《灵魂与身体的相互作用》4节

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### 《灵魂与身体的相互作用》 第4节

#### （一滴水译本 2022）

#### 二、灵界靠自己的太阳存在并持续存在，自然界也靠自己的太阳存在并持续存在

ISB4.灵界有一轮太阳，自然界则另有一轮太阳，因为这两个世界完全不同；每个世界都从自己的太阳那里获得自己的起源。事实上，一个其中一切事物都是属灵的世界不可能来源于一个其一切产物都是属世的太阳，因为这样就会有物质流注，然而，这种流注违反秩序。世界靠太阳存在，而不是反过来，这一点从原因的结果明显看出来，即：世界就属于它的一切事物而言，无论总体还是细节，靠太阳生存；生存证明存在，因此我们说，生存就是不断存在；由此明显可知，如果太阳被移走，它的世界就会陷入混乱，这种混乱会化为乌有。

我可以作证，灵界有一轮不同于自然界的太阳，因为我看见过它。它看上去和我们的太阳一样火热，大小几乎相同，距离天使就像我们的太阳距离世人一样遥远；但它既不升也落，而是固定在天顶与地平线之间的中间高度，天使从那里享有永恒的光和永恒的春天。

一个对灵界太阳一无所知的人，凭推理在关于宇宙创造的观念上很容易误入歧途。当深入思考它时，他只会觉得宇宙来自自然界；由于自然界的起源是太阳，所以他只会以为宇宙来自作为创造者的太阳。此外，没有人能理解属灵流注，除非他也知道它的起源；因为一切流注皆来自一个太阳，属灵流注来自它的太阳，属世流注则来自它的太阳。人的内在视觉，也就是其心智视觉，从属灵太阳接受流注；而他的外在视觉，也就是其身体视觉，从属世太阳接受流注；两者在运作中结合在一起，就像灵魂与身体结合在一起那样。

由此明显可知，那些对灵界及其太阳一无所知的人可能会陷入什么样的盲目、黑暗和愚蠢之中；陷入盲目，是因为心智若唯独依赖肉眼视觉，就会变得像蝙蝠，它在夜间胡乱飞行，有时撞到挂起的亚麻衣上；陷入黑暗，是因为当肉眼的视觉从里面流入心智的视觉时，心智的视觉就会丧失一切属灵之光，变得像猫头鹰；陷入愚蠢，是因为此人仍在思考，但却出于属世事物思考属灵事物，而不是反过来，因而是愚蠢、可笑、疯狂地思考。

#### （瑞安译本 2020）

#### 4、（2）灵界的存在和维持源自灵界的太阳；尘世的存在和维持源自尘世的太阳。

灵界有一个太阳，尘世也有一个太阳，因为这两个世界是完全不同的，每个世界都起源于它的太阳；因为万物都是灵性的世界不能从一个产生万物都是自然的太阳中产生，因为这样就会有物质流注，这是违反秩序的。世界是因太阳而存在，不是相反，它是由来自肇因的结果所表现出来的，换句话说，世界的每一个部分都是依靠太阳而维持存在；维持存在显示着存在，因此可以说维持存在就是不断地存在。由此可见，如果太阳被移除，它的世界将陷入混乱，这混乱导致一无所有。

【2】除了尘世，在灵界有另一个太阳，我可以作证，因为我已经亲眼看见，它看起来像我们尘世的太阳一样炽热，其大小几乎相同，它与天使的距离就像我们的太阳与世人的距离一样；但它既不升也不落，而是在天顶和地平线之间的中间高度不动，因此，天使在那里有永恒的光和永恒的春天。

【3】一个理性的人若对灵界的太阳一无所知，他在有关宇宙创造的想法中很容易误入歧见。当他深入地思考此事时，会认为宇宙的存在无非是由自然而来的，又因自然的起源是太阳，所以会认为宇宙的存在无非是由作为创造者的太阳而来。此外，没有人能理解灵性流注，除非他知道它的起源；因为所有的流注都来自太阳，灵性的流注来自灵界的太阳，自然的流注来自尘世的太阳。人的内在视觉，即心智的视觉，接收灵界太阳的流注；外在视觉，即身体的视觉，接收尘世太阳的流注；两者在运作中结合在一起，就像灵魂将自己与身体结合一样。

【4】由这些事情可见，那些对灵界及其太阳一无所知的人可能会陷入什么样的盲目、黑暗和愚昧之中：他们会陷入盲目之中，因为心智仅仅依靠肉眼的视力，在推理中就像一只蝙蝠在黑夜中飞来飞去，撞进悬挂着的布中；说是进入漆黑的黑暗，因为当眼睛视力在里面进入心智的视觉时，心智的视觉被剥夺了一切灵性之光，变得像一只猫头鹰；说是进入愚昧，因为人仍然在思考，但是从自然事物到灵性事物，而不是相反，因此是疯狂的、愚蠢的和荒谬的。

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