他们被如此称谓，是因为“王”表示来自主的神性真理（6148节）；“大卫”表示神性真理方面的主，就是信仰、聪明和智慧的源头（1888节）。

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