属天的奥秘1846节

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### 属天的奥秘 第1846节

#### （一滴水译，2018-2022）

1846.“这些人要苦待他们”表他们的严厉试探。这从“苦待”的含义清楚可知，“苦待”（或“苦难”、“苦炼”、“苦楚”、“苦害”等）表示迫害，因而表示试探。在主的圣言中，“苦难”或“苦待”（或“苦炼”、“苦楚”、“苦害”等）没有别的意思。如以赛亚书：
我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。（以赛亚书48:10）
“苦难”表试探。摩西书：
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你。耶和华在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，使你终久得好处。（申命记8:2，16）
“苦炼”明显表试探。
又：
埃及人恶待我们，苦害我们，将苦工加在我们身上。于是，我们哀求耶和华我们列祖的神，耶和华听见我们的声音，看见我们所受的苦楚、劳碌、欺压。（申命记26:6，7）
此处所提及的事和本节一样：即他们“服事”并受到苦待，以此表示有信者的试探，如同他们在旷野的苦炼也代表主的试探一样。
以赛亚书：
他被藐视，是个多受痛苦的人，像被人掩面不看的一样；他被藐视，我们不敬重他。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打和苦待了。（以赛亚书53:3，4）
这些话表示主的试探。“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦”这句话的意思不是说有信者不会经历任何试探，也不是说祂担当了他们的罪，而是说祂全凭自己通过试探的争战和胜利战胜了地狱，甚至就其人性本质而言，唯独以此方式忍受有信者所经历的试探。
主也将试探称为“苦难”。如马可福音：
那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，但他们心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了苦难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。（马可福音4:16，17）
“苦难”明显表试探。“他们心里没有根”是指没有仁，因为信扎根在仁里面，那些没有扎根之人就会在试探中屈服。约翰福音：
在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。（约翰福音16:33）
“苦难”表试探。
马太福音：
民族要起来攻打民族，国家要起来攻打国家。这都是灾难的起头。那时，他们要把你们送交苦难中。因为那时必有大苦难；这样的苦难、从世界的起头直到如今，还没有过。那些日子的苦难一过去，日头就变黑了。（马太福音24:7-9，21，29）
这论及世代的末了，或教会的末期。“苦难”表试探，无论外在的还是内在的，外在的试探是指来自世界的迫害，而内在的试探是指来自魔鬼的迫害。“民族攻打民族，国家攻打国家”表示仁爱不存在；“日头”，就是主，即爱与仁，变黑了。

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