《婚姻之爱》304节

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### 《婚姻之爱》 第304节

#### （一滴水译，2019）

304、⑻这是那些对婚姻怀有贞洁想法之人，而非那些对婚姻怀有不贞洁想法之人的情形。对贞洁者，就是那些从宗教的视角看待婚姻的人来说，灵的婚姻在先，身体的婚姻在后。他们就是前面（参看302节）所说其爱情朝着灵魂攀升，并从那高处下降的人。这些人的灵魂弃绝不受限制的两性情爱，只专注于一个人，视与他/她永恒不朽的结合，及其逐渐增长的祝福为手段，以点燃不断重塑他们心智的希望。
但不贞洁者的情形则截然不同。他们就是那些不从宗教的视角看待婚姻、视之为圣洁的人。这些人有身体的婚姻，却没有灵的婚姻。即便订婚期间出现某种灵的婚姻的表象，甚至它通过双方对其思维的提升而有所攀升，但它仍会跌回由肉体产生、存在于意愿中的情欲，因而从那里的不贞洁之物一头扎进肉体，以爱的诱人热情玷污它的最低层。结果，它像刚开始那样燃烧，因而很快燃烧殆尽，继之而来的是仲冬的寒冷；它的消失由此加速。订婚的状态对这些人几乎没有任何帮助，只是以淫荡来填满他们的淫欲，而这是对其婚姻之爱的玷污。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

304、（8）这是那些视婚姻为贞洁的人的情况，而不是那些视婚姻为非贞洁的人的情况。贞洁的人会出于宗教而考虑婚姻，他们会是有精神上的结合在先，躯体上的结合在后。这些人的爱上升到灵魂中，在从高处下降，正如302节中所讲。他们的爱没有对异性普遍的爱而只爱其中的一个。目的是与这个人永远相结合达到统一。这一想法会不断的使他们的头脑清新。

不贞洁的人的情况则完全相反。这些人不是出于宗教而考虑婚姻。他们所经历的是躯体的婚姻而非精神的婚姻。在订婚期间，即使他们的思想会有一点提升，它也会跌落到来自于躯体的淫爱中去。因此会使爱被污染，就好象是爱刚刚开始燃烧，就消失在寒冷的冬季。在这些人中，订婚只不过是促动了他们的淫爱而污染了婚姻之爱。

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