《真实的基督教》568节

上一节 下一节 回首页

/ 851

### 《真实的基督教》 第568节

#### （一滴水译，2017）

568.记事二：
凡虔诚与智慧者，谁不想知道自己死后的生活什么样？所以，我大体描述一下，以便它能为人所知。每个人死后都感觉他依然活着，不过是在另一个世界，并被告知头上是天堂，那里有永恒的喜乐，脚下是地狱，那里有永恒的悲哀。他首先被带回在世时所处的外在状态，于是，他以为自己肯定能进天堂，他谈吐聪明，行为谨慎。然后有的说：“我们一贯生活道德，追求诚实，从未蓄意作恶。”有的说：“我们定期去教会，出席弥撒，亲吻圣像，跪下祷告。”有的则说：“我们一直扶贫济困，阅读虔诚的书籍，也阅读圣言。”以及其它类似说法。
但当他们说完这些话后，站在他们旁边的天人说：“你们提及的这一切都是外在所为，但你们还不知道自己内在什么样。你们现在是披戴实质身体的灵，灵就是你们的内在人。正是你们的灵在思考它意愿的一切，意愿它喜爱的一切，这是它生命的乐趣。每个人自婴儿时就开始过外在的生活，学习行为道德，谈吐聪明，一旦他有了天堂及其幸福的某些概念，就开始祷告，常去教会，遵守敬拜仪式。然而，当邪恶从其本性源头涌出时，他就把它们珍藏心底，还巧妙地以基于谬论的推理掩盖它们，直到他自己也不再知道恶就是恶。然后，因为罪恶好似被灰尘包裹和遮盖，所以他除了提防罪恶暴露在世界面前外，不再对它们多加思考。他只是努力过一种外在的道德生活，因此变成两面派，外在是绵羊，内在是狼。他就象装着毒药的金盒子，或象一个有口臭的人，为防止靠近他的人闻出来而口含香物，或象散发香味的老鼠皮。
你们说你们生活道德，追求虔诚，但请告诉我，你们可曾检查过自己的内在人，可曾觉察到贪恋报复、甚至谋杀？可曾意识到放纵淫欲、甚至通奸，还有欺骗、甚至偷窃，说谎、甚至假见证？十诫中有四条包含这样的禁令：“你不可作这些事”，最后两条说：“你不可贪恋它们”。你们真的相信，在这些事上，你们的内在人类似于你们的外在人吗？如果你们这样认为，那么我想，你们可能错了。”
对此，他们回应说：“何为内在人？它和外在人不是一个，是一样的吗？我们的牧师告诉我们说，内在人无非是信，口头的虔诚和生活的道德就是它的标志，因为它们是内在人的行动。”天人回答说：“得救之信存在于内在人，仁爱也是一样，这才是基督徒外在忠诚和道德的源头。但如果上述提及的贪欲仍存留于内在人，也就是说，仍存留于意愿和由此而来的思维，如果你们因此内心热爱这些贪欲，而外在言行却不同，那么你们身上的恶就被置于善之上，而善被置于恶之下。所以，无论你们如何貌似出于觉知谈论，出于爱行事，里面仍有邪恶，如我们所说，这邪恶被包裹起来，然后你们就象狡猾的猿人，虽模仿人类行为，却根本没有人类的心。
但你们对自己的内在人一无所知，因为你们从不检查自己，然后悔改，当你们脱去外在人，进入所拥有的内在后，很快就会发现自己的内在人是何模样。当这一刻到来时，你们的同伴，甚至连你们自己都认不出你们。我见过道貌岸然的恶人，看上去就象野兽，他怒视自己的邻舍，充满深仇大恨，并亵渎处于外在人期间所敬拜的神。”听到这番话，他们都离开了，然后天人告诉他们：“稍后你们会看到自己的生命是什么样，因为你们的外在人将很快被取走，你们将进入所拥有的内在，这才是你们现在的灵。”

#### 真实的基督教 #568 （火能翻译，2015）

568. 记事二:

