《真实的基督教》85节

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### 《真实的基督教》 第85节

#### （一滴水译，2017）

85. （2）祂作为神圣真理，就是圣言（即道）降下来，然而祂并未将神圣良善与神圣真理分离。有两个要素构成神的本质，即圣爱与圣智，或也可说，圣善与圣真。这二者是神的本质，这在前面已说明（36－48节）。此外，这二者就是圣言中“耶和华神”之名所表示的。“耶和华”表圣爱或圣善，“神”表圣智或圣真；因此，这两个名字在圣言中各有不同；经上有时只用“耶和华”这个名，有时只用“神”这个名：当论述圣善时，用“耶和华”之名，当论述圣真时，则用“神”之名，当论述这二者时，则用“耶和华神”之名。从约翰福音明显可知，耶和华神作为圣真，就是圣言（即道）降下来：
太初有道，道与神同在，道就是神；万物藉着祂造的，没有一样不是藉着祂造的。道成了肉身，住在我们中间。（约翰福音1:1，3，14）
圣言（即道）表神圣真理的原因在于，教会所拥有的圣言就是神圣真理本身。因为圣言是耶和华自己口授的，而耶和华所口授的，是纯全的神圣真理，不可能是别的什么。
不过，圣言因经由天堂降至尘世，故既适合天堂中的天使，也适合世人。所以，圣言既包含圣真在其中被光照的属灵之义，也包含圣真在其中处于阴影的属世之义。因此，约翰福音中这些经文所表示的是我们圣言中的神圣真理。这也可从主降世应验圣言的全部明显可知。这就是为何我们多次读到，发生在祂身上的这样或那样的事是为了“成就经书”（参看262节）。“弥赛亚”或“基督”，或“人子”，或主离世后派出的“圣灵保惠师”无非表示圣真。主于山上在三个门徒面前变像（马太福音17:1－13；马可福音9:2－13；路加福音9:28－36），在约翰面前变像（启示录1:12－16）时，祂就代表作为圣言的祂自己，这可见于圣经那一章（222节）。
从主的话明显可知，祂在世时就是神圣真理：
我就是道路，真理，生命。（约翰福音14:6）
还有：
我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。（约翰一书5:20）
这也可通过祂被称为“光”进一步来说明，如以下经文：
祂是真光，照亮一切生在世上的人。（约翰福音1:4，9）
耶稣说，光在你们中间还有不多的时候。你们应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。（约翰福音12:35－36）
我是世上的光。（约翰福音9:5）
西面说，我的眼睛已经看见你的救恩，是启示列族的光。（路加福音2:30－32）
定他们的罪就在此，光来到世间；行真理的必来就光。（约翰福音3:19－21）
“光”表示神圣真理。

#### 真实的基督教 #85 （火能翻译，2015）

85. (2)祂作為聖理(也就是"道")降世, 聖善並未與聖理分離。

上帝的本質包括兩樣:聖仁和聖智; 或者同樣的, 聖善和聖理(參閱第36-48節)。這兩樣在聖言中可用"耶和華上帝"來表達:"耶和華"表示聖仁或聖善, "上帝"則表示聖智或聖理。這就是為何這兩個名字會出現在聖言的不同地方。有時只出現耶和華, 有時只出現上帝。當某處想表達聖善之意時, 就用耶和華這個名字。當表達聖理時, 就用上帝這個名。當兩者都表達時, 祂就被稱為耶和華上帝了。

耶和華上帝作為聖理(就是道)而降世, 可明顯從『約翰福音』中看出:太初有道, 道與上帝同在, 道是上帝; 萬物藉著祂被造, 沒有什麼不是藉著祂造的。道成肉身, 住在我們中間。(約翰福音1:1, 3, 14)為什麼"道(Word)"在這裡表示聖理？因為教會所擁有的聖言(Word)就是神性真理本身, 是由耶和華自己所說的。耶和華的話不是別的什麼, 就是純全的聖理。[2]然而, 由於聖言經過天國到世上, 既能被天國的天人接受, 又要讓世人明白。因此, 聖言包含屬靈的意義, 在這層意思裡, 聖理如同在光亮之中顯明。聖言還有屬世的意思, 聖理在其中就如同在隱蔽處。聖理在聖言中, 就是『約翰福音』這些經句所表達的意思。

主降世並應驗了聖言中的所有事情, 這個事實可更加清楚地表達這層意思。這就是為何在聖言中多處說到祂所做事情就是為了應驗經上所說的(詳見第262節)。

"彌賽亞"或"基督"除了聖理,並不表示別的意思, "人子"也是如此, 主離開後差遣來的"聖靈保惠師"也是此意。山上向祂的三個門徒變像(Matthew 17:1-13;Mark 9:2-13;路加福音9:28-36), 以及啟示錄向約翰變像(啟示錄1:12-16), 那時祂自己的形像就代表聖理, 在第三章222節關於聖言部分會談到。

[3]從主自己的話也可看出, 祂在世上就是聖理:我是道路,真理和生命(約翰福音14:6); 我們知道, 上帝的兒子已經來到, 且將智慧賜給我們, 使我們認識那位真實的(true, 是truth"真理"的形容詞形式), 我們也在那位真實的裡面, 就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真上帝, 也是永生(約翰一書5:20)。

在聖言中祂被稱為"光", 這個事實也更能說明問題, 請看:祂是真光, 照亮一切生在世上的人(約翰福音1:4, 9)。

耶穌說:"光與你們同在的時候很少了。只要有光就行走, 免得黑暗臨到你們。你們有光時, 信這光, 這樣你們可成為光的兒子"(約翰福音12:35-36)。我是世上的光(約翰福音9:5)。西面說:"我的雙眼已經看到禰的拯救, 啟示萬民的光"(路加福音2:30-32)。光來到世間; 行真理的必來就光。(約翰福音3:19-21)還有其他的經句。"光"表示聖理。

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