《天堂与地狱》521节

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### 《天堂与地狱》 第521节

#### （简释本，2022）

#### 五十四、没有人直接凭怜悯进入天堂

521、关于天堂、通往天堂的道路以及世人的属天的生活，人如果没有被教导这方面的知识，就会以为进天堂纯粹是件怜悯的事，是赐给那些有信心的人的，因为主为他们代求，因此，进入天堂仅仅是出于恩典的允许，｛注1｝主若乐意，任何人都能得救，有的人甚至相信在地狱的人也能得救。这样想的人对人一无所知，不知道人就是他的生活，而他的生活就是他的爱。这不仅适用于人的意志和理智的内层，也适用于人的身体的外层；而且，身体仅仅是外在形态，实际上内层在其中展现它们自身。这意味着整个人就是他的爱（参看第363节）。他们也不知道身体不是靠自己而活，乃是靠灵魂而活，人的灵魂是他的本质情感，他的灵体无非是人形的情感，并且在人死后就以这样的形态出现（参看第453-460）。只要人类对这些事情一无所知，他可能会被诱导，相信救赎不过是上帝美意，这就是所谓的怜悯和恩典。
｛注1｝：【英288】本章总结了史威登堡对他同时代人的回应。他们相信灵魂仅仅通过“唯独信仰”、“唯独恩典”或优先的怜悯而从地狱中被拯救出来。他觉得他们——与那些相信靠行为或“单靠行为”得救的人一样——歪曲了圣经关于信仰与行为的统一以及神性怜悯与人类自由之间平衡的教导。见上文第13节注释【英32】。

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#### （一滴水译本，2020）

521. 五十四, 没有人能凭脱离方法的神性怜悯上天堂
人们若没有接受关于天堂, 去往天堂的路, 以及为了世人的天堂生活的教导, 就会以为被接入天堂是出于纯粹的怜悯, 是那些有信仰之人的一种恩赐, 因为主为他们代求. 因此, 他们以为只要出于善意, 谁都能得救; 有些人甚至认为这也包括地狱居民. 如此思想的人对人性可谓一无所知, 不知道人的品性取决于他的生活, 而他的生活又取决于他的爱. 这不仅适用于属其意愿和理解力的内层, 也适用于属其身体的外层, 因为肉体形式无非是内层在其中显现于结果的外在形式; 这意味着人的爱就是整个人(参看363节). 他们也没有意识到, 身体不是凭自己存活, 而是靠它的灵存活, 人的灵就是他的本质情感, 其灵体无非是其处于人形的情感, 并且在人死后就以这样的形式显现(参看453-460节). 只要人不知道这一切, 他就有可能被引诱相信得救无非是神性的美意, 也就是所谓的怜悯和恩典.

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#### （思想者译本，2015）

521. 沒有人單憑憐憫上天國
對天國, 上天國之路, 天國的生活不瞭解的人, 以為上天國純粹在於上帝的憐憫, 所有信的人, 有主為他求情的人, 都能單憑上帝的恩典進入天國。因此, 只要上帝願意, 任何人都能得救, 有的甚至相信地獄之人也能得救。
此等人對人性可謂一無所知, 不知人的品性取決於他的生活, 而他的生活又取決於他的愛欲。這話不僅適用於人內在的意志和認知, 也適用於其外在的身體, 因為身體無非是內在秉性在行為中自我表現的外在形態。這意味著人的愛欲就是他整個人(363)。
他們也未曾意識到, 身體不是憑自己而活, 而是靠靈魂而活。人的靈魂就是他的真情實感, 靈魂的形體無非是情感在心靈界世所顯現出來的人的形狀(453-460)。
不知以上事實, 他們也就以為得救完全在於上帝的憐憫和恩典。

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