《天堂与地狱》523节

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### 《天堂与地狱》 第523节

#### （简释本，2022）

523、主行事从不违背秩序，因为祂自己就是秩序。从主发出的神性真理构成秩序，是秩序的律法。主依据这些法则引导人。因此，以即时的怜悯来拯救人违背神性秩序，而违背神性秩序就是违背神性。神性秩序是人里面的天堂，人因着违背秩序法则（即神性真理）的生活而扭曲了神性秩序。主出于纯粹的怜悯、通过秩序的法则将人带回这秩序中。只要人被带回这秩序中，他就在自己里面接受了天堂，凡自己里面接受了天堂的人都能进入天堂。这再次清楚地表明，主的神性怜悯的确是纯粹的怜悯，但并不是即时的怜悯。｛注1｝
｛注1｝：从主发出的神性真理是秩序的源头，神性良善是秩序的本质（1728，2258，8700，8988）。因此，主就是秩序（1919，2011，5110，5703，10336，10619）。神性真理就是秩序的法则（2447，7995）。整个天堂是由主按照祂的神性秩序排列的（3038，7211，9128，9338，10125，10151，10157）。因此，天堂的形式是符合神性秩序的形式（4040-4043，6607，9877）。人在什么程度上照秩序生活，也就是说，照神性真理活在良善中，就在什么程度上将天堂接入自己里面（4839）。人是一切神性秩序的事物聚集在一起的存有，并因着创造而成为形式上的神性秩序，因为他是接受神性秩序的器皿（3628，4219，4220，4223，4523，4524，5214，6013，6057，6605，6626，9706，10156，10472）。人不是生在良善和真理中，而是生在邪恶和伪谬中，因而不是生在神性秩序中，而是生在秩序的反面中，因着这个原因，他生在纯粹的无知中。所以，他有必要重新出生，也就是重生，主通过神性真理实现人的重生，好将他带回秩序中（1047，2307，2308，3518，8480，8550，10283，10284，10286，10731）。当主重新造就人，也就是使他重生时，祂排列人里面的一切事物与秩序和谐一致，也就是成为天堂的形式 （5700，6690，9931，10303）。邪恶和伪谬违背秩序。然而，主掌管那些沉迷其中的人，并非按照秩序，而是出于秩序 （4839，7877，10777）。对活在邪恶中的人来说，单凭怜悯是不可能得救的，因为这违背神性秩序（8700）。

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#### （一滴水译本，2020）

523. 主行事从不违背秩序, 因为祂自己就是秩序. 构成秩序的, 是从主发出的神性真理, 神性真理就是主引导人所依据的秩序法则. 因此, 凭脱离方法的怜悯拯救人违背神性秩序, 违背神性秩序就是违背神性. 神性秩序是人里面的天堂, 人因着违背秩序法则, 也就是神性真理的生活而扭曲了神性秩序. 主出于纯粹的怜悯通过秩序的法则将人带回这种秩序; 人越被带回这种秩序, 就越将天堂接入自己里面; 凡将天堂接入自己里面的人都能进入天堂. 这再次清楚表明, 主的神性怜悯的确是纯粹的怜悯, 但并不是脱离方法的怜悯.
注: 从主发出的神性真理是秩序的源头, 神性良善是秩序的本质(天国的奥秘 1728, 2258, 8700, 8988节). 因此, 主就是秩序(天国的奥秘 1919, 2011, 5110, 5703, 10336, 10619节). 神性真理就是秩序的法则(天国的奥秘 2447, 7995节). 整个天堂被主照其神性秩序排列(天国的奥秘 3038, 7211, 9128, 9338, 10125, 10151, 10157节). 因此, 天堂的形式是符合神性秩序的形式(天国的奥秘 4040-4043, 6607, 9877节). 人在何等程度上照秩序生活, 也就是说, 照神性真理活在良善中, 就在何等程度上将天堂接入自己里面(天国的奥秘 4839节). 人是神性秩序的一切元素聚集之处, 并因着创造而为形式上的神性秩序, 因为他是接受神性秩序的器皿(天国的奥秘 3628, 4219, 4220, 4223, 4523, 4524, 5214, 6013, 6057, 6605, 6626, 9706, 10156, 10472节). 人并未生在良善与真理中, 而是生在邪恶与虚假中, 因而并未生在神性秩序中, 而是生在秩序的反面中; 因此, 他生在纯粹的无知中; 所以他有必要重新出生, 也就是重生; 主通过神性真理实现人的重生, 好将他带回秩序(天国的奥秘 1047, 2307, 2308, 3518, 8480, 8550, 10283, 10284, 10286, 10731节). 当主重新造就人, 也就是使他重生时, 祂照秩序, 也就是以天堂的形式安排人里面的一切事物(天国的奥秘 5700, 6690, 9931, 10303节). 邪恶与虚假违背秩序; 然而, 主并非照秩序, 而是凭秩序掌管那些沉迷其中的人(天国的奥秘 4839, 7877, 10777节). 对活在邪恶中的人来说, 单凭怜悯得救是不可能的, 因为这违背神性秩序(天国的奥秘 8700节).

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#### （思想者译本，2015）

523. 主從不違背次序而行, 因為祂就是次序本身。建立次序的是從祂所發的神性真理, 神性真理是主引導我們的順序法則。憑憐憫直接施予拯救, 這有違神性的次序, 有違神性的次序也就有違神性的本質。
對我們而言, 神性的次序就是天國。人由於違背了它的法則(即神性真理), 也就扭曲了神性的次序。主因著純粹的憐憫, 通過合乎次序的法則, 將我們領回神性的次序之中。我們若能回歸, 就將天國接入心中。凡將天國接入心中的人, 都能進入天國。
這同樣說明, 主的憐憫的確是純粹的, 但並非直接施予。

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