《婚姻之爱》98节

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### 《婚姻之爱》 第98节

#### （一滴水译，2019）

98、⑼在人里面，两性情爱并非婚姻之爱的源头，只是其最初阶段，因而好比被植入属灵内层的属世外层。我在此所说的是真正的婚姻之爱，而不是也被称为婚姻的世俗爱情；有些情况下，这种世俗的爱情无非是受限的两性情爱。而真正的婚姻之爱只在那些渴慕智慧，因而不断朝它前进的人当中。主预见这些人，并为他们提供婚姻之爱。诚然，他们的婚姻之爱始于两性情爱，确切地说，通过两性情爱开始；然而，两性情爱并非它的源头。婚姻之爱是随着人的智慧逐步向前发展并进入光明而成长的；因为智慧与婚姻之爱是不可分割的伴侣。
婚姻之爱之所以从两性情爱开始，原因有二：首先，在未找到配偶之前，人一般都爱异性，并以爱慕的眼神看待异性，对她们彬彬有礼。社会习俗也在其中起到一定作用。事实上，青少年处在一个自由选择的时期，并且，由于和一个女人结婚的本能倾向潜藏在他的内心深处，所以他的外在会逐渐变得温和。其次，由于种种原因，结婚的最终决定被推迟，甚至推迟到成年；在此期间，婚姻之爱一开始类似欲望，在有些情况下，这会实际转化为两性情爱；即便在这些情况下，约束也不会松懈到认为纵欲有益健康的地步。以上这些话适用于男性，不适用于女性，因为男性会屈服于产生真正激情的诱惑。由此明显可知，两性情爱并非婚姻真爱的源头，而是其最初阶段；不过，这最初阶段是时间上的，而非目的上的；因为在目的上为首、为主要事物的，就是在心智及其意图中为首的。但若非通过一系列中间阶段，没有人能达到这最初目的。这些中间阶段本身并非最初目的，只是促进最初目的实现的方法。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

98、（9）对异性的爱不是婚姻之爱的来源，只是婚姻之爱的最初阶段。就好象内在的品质存在于外在的属性之中一样。我们这里讲的是真正的婚姻之爱，而不是普通的被称为婚姻的爱，有些婚姻中的爱只不过是受了约束的对异性的爱，真正的婚姻之爱存在于渴望真理的人中。主看顾这些人并给予他们婚姻之爱，在这些人中，婚姻之爱以对异性的爱为开端，或者说以这种爱作为媒介，但却不是婚姻之爱的来源，因为这种爱来自于智慧，智慧与婚姻之爱是不可分割的。

我们说对异性的爱是婚姻之爱的媒介，是因为在人没有找到伴侣之前，他爱一切异性。青年时期选择配偶的时期，这时由于内在的与一个人结为伴侣的婚姻倾向，他的外在特征渐渐成熟。这种婚姻的倾向存在于大脑的深层。

我们说对异性的爱是婚姻之爱的媒介，还因为婚姻会因为许多原因而推迟，婚姻之爱起始阶段，这种爱感觉上好像是一种色欲之爱。但是这些人并不是可以为所欲为的，这只是一种健康的需要。这是指男性，因为男性更会受到这一方面的诱惑。

很明显对异性的爱不是婚姻之爱的来源，而只是它的最初阶段。起始是这样，结尾不是这样。在最终阶段处于首位的才是头脑的意图，是最终目标。没有人能一步达到最终目标，都是要通过媒介的。这是媒介阶段不是最终目标而只是向目标前进的一个阶段。

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