《婚姻之爱》111节

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### 《婚姻之爱》 第111节

#### （一滴水译，2019）

111、天使取出第八张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的同胞没有找到婚姻之爱的最终源头，因为它在心智的最内层隐藏得太深了。即便最出色的智慧，恐怕也无法在这爱的源头上投下一丝光明。我们做了许多猜测，但讨论它的微妙之处却是徒然的，我们不知道我们的猜测是空洞的瞎想还是合理的判断。所以，若有人想从心智的至圣所去探明它的源头，将其摆在眼前，建议他求助德尔斐神谕。我们曾在其源头之下深思这爱，发现它在心智中是属灵的，在那里就像涌出甘流的源头。它从心智流入胸腔，在此变得快乐，被称为博爱之心（a love of the heart）。就其本身而言，博爱充满友谊，并出于完全倾向于相互友情而充满信任。当婚姻之爱经由胸腔再往下降时，它就变成了性爱（sexual love）。若一个年轻人在脑海中反复思想这些及类似的事，如他为自己优先选择一位异性，而不要其他人时的情形，婚姻之爱的火焰就在他心中被点燃了。这火焰因是婚姻之爱的初次燃起，故就是它的源头。至于其活力或性能力的源头，我们承认唯一的源头就是爱情本身，因为爱情与性能力是不可分割的伴侣。不过，它们具有这样的特点：有时这一个在先，有时那一个在先。当爱情在先，其活力或性能力跟随它时，二者都是高尚的，因为这时，性能力是婚姻之爱的活力。但是，若性能力在先，爱情跟随它时，二者都是下流的，因为这时，爱情来自肉体的性能力。因此，我们根据爱情下降或上升、因而从源头发展到目标所遵循的次序来判断它们各自的品质。”这张纸标注的字母是D（丹麦）。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

111、天使又抽出第八张纸，读道：

“我们组的人没有得到婚姻之爱来源的答案，因为它深藏在大脑之中。最有智慧的人也没法看到其来源。我们做了一些推理并且做了讨论，不知道我们所得到的只是一种猜测还是完好的观点，也许只有哲人才能知道答案。

“就我们来讲，我们认为这种爱低于它的来源。它在头脑中时是精神的，象是一缕怡人的气流。从头脑流入到胸腔，在此时，它被叫做心中的爱，它是相互之间的友谊和信任，之后，当它继续向下流动时，它就变成一种性爱。

“当一个年青男性从众多女性中选一个为伴侣时，他会在头脑中考虑婚姻之爱，这时，这些想法会点燃这种爱之火，因为这是最初的爱之火，我们认为这就是婚姻之爱的来源。

“至于婚姻之爱的力量的来源，我们认为它来自于爱本身，因为爱与爱的能力是不可分的，有时候爱在前，有时爱的力量在前。当爱在前爱的力量与其相随时，二者都是高尚的，因为此时爱的力量是来自于婚姻之爱，但是当爱的力量在前爱在后时，二者都是低贱的，因为此时的爱来自于肉体上的需要。我们是通过对这二者的先后来判断其品质的。”

这一论断来自丹麦人。

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