《天堂与地狱》405节

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### 《天堂与地狱》 第405节

#### （简释本，2022）

405、几乎所有进入来世的人都认为，地狱对每个人都是一样的，天堂也是这样；然而，天堂和地狱都有无限的变化和多样性，在任何情况下，地狱（或天堂）对每一个人都是各不相同的。就如同任何一个人、一个灵人或一个天使都不可能完全相同一样，甚至连面孔也不可能相同一样。我只是想一想他们中间有两个可能完全相同或相等，天使就表达了恐惧。他们说，每个整体都是由许多事物和谐一致而形成的，这个整体事物的性质便取决于这种一致的性质。因此，天堂里的每个社群形成一个整体，所有天堂社群形成一个整体，而这一切唯独出于主通过爱实现的。｛注1｝
天堂里的功用同样是多种多样和各不相同的，在任何情况下，一个人的功用都不会与其他任何人的功用完全相同，因而他们的幸福也永远不会完全相同。此外，每种功用的快乐不计其数，这些不计其数的快乐同样是多种多样的，然而却以这样的秩序结合起来：它们彼此相互关照，就像人体内的每个组织、器官和腑脏的功用那样，更像每个组织、器官和内脏里的每根血管和纤维的功用那样。所有这些都以这种方式相互关联：每个个体专注于自己能为他人作出什么贡献，从而为整体作出贡献，于是，整体则想着每个个体。因为整体与个体的这种“我为人人，人人为我”关系，它们协作如一。
｛注1｝：一个事物由不同的事物组成，并依照各部分和谐一致的品质而获得它的形式、品质和完美（457，3241，8003）。有无限的多样性，永远没有哪两个事物是一样的（7236，9002）。天堂里也是如此（3744，4005，7236，7833，7836，9002）。因此，天堂里的所有社群和社群里的所有天使都彼此不同，因为他们处在不同的良善和功用中（690，3241，3519，3804，3986，4067，4149，4263，7236，7833）。主的神性之爱将所有人安排成天堂的形式，然后结合在一起，使他们如同一个人（457，3986，5598）。【英246】这种天堂的个体和团体的多样性，就像主对不同个体的外貌变化一样（参见上文第55节），是史威登堡普世主义的基础：每个爱主和爱邻舍的人都有一个天堂。

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#### （一滴水译本，2020）

405. 几乎所有进入灵界的人, 都以为对每个人来说, 地狱都是一样的, 天堂也都是一样的; 而事实上, 天堂和地狱都有无限的种类和多样性, 永远没有哪两个人眼里的地狱或天堂是完全一样的; 同样, 没有哪两个世人, 灵人, 或天使是完全一样的, 甚至连面孔也不可能完全一样. 我只是想想两个完全相同或一样的人, 天使就感到惊骇. 他们说, 每个整体都是由许多部分出于和谐一致形成的, 这个整体的性质便取决于这种一致的性质. 这就是天堂的每个社群形成一个整体, 所有社群形成一个天堂的方式, 而这一切唯独由主通过爱实现. 在天堂, 功用同样具有不同种类和多样性; 永远没有哪两个人的功用是完全相同和一样的; 也永远没有哪两个人的幸福是完全相同和一样的. 此外, 每种功用的快乐不计其数, 这些不计其数的快乐同样具有多样性, 然而却以这样的秩序联结起来: 它们就像人体内的每个部位, 器官和内脏的功用, 更像每个部位, 器官和内脏里
的每根血管和纤维的功用那样互相关注彼此. 这些都以这种方式相互关联: 它们都在自己的良善中关注另一个的良善, 或说专注于它们能为另一个所做的贡献, 因而每一个为全体做贡献, 全体则为每一个做贡献. 它们既从整体也从个体方面行如一体.
注: 一个整体由不同部分组成, 并由此照着和谐, 一致的品质而获得它的形式, 品质和完美(天国的奥秘 457, 3241, 8003节). 存在无限的多样性, 永远没有哪两种事物是一样的(天国的奥秘 7236, 9002节). 在天堂也是如此(天国的奥秘 3744, 4005, 7236, 7833, 7836, 9002节). 因此, 天堂里的所有社群和社群里的所有天使都彼此不同, 因为他们处于不同的良善和功用(天国的奥秘 690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833节). 主的神性之爱将所有人排列成天堂的形式, 从而将他们联结起来, 以致他们如同一个人(天国的奥秘 457, 3986, 5598节).

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#### （思想者译本，2015）

405. 進入靈界的人, 幾乎都以為地獄對每個人是一樣的, 天國也是如此。然事實上, 天國和地獄皆有無數的多樣性。對任何兩個人而言, 地獄不是完全一致的, 天國也非如此。同樣, 沒有兩個人, 或靈, 或天人, 是完全相同的, 連面孔也不可能完全一樣。甚至我一設想兩個完全一樣的人, 天人就感到驚駭。他們說, 每個整體皆由許多部分協調組合而成, 整合的程度取決於協調的程度。天國的每個社群由此組成一個整體, 所有社群也由此構成一個天國。這完全是主借著仁愛作成的。
天國的服務也呈現類似的多樣性, 沒有兩個人的職能是完全一樣的。所以, 也沒有兩個人的快樂是完全一樣的。不僅如此, 每個職能所蘊含的快樂也是無量的, 這無量的快樂同樣呈現多樣性。但是它們照一定的樣式整合, 彼此兼顧, 正如人體的組織, 器官, 臟腑乃至其中的每一條血管, 神經彼此兼顧一樣。它們如此整合, 集中於彼此為用, 以致一為一切, 一切為一。因著這種關係, 它們協作如一。

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