《婚姻之爱》140节

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### 《婚姻之爱》 第140节

#### （一滴水译，2019）

140、贞洁和不贞洁适用于涉及婚姻的事。这是因为，婚姻被铭刻在两性身上，从最内层直至最表层；这婚姻如何，人的情感和思维，因而其行为和身体举止内在就如何。只要看看不贞洁的人，更容易看出事实的确如此。他们就具有居于其心智的不贞洁，这从他们说话的语气，以及他们使谈论的所有话题，甚至贞洁的话题都迎合淫秽的思维就能听出来；因为说话的语气源于意愿的情感，话语本身则源于理解的思维。这预示着意愿及其一切品质，和理解及其一切品质，也就是其整个心智，因而身体的各个部位，从最内层到最表层，都充满不贞洁。我从天使那里听说，即便伪装最好的伪君子，无论他们说起话来何等贞洁，他们里面的不贞洁也能凭耳朵被察觉，还能从他们所发出的气场被感觉出来。这也预示着不贞洁就居于其心智的至内在区域，进而居于其身体的至内在部位；只是这些至内层都被遮盖了，如同包裹了一层涂有五颜六色的外壳。不贞洁者所发出的淫乱气场，从以色列人的律例明显看出来，这种人仅用手碰触的每一个物体都是不洁净的。由此可以推断，贞洁者也一样。也就是说，贞洁者里面的每一个事物，从最内层到最表层，都是贞洁的，这是婚姻之爱的贞洁所产生的果效。这就是为何民间有这样的说法：在洁净的人，凡物都洁净，在污秽的人，凡物都污秽。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

140、贞节及贞节的缺乏是用来描述婚姻的状态及婚姻有关的事物。是因为相互的婚姻倾向深刻在男女两性内在外在的各个方面。这决定着一个人在思想和情感方面是怎样的，也决定着体现在行为及躯体的行动方面人的内在是如何的。

这一点在非贞节的人身上体现得很明显，非贞节会体现在他们讲话的声音中，体现在他们说的一切内容中，他们讲话的声音来自于他们属于意愿的情感，讲话的内容来自于属于才智的思想。意愿带着所有的品质，理解力也带着所有的品质，也就是说体现着整个思想，进而体现着躯体的每一方面——内在和外在都充满了非贞节的想法。

天使曾经告诉我伪装得极好的非贞节的人的品质也能从他们的言谈中体现出来。使人能从他们周围的气氛中感觉到。这也是非贞节存在于这些人的最内在方面的体现，这些因素被外在包围着，就象是坚果壳外面被涂上了各种颜色。

来自非贞节的人的气氛可以在以色列人的律法中体现出来——一切事物会因轻轻碰了一下他们的手而被弄脏。

可以推断，贞节的人也是这样。来自他们的每个事物都是贞节的，从内在到外在婚姻之爱中的贞节决定着这点。

这就是为什么圣经中说对于干净的人一切都是干净的，对于肮脏的人一切都是肮脏的。

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