属天的奥秘3447节

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### 属天的奥秘 第3447节

#### （一滴水译，2018-2022）

3447.“亚比米勒从基拉耳来见以撒”表关注理性事物的信之教义。这从“亚比米勒”的代表和“基拉耳”的含义清楚可知：“亚比米勒”是指关注理性事物的信之教义（2504，2509，2510，3391，3393，3398节）；“基拉耳”是指信（1209，2504，3365，3384，3385节）。至于何为关注理性事物的教义，可参看前文（3368节）。从此处直到33节，所论述的主题与那些处于圣言的字义，并由此处于信之教义事物的人有关，也与他们的教义事物（只要它们取自字义）与内义的一致有关。亚比米勒和他的同伴亚户撒、他的军长非各就代表这些教义事物，他们就是那些视信为本质，尽管不拒绝仁，却将它列在信之下，从而将教义置于生活之上的人。如今我们的教会几乎都是这个样，除了基督教的外邦人（Christian Gentilism）所存在的东西外，在那里，人们被允许朝拜圣徒及其圣像。
主的每个教会都有内在的人和外在的人，内在的人是指那些具有对良善的情感之人，而外在的人是指那些具有对真理的情感之人。此处由亚比米勒和他的同伴、军长所代表那些人也是如此。前面（创世记21:22-33）论述了那些内在的人，在那里，经上论到亚比米勒和他的军长非各说，他们来到亚伯拉罕这里，与他在别是巴立了约（2719-2720节）。但此处论述的是那些外在的人。

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