《婚姻之爱》527节

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### 《婚姻之爱》 第527节

#### （一滴水译，2019）

527、⑷邪恶照各人的意愿和理解力的性质报应他；良善同样如此。众所周知，有两个要素构成人的生命：意愿和理解力，人所行的一切都是由他的意愿和理解力行出的；没有这两个代理人，人就和机器一样没有行为或言语。由此明显可知，人的性质取决于其意愿和理解力的性质；人之行为的根本性质取决于产生它们的意愿之情感；人之言谈的性质则取决于产生它的理解力的思维。因此，许多人可能言行都差不多；而事实上，他们的言行却截然不同，有些人的言行出于错误的意愿和思维，而有些人的言行则出于正确的意愿和思维。
由此明显可知每个人照之受审判的行为是什么意思，也就是说，这行为就是意愿和理解力；因此，恶行是指一个邪恶意愿的行为，无论它们外在表现如何；而善行是指一个良善意愿的行为，哪怕它们外在似乎与恶人的行为一样。人的内在意愿所行的一切都是有意而行的，因为意愿将它在意图上所行的事作为一个目标摆在自己面前。理解力所行的一切都是经确认而行的，因为理解力确认这个意图。由此明显可知，邪恶或良善照各人行为中的意愿的性质，和对它们的理解的性质报应各人。
我能通过以下经历确认这个说法：在灵界，我遇见过很多人，他们在世时的生活和其他人没什么两样，他们也是锦衣玉食，和别人一样做买卖赚钱、去剧院看戏，开一些有关性的相当不雅的玩笑，诸如此类。然而，天使却认为其中一些人有罪，一些人无罪，声称这一组是无辜的，而那一组是有罪的。他们被问及为何这样做，因为这两组人所行的都差不多，天使回答说，他们从打算、意图或目的的角度来看待每个人，并据此作出区分。因此，他们宽恕或谴责那些目的宽恕或谴责他们的人，因为凡在天堂者皆以良善为目的，凡在地狱者皆以邪恶为目的。

#### 《婚姻之爱》（慧玲翻译）

527、（4）人们知道意愿和才智两种因素构成了人的生命；人所做的一切都来自于他的才智和意愿；没有这二者，人也就不会有各种行为和语言。很明显，人的性质也就是他的才智和意愿的性质。人的言行的性质也是与产生言行的才智和意愿的性质是一样的。因此，许多人可能说得一样，但在实质上却不同，有的可能出于扭曲了的意愿和思想，有的则出于良好的意愿和思想。

这就是所讲的按每个人的行为而对其进行审判的意思。即按人的意愿和才智。恶行是出于恶的意愿。无论在外在上表现如何，善行是指善的意愿所产生的行为，尽管有时在外在上看它好象是出自于恶人。

人出于意愿而做的一切都是有目的的，而出于才智所做的一切都是故意的。

可见每个人都因其意愿或理解力的性质而有善或恶的性质。

在精神世界中我见过很多精灵。他们在世间时与别人一样锦衣玉食，从事有利润的工作，并以淫秽的态度谈论男女 关系。但是天使却将这些人中一些人的行为定为有罪的，而另一些人的行为是无辜的。对此我向天使询问。天使说天使是按人的目的，意图来判断的。好的目的是天国的，而恶的目的是地狱的。

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