凡虔诚与智慧者, 谁不想知道自己死后的生活什么样? 所以, 我大体描述一下, 以便它能为人所知。 每个人死后都感觉他依然活着, 不过是在另一个世界, 并被告知头上是天堂, 那里有永恒的喜乐, 脚下是地狱, 那里有永恒的悲哀。 他首先被带回在世时所处的外在状态, 于是, 他以为自己肯定能进天堂, 他谈吐聪明, 行为谨慎。 然后有的说: “我们一贯生活道德, 追求诚实, 从未蓄意作恶。 ”有的说: “我们定期去教会, 出席弥撒, 亲吻圣像, 跪下祷告。 ”有的则说: “我们一直扶贫济困, 阅读虔诚的书籍, 也阅读圣言。 ”以及其它类似说法。

但当他们说完这些话后, 站在他们旁边的天人说: “你们提及的这一切都是外在所为, 但你们还不知道自己内在什么样。 你们现在是披戴实质身体的灵, 灵就是你们的内在人。 正是你们的灵在思考它意愿的一切, 意愿它喜爱的一切, 这是它生命的乐趣。 每个人自婴儿时就开始过外在的生活, 学习行为道德, 谈吐聪明, 一旦他有了天堂及其幸福的某些概念, 就开始祷告, 常去教会, 遵守敬拜仪式。 然而, 当邪恶从其本性源头涌出时, 他就把它们珍藏心底, 还巧妙地以基于谬论的推理掩盖它们, 直到他自己也不再知道恶就是恶。 然后, 因为罪恶好似被灰尘包裹和遮盖, 所以他除了提防罪恶暴露在世界面前外, 不再对它们多加思考。 他只是努力过一种外在的道德生活, 因此变成两面派, 外在是绵羊, 内在是狼。 他就象装着毒药的金盒子, 或象一个有口臭的人, 为防止靠近他的人闻出来而口含香物, 或象散发香味的老鼠皮。

你们说你们生活道德, 追求虔诚, 但请告诉我, 你们可曾检查过自己的内在人, 可曾觉察到贪恋报复, 甚至谋杀? 可曾意识到放纵淫欲, 甚至通奸, 还有欺骗, 甚至偷窃, 说谎, 甚至假见证? 十诫中有四条包含这样的禁令: “你不可作这些事”, 最后两条说: “你不可贪恋它们”。 你们真的相信, 在这些事上, 你们的内在人类似于你们的外在人吗? 如果你们这样认为, 那么我想, 你们可能错了。 ”

对此, 他们回应说: “何为内在人? 它和外在人不是一个, 是一样的吗? 我们的牧师告诉我们说, 内在人无非是信, 口头的虔诚和生活的道德就是它的标志, 因为它们是内在人的行动。 ”天人回答说: “得救之信存在于内在人, 仁爱也是一样, 这才是基督徒外在忠诚和道德的源头。 但如果上述提及的贪欲仍存留于内在人, 也就是说, 仍存留于意愿和由此而来的思维, 如果你们因此内心热爱这些贪欲, 而外在言行却不同, 那么你们身上的恶就被置于善之上, 而善被置于恶之下。 所以, 无论你们如何貌似出于觉知谈论, 出于爱行事, 里面仍有邪恶, 如我们所说, 这邪恶被包裹起来, 然后你们就象狡猾的猿人, 虽模仿人类行为, 却根本没有人类的心。

但你们对自己的内在人一无所知, 因为你们从不检查自己, 然后悔改, 当你们脱去外在人, 进入所拥有的内在后, 很快就会发现自己的内在人是何模样。 当这一刻到来时, 你们的同伴, 甚至连你们自己都认不出你们。 我见过道貌岸然的恶人, 看上去就象野兽, 他怒视自己的邻舍, 充满深仇大恨, 并亵渎处于外在人期间所敬拜的神。 ”听到这番话, 他们都离开了, 然后天人告诉他们: “稍后你们会看到自己的生命是什么样, 因为你们的外在人将很快被取走, 你们将进入所拥有的内在, 这才是你们现在的灵。 ”

上一节 下一节 回首页