《真实的基督教》55节

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### 《真实的基督教》 第55节

#### （一滴水译，2017）

55.谁都能看出，没有哪个帝国、王国、公国、共和体、城市或家庭缺乏法律保障，这些法律构成它的秩序，因而构成它的管理形式。其中，公义法居首位，政治法居第二位，经济法居第三位。若拿人作对比，公义法就是头，政治法是身体，而经济法则是衣服。这就是为何经济法象衣服那样能更换的原因。至于神为教会所确立的秩序，情况是这样：神必在于教会的每一个事物中，秩序所针对的目标也必是邻舍。该秩序的律法和圣言中的真理一样多；涉及神的律法构成头，涉及邻舍的律法构成身体，而它的仪式构成衣服。因为若没有这些仪式将前面的律法保持在它们的适当秩序中，这就象是被剥光了衣服的身体暴露于夏日的炎热与冬日的严寒之中；或象是圣殿的墙和天花板被拿走，导致圣所、祭坛和讲坛成了露天的，并暴露于各种极端天气。

#### 真实的基督教 #55 （火能翻译，2015）

55. 正如所有人都能看出, 但凡完善的帝國,國家,郡州,共和體,城市和家庭, 都有構成它們體制之定規形式的法則。在每一個舞臺中, 公義的法則居首, 政治的法則次之, 而商業法則第三。如果將些法則與一個人相比, 公義的法則構成頭的部分, 政治的法則構成身體部分, 而商業法則構成衣服部分。這就是為什麼商業法則可以像換衣服那樣隨意更換。

至於上帝放入教會的定規, 上帝溶入到教會的方方面面, 這樣成了我們的鄰舍, 我們因此當遵循這定規。有非常多的屬於教會的,關於定規的法則, 如同聖言中的真理之多。涉及上帝的法則構成頭的部分, 關於鄰舍的法則構成身體的部分, 而關於儀式的構成衣服。

倘若教會較高級的法則(涉及上帝和鄰舍)不能實現於其儀式之中, 教會就好比被剝光衣服的身體, 暴露於夏日炎熱與冬天寒冷之中。這就如同推倒教堂建築四周的牆,掀開屋頂, 讓至聖所,祭壇和講壇敞開並遭受各樣強風的蹂躪。

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