《真实的基督教》366节

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### 《真实的基督教》 第366节

#### （一滴水译，2017）

366. ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。这里所说的形式是指人在爱与智慧，换句话说，对各种仁之善的情感，同时对信之真的感知方面的状态。我在前面已说明，神是不可分割的一体，并且从永恒到永恒都是相同的，但不象简单的物体那样相同，而是无限的相同，一切差异皆归因于神所在的主体。接受者的形式或状态造成变化，这从婴孩、儿童、青少年、成年和老年的生命可以看出来；从婴孩到老年，每个阶段都有同一个生命，因为有同一个灵魂；但是它的状态却因着不同年龄和相应的调整而发生变化，人对生命的感知也是如此。
神的生命以其全部的丰盛，不仅与良善、虔诚的人同在，还与邪恶、不虔诚的人同在；一视同仁地对待天堂天使和地狱恶灵。不同之处在于，恶人堵住道路，关上门，惟恐神进入其心智的低层区域；而善人则清除道路，敞开门，邀请神进入其心智的低层区域，如同祂居于至高层。他们就这样调整意愿状态，以接受所流入的爱和仁，调整理解力的状态以接受所流入的智和信，换句话说，以接受神。然而，恶人却用各种肉体情欲和属灵的污秽阻挡这流注，他们把这些东西撒在路上，堵塞通道。然而，神自始至终都以其全部的神性本质居于其心智的至高层，赋予他们意愿良善和理解力真理的能力。人人都有这种能力，若非出于神的生命居于他的灵魂，这是决无可能的事。即便恶人也有这种能力，我蒙恩通过大量经历得知这一点。
人皆照自己的形式从神那里接受生命，这一点可通过对比各种植物来说明。一切树、灌木和草本皆照各自形式接受热和光的流注，无论那些有善用的，还是那些有恶用的。太阳及其热并未改变它们的形式，而是形式自身改变了太阳所产生的效果。矿物界的物质也一样。其中每一种，无论贵重的还是普通的，都是照其各部分的结构而接受流注，因而没有哪两块石头接受流注的方式是一样的，也没有哪两样矿物或金属接受流注的方式是一样的。它们当中有些能显示出最美丽的色彩变化；有些将光本色传出；而有些则在自己里面破碎并吸收这光。从这几个例子可以看出，正如尘世太阳以其热与光同等地与每一个物体同在，但接受的形式却改变了它的运作，同样，主通过天堂太阳的临在也是如此。因为祂以其本质上是爱的热和本质上是智慧的光而在这太阳中心。但是，由生命状态所决定的人的形式改变了主的运作；因此，人不能重生并得救的原因不在于主，而在于人自己。

#### 真实的基督教 #366 （火能翻译，2015）

366. (3)人接受它們(從主而來的流注)的情形取決於他的形式。

這裡所說的"形式"是指人關於他的仁與智的狀態, 用另一句話來說, 出於義而行善的狀態以及對信之真理感知的狀態。

上帝是一,不可分割, 從永遠到永遠都是相同。但是, 祂並非是簡單的相同, 而是無限的相同。一切的變化歸因於各個物體, 而非上帝的變化, 而是接收的形式與狀態產生了變化。這可從嬰孩,少年,青壯年,中年,老年的生命看得出來, 因為自小到老, 人有同樣的生命, 有同樣的靈魂, 但隨著年紀和環境的改變, 人的狀態也隨之改變, 對生命的感知也就不同。

[2]上帝的生命, 不僅完全地呈現於良善與虔誠人之中, 也於邪惡與不虔誠人之中; 一視同仁地對待天國的天人與地獄的惡靈。區別之處在于, 惡者擋住路並關上門來防止上帝臨到他們思想的較低層級; 而善者則鋪平路並打開門, 還邀請上帝進入他們思想的較低層級。(上帝已住在他們思想的最高層。)他們藉此調整意志的狀態以接收仁與義的注入, 調整認知的狀態以接收智與信的注入; 換句話說, 這樣做是為了接收上帝。

然而, 惡者通過各種各樣肉體的欲望和屬靈的污穢來阻擋這樣的注入, 堵塞通路以防止通過。儘管如此, 上帝以祂的神性本質依然居住在惡人思想的最高層級, 賜給他們意志良善與認知真理的能力。每個人都有這樣的能力, 即使源自上帝的生命並不在某人的靈魂中, 這樣的情形還是屬實。許多的經歷讓我知道, 甚至惡人也有此能力。

[3]每個人從上帝接收生命如何, 取決於每個人的形式。可用各樣的植物的比較來說明此點。每一棵樹,灌木或青草都是按其形式來接收熱與光的注入。這樣的事實不僅適用于好的或有用的植物, 也適用於那些有害的植物。太陽及太陽之熱並不會改變它們的形式, 而是各種形式自己更改太陽產生的影響。

礦物界的物質也是如此。不論是高品質的或者低等級的物質, 按各自結構不同所呈現的形式來接收太陽熱與光的注入。因此, 沒有兩樣的石頭,兩種礦石或金屬接同樣的方式來接收熱與光的注入。其中一些顯現出色彩變換的極致美麗, 一些只是簡單傳遞光,毫無色彩; 有些發散並吸收光。

由這些例子可以看出, 世上的太陽以其熱與光, 平等地呈現給此物彼物, 只因接收的形式不同改變了太陽及其光熱的影響。同樣, 主從天上的太陽也是如此呈現(祂在那太陽當中), 向萬物散發祂的熱(本質就是仁愛)與光(本質就是智慧)。然而, 是人的形式(由人的生命狀態所決定)產生不同的效果。因此, 主不用對人不能重生與得救負什麼責任, 是人自己負責。

